إعـــــــلان

**زهر الشوق** · 05-07-2009, 05:44 PM

على هذا فكل خلاف سياسي هو كفر

يعني كل العرب والمسلمين كفار في نظر التكفيريين أتباع القاعدة

**دكتور جراح** · 05-07-2009, 05:46 PM

هل يعني ان ليس فيهم كافر لانه صراع سياسي دنيوي؟

**زهر الشوق** · 05-07-2009, 05:47 PM

و ماذا يتغير في الموقف فكل الشيعة عندكم كفار ؟

**احمد55** · 05-07-2009, 05:49 PM

ممكن تجيب من هم الكفرة في فلسطين الحكومة تقتل اتباع حركة حماس وحماس تقتل اتباع السلطة كثير من الطرفين ماتوا
ما هذا خلافات سياسية يريد يكفر فهذا مذهبهم تكفير وقتل وسفك الدما
وهذا يحدث في افغانستان ودول كثيرة من ضمنها السعودية تقتل المتسمون اسلاميون الوهابية اتباع القاعدة وراينا كثير منهم يقتلون علنن في التلفزيون فهل حكومة السعودية الكفرة او اتباع القاعدة الكفرة

**دكتور جراح** · 05-07-2009, 05:49 PM

لا اجابه عن سؤالي

من فيهم الكافر في نظركم انتم دعو اهل السنه وما يعتقدون فيكم

الشيعه يقتل بعضهم بعض في كل مكان والقتل مستعر في العراق وايران

من فيهم الكافر في نظركم انتم فقط؟

**احمد55** · 05-07-2009, 05:53 PM

جاوب انت من فيكم الكفرة في لعراق القاعدة التي تقتل الصحوات السنية ؟؟؟؟؟؟
او الصحوات الذي يقتلون اتباع القاعدة
الحكومة السعودية التي قتلة الكثير من اتباع القاعدة في السعودية
او اتباع القاعدة الذي قتلوا الكثير في تفجيراتهم في السعودية وبلدان عربية من فيهم الكفرة
ما هلسوال امور سياسية يريد يكفر

**محمد الوائلي** · 05-07-2009, 05:55 PM

اذاً وفق مقياس الاثني عشريه هنالك فئة باغيه وهنالك فئه قد بغي عليها

لو انك تعتبر ان الفئة الباغية كافرة فهذا يعني كفر معاوية وعمرو بن العاص ومعسكره الباغي ولو انك تعتبر الفئة الباغية غير كافرة فأن الباغي في الاحداث السابقة في العراق والاحداث الحالية في ايران غير كافر

فماذا تختار ؟

**دكتور جراح** · 05-07-2009, 05:57 PM

يا جعفر دعك من اهل السنه

السؤال موجه لكم

من فيكم الكافر الصدرين ام البدرين

الصدرين الذين قتلو الخوئي ام الخوئي؟

الموسوي في ايران وكروبي ورفسنجاني ام الخامنئي

انا سؤالي موجه لكم
اريد اعتقادكم انتم ودع عنك اهل السنه فانتم على دين لا يشبه دين اهل السنه واهل السنه لهم منهج خاص بهم

اريد ان اعرف رايكم انتم فقط

هل ساجد الجواب ام اللف والدوران فقط؟

**دكتور جراح** · 05-07-2009, 05:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي

لو انك تعتبر ان الفئة الباغية كافرة فهذا يعني كفر معاوية وعمرو بن العاص ومعسكره الباغي ولو انك تعتبر الفئة الباغية غير كافرة فأن الباغي في الاحداث السابقة في العراق والاحداث الحالية في ايران غير كافر

فماذا تختار ؟

السؤال موجه لكم

ما تعتبرون انتم؟

**زهر الشوق** · 05-07-2009, 06:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جعفر999

ممكن تجيب من هم الكفرة في فلسطين الحكومة تقتل اتباع حركة حماس وحماس تقتل اتباع السلطة كثير من الطرفين ماتوا
ما هذا خلافات سياسية يريد يكفر فهذا مذهبهم تكفير وقتل وسفك الدما
وهذا يحدث في افغانستان ودول كثيرة من ضمنها السعودية تقتل المتسمون اسلاميون الوهابية اتباع القاعدة وراينا كثير منهم يقتلون علنن في التلفزيون فهل حكومة السعودية الكفرة او اتباع القاعدة الكفرة

قد حكم التكفيري على الجميع بالكفر يا أخي أحمد

**دكتور جراح** · 05-07-2009, 06:06 PM

يا زهر الشوق انا لم اقل ان فيكم كافر

انا سئلتكم سؤال

من فيكم الكافر وفق منهجكم انتم

هل الصدرين ام البدرين؟

ام هل اتباع الموسوي وكروبي ورفسنجاني وخاتمي ام اتباع الخامنائي

اريد اجابه وفق منهجكم انتم ولا علاقة لكم باهل السنه

هل لك رأي ضعه ولا تتهرب ان كان لا يوجد اخرج معزز مكرم

هل فهمت؟

وفق منهجكم انتم

**صندوق العمل** · 05-07-2009, 06:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور جراح

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلاى اله واصحابه جميعاً واللعن الدائم على مبغضيهم وشاتميهم ولاعنيهم الى قيام يوم الدين
وبعد

لماذا تشتمنا وتلعننا بسبب حكم اعور صادرت حق الاخرين بخلافه ؟
هل اتفق الجميع على لعن من يلعن او يبغض الصحابة على نحو الاطلاق لتطلق لعنك علينا ؟

يااعور
كيف تلعن من يلعن او يبغض الفاسقين

يااعور

إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ

من هو هذا الفاسق وكيف تترضى عنه

146995 - ...
وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة على الحارث ليقبض ما كان عنده مما جمع من الزكاة فلما أن سار الوليد حتى بلغ بعض الطريق فرق فرجع وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن الحارث منعني الزكاة وأراد قتلي فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم البعث إلى الحارث فأقبل الحارث بأصحابه حتى إذا استقبل البعث وفصل من المدينة لقيهم الحارث فقالوا هذا الحارث فلما غشيهم قال لهم إلى من بعثتم قالوا إليك قال ولم قالوا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بعث إليك الوليد بن عقبة فزعم أنك منعته الزكاة وأردت قتله قال لا والذي بعث محمدا بالحق ما رأيته بتة ولا أتاني فلما دخل الحارث على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال منعت الزكاة وأردت قتل رسولي قال لا والذي بعثك بالحق ما رأيته ولا أتاني وما أقبلت إلا حين احتبس علي رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم خشيت أن تكون كانت سخطة من الله عز وجل ورسوله قال فنزلت الحجرات { يا أيها الذين آمنوا إن جاءكمفاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين } إلى هذا المكان { فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم }
الراوي: الحارث بن ضرار الخزاعي المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 7/232
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

والله لايرضى عن الفاسقين:
فَإِنَّ اللّهَ لاَ يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ [التوبة : 96]

75112 - قال الوليد بن عقبة لعلي : أنا أحد منك سنانا ، و أبسط لسانا وأملأ للكتيبة ، فقال علي : اسكت ، فإنما أنت فاسق . فنزلت ?أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا ( [ السجدة : 18 ] .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 3/415
خلاصة الدرجة: إسناده قوي

يااعور

كيف تريدنا ان نترضى ولانلعن صحابي شهدوا ثلاثة بأنهم رأوه يلج في امرأة متزوجة وشهد رابع انه يتحرك عليها بين فخذيها واسته مكشوفة :

فبدأ بأبي بكرة ، فشهد عليه أنه رآه بين رجلي أم جميل ، وهو يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة .
قال : وكيف رأيتهما ؟
قال : مستدبرهما .
قال : وكيف استثبت رأسها ؟
قال : تحاملت حتى رأيتها .
ثم دعا بشبل بن معبد ، فشهد بمثل ذلك ، وشهد نافع بمثل شهادة أبي بكرة ؛

ولم يشهد زياد بمثل شهادتهم ، ولكنه قال : رأيته جالسا بين رجلي امرأة . فرأيت قدمين مخضوبتين تخفقان ، واستين مكشوفين ، وسمعت حفزانا شديدا .
قال : هل رأيت كالميل في المكحلة ؟
قال : لا .
قال : فهل تعرف المرأة ؟
قال : لا ، ولكن أشبهها .
قال له : تنح . وأمر بالثلاثة فجلدوا الحد ، وقرأ : { فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون } .
قال المغيرة : اشفني من الأعبد يا أمير المؤمنين .
فقال له : اسكت ، أسكت الله نأمتك ، أما والله لو تمت الشهادة لرجمتك بأحجارك .
ورد عمر شهادة أبي بكرة ، وكان يقول له : تب أقبل شهادتك ، فيأبى حتى كتب عهده عند موته : هذا ما عهد به أبو بكرة نفيع بن الحارث ، وهو يشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وأن المغيرة بن شعبة زنى بجارية بني فلان

إرواء الغليل - محمد ناصر الألباني ج 8 ص 28 :
. 2361 - ( أثر " أن عمر رضى الله عنه لما شهد عنده أبو بكرة ، ونافع وشبل بن معبد ، على المغيرة بن شعبة بالزنى حدهم حد القذف ، لما تخلف الرابع زياد فلم يشهد " .
صحيح .

كيف تريدنا الا نلعن ونترضى عمن صلى بالناس وهو سكران

141855 - أن الوليد بن عقبة صلى بالناس الصبح أربعا ثم التفت إليهم فقال : أزيدكم فرفع ذلك إلى عثمان فأمر به أن يجلد فقال علي للحسن بنعلي : قم يا حسن فاجلده قال : وفيم أنت وذاك فقال علي : بل عجزت ووهنت قم يا عبد الله بن جعفر فاجلده فقام عبد الله بن جعفر فجلده وعلي يعد فلما بلغ أربعين قال له : أمسك ثم قال : ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر أربعين وضرب أبو بكر أربعين وعمر صدرا من خلافته ثم أتمها ثمانين وكل سنة
الراوي: حضين بن المنذر الرقاشي المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/295
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

يااعور

الامثلة كثيرة فعليك انت لعنة الله بعدد كل من لعنته

من من هولاء الكافر؟
الشيعه الان يتقاتلون في العراق وفي ايران
اذاً وفق مقياس الاثني عشريه هنالك فئة باغيه وهنالك فئه قد بغي عليها
الان

العلم عند الله
فالله قد أبلغنا على لسان نبيه ان معاوية وجماعته هم الفئة الباغية
واخبرنا على لسان نبيه ان الضالين من ولّوا امرهم امرأة
فنأخذ بما اخبرنا الله عزوجل ونتركه ماتشابه علينا

من من هذه الفئات كافره
الصدرين يقتلون البدرين والعكس
الصدر قتل الخوئي من فيهم الكافر؟
الموسوي وكروبي فئه تصارع فئة الخامنائي وحصل قتال بينهم
من فيهم الكافر؟
اتحداكم ان تجيبو؟
وشكراً

ها وقد أجبنا تحديك
من گبر لفك
على اساس هسة اجة بتحدي ماينگدر عليه

كل من ظلم بعلم الله عزوجل من هذه الفئات ستتحاسب على ظلمها يوم الحساب
المهم اننا لم نُخبر من معصوم ليكون بنائنا قطعيا كما حصل مع صحابتك عندما اخبر عنهم الرسول

لكن نأخذ بالشواهد الظاهرية ونبني عليها
وهو منطق اهل الفكر
فيحُكم على الفئات باحكام متفاوتة ومتباينة حسب القرينة التي بنى عليها المستدل حكمه من خلال المعطيات التي بيده.

هل احترق موضوعك ورجع عليك ؟

**زهر الشوق** · 05-07-2009, 06:11 PM

من فيكم الكافر وفق منهجكم انتم

أي منهج يا تكفيري ؟

**دكتور جراح** · 05-07-2009, 06:11 PM

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه جميعاً واللعن الدائم الابدي على لاعنيهم وشاتميهم ومبغضيهم

صندوق ************** ابتعدعن الموضوع انت

لانك صندوق ************

تريد ان تشتت الموضوع

وما زال السؤال قائم

من فيهم الباغي ومن فيهم الكافر؟

ولن التفت الى رد صندوق *****************

وشكراً