تويت
أين ذهب الداجن بآيتي الرضاع والرجم
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا
قولي.
أين ذهب الداجن بآيتي الرضاع والرجم إليكم بداية ما جيء في هذا الخصوص :
1 - روى ابن ماجه بسنده عن عائشة قالت:
لقد نزلت آية الرجم، ورضاعة الكبير عشرا، ولقد كان في صحيفة تحت سريري، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته، دخل داجن فأكلها.
سنن ابن ماجه ج 1 ص 625
2 – روى أبو يعلى عن عائشة قالت:
لما نزلت آية الرجم، ورضاعة الكبير عشرا، فلقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بموته، فدخل داجن فأكلها.
مسند أبي يعلى الموصلي ج 8 ص 64
3 - روى الطبراني بسنده عن عائشة قالت:
نزلت آية الرجم، ورضاع الكبير عشرا، فلقد كان في صحيفة تحت سريري، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بموته، فدخل داجن فأكلها.
المعجم الأوسط ج 8 ص 12
4 - روى الدارَقطني بسنده عن عائشة قالت:
لقد أنزلت آية الرجم، ورضاعة الكبير عشرا، فلقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتغلنا بموته، فدخل الداجن فأكلها.
سنن الدارقطني ج 4 ص 105
5 - روى ابن حزم بسنده عن عائشة قالت:
لقد نزلت آية الرجم والرضاعة، فكانتا في صحيفة تحت سريري، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بموته، فدخل داجن فأكلها.
قال أبو محمد(ابن حزم) : وهذا حديث صحيح...
المحلى ج 11 ص 235
وحكم الألباني على حديث ابن ماجه بأنه حسن:
اقتباس:
نوع الحديث: حســن
نص الحديث: عن عائشة قالت لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها
( حسن ) _ التعليق على ابن ماجه . ( داجن : هي الشاة يعلفها الناس في منازلهم . وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها ) . . مممزواج .
قولي.
أين ذهب الداجن بآيتي الرضاع والرجم إليكم بداية ما جيء في هذا الخصوص :
1 - روى ابن ماجه بسنده عن عائشة قالت:
لقد نزلت آية الرجم، ورضاعة الكبير عشرا، ولقد كان في صحيفة تحت سريري، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته، دخل داجن فأكلها.
سنن ابن ماجه ج 1 ص 625
2 – روى أبو يعلى عن عائشة قالت:
لما نزلت آية الرجم، ورضاعة الكبير عشرا، فلقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بموته، فدخل داجن فأكلها.
مسند أبي يعلى الموصلي ج 8 ص 64
3 - روى الطبراني بسنده عن عائشة قالت:
نزلت آية الرجم، ورضاع الكبير عشرا، فلقد كان في صحيفة تحت سريري، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بموته، فدخل داجن فأكلها.
المعجم الأوسط ج 8 ص 12
4 - روى الدارَقطني بسنده عن عائشة قالت:
لقد أنزلت آية الرجم، ورضاعة الكبير عشرا، فلقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتغلنا بموته، فدخل الداجن فأكلها.
سنن الدارقطني ج 4 ص 105
5 - روى ابن حزم بسنده عن عائشة قالت:
لقد نزلت آية الرجم والرضاعة، فكانتا في صحيفة تحت سريري، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بموته، فدخل داجن فأكلها.
قال أبو محمد(ابن حزم) : وهذا حديث صحيح...
المحلى ج 11 ص 235
وحكم الألباني على حديث ابن ماجه بأنه حسن:
اقتباس:
نوع الحديث: حســن
نص الحديث: عن عائشة قالت لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها
( حسن ) _ التعليق على ابن ماجه . ( داجن : هي الشاة يعلفها الناس في منازلهم . وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها ) . . مممزواج .
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=3983
إذن سؤالي هنا على ثلاثة إحتمالات وهي :
1- ) إما الداجن مذنب
2-) إما عائشة كاذبة ومدلسة
3-) وإما ابن ماجه و أبو يعلى الموصلي والطبراني والدارَقطني وابن حزم والألباني جماعة مضللين مدلسين .
فإن كان الداجن هو المذنب نقول : أين ذهب الداجن بآيتي الرضاع والرجم والله يقول : انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون فكيف لم يحفظه من فم الداجن فيكون طعن بآيات الله وبالله على أنه خلف الميعاد .
وإما عائشة كاذبة ومدلسة أرادت أن تمرر مشاريع الرضاع وتحللها بإتهامها للداجن وهي بالأصل كذبة مفبركة من كذباتها على الله وعلى النبي وعلى الناس وهي التي كان لها سابقة في تكذيب النبي هي وصويحبتها حفصة بإتهام النبي بأنه تصدر منه رائحة مغافير .
وإما ابن ماجه و أبو يعلى الموصلي والطبراني والدارَقطني وابن حزم والألباني جماعة مضللين مدلسين وكان عندهم خط تكفيري تدليسي تضليلي للناس بحيث يتهمون عائشة بتحريف في القرآن وعائشة بريئة مما نقلوه عنها فنرجو بحوار هادئ أن نعلم من هو المذنب ولا تقولوا لي المذنب الداجن لأنني سأقول لكم أين ذهب الداجن بآيتي الرضاع والرجم إذا كان الله حافظاً للذكر .
إذن سؤالي هنا على ثلاثة إحتمالات وهي :
1- ) إما الداجن مذنب
2-) إما عائشة كاذبة ومدلسة
3-) وإما ابن ماجه و أبو يعلى الموصلي والطبراني والدارَقطني وابن حزم والألباني جماعة مضللين مدلسين .
فإن كان الداجن هو المذنب نقول : أين ذهب الداجن بآيتي الرضاع والرجم والله يقول : انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون فكيف لم يحفظه من فم الداجن فيكون طعن بآيات الله وبالله على أنه خلف الميعاد .
وإما عائشة كاذبة ومدلسة أرادت أن تمرر مشاريع الرضاع وتحللها بإتهامها للداجن وهي بالأصل كذبة مفبركة من كذباتها على الله وعلى النبي وعلى الناس وهي التي كان لها سابقة في تكذيب النبي هي وصويحبتها حفصة بإتهام النبي بأنه تصدر منه رائحة مغافير .
وإما ابن ماجه و أبو يعلى الموصلي والطبراني والدارَقطني وابن حزم والألباني جماعة مضللين مدلسين وكان عندهم خط تكفيري تدليسي تضليلي للناس بحيث يتهمون عائشة بتحريف في القرآن وعائشة بريئة مما نقلوه عنها فنرجو بحوار هادئ أن نعلم من هو المذنب ولا تقولوا لي المذنب الداجن لأنني سأقول لكم أين ذهب الداجن بآيتي الرضاع والرجم إذا كان الله حافظاً للذكر .
تعليق