بسمه تعالى ,,,
إن من أشد الإختلافات جدلا بين الشيعة والسنه مسألة سب الصحابه , فأهل السنه تقول أن الصحابة كلهم على حق دائماً وأن من سب أحدهم فقد كفر وخرج عن الإسلام وخاصة سب أبا بكر وعمر .
ولقد اتهموا الشيعة أنهم يقدحون في صحابة رسول الله ويكفرونهم ولذلك ذهب أغلب أهل السنة-وخاصة الوهابيون- وربما كلهم إلى تكفير الشيعة .
والرد عليهم يؤخذ من النقاط التالية:
1- أن المذهب الشيعي لا يوجب سب الصحابة وعلماؤنا الكرام لم يقل أحد منهم بوجوب سبهم وهذه كتبهم موجودة وأنت الحكم , فلو عاش أحد ألف سنة وهو يتدين بمذهب أهل البيت عليهم السلام ويتولاهم ويتبرأ من أعداءهم ولم يسب الصحابة قط , لم يكن مخطئاً ولا في إيمانه قصور .
2-أن قولكم يا أهل السنة أن الشيعة تسب جميع الصحابة وتكفرهم هذا كذب صريح , فالمذهب الشيعي يتبرأ ممن آذى أهل البيت عليهم السلام وعلم حقده وعدوانه عليهم , ويوالي من والاهم وأحبهم , ويسكت عن المجهول حالهم . فمن أين ظهرت هذه النكته أن الشيعة تكفر جميع الصحابة ؟!!
3-أن من يسب بعض الصحابة هم عوام الناس من الشيعة وليس العلماء .
4-أن سب هذه الطائفة من الصحابة لا يوجب كفراً ولا فسقاً ولا هو من الذنوب الكبيرة ولا الصغيرة !! والدليل على ذلك :
أنتم طبعاً تعترفون أن من يسبه الرسول يستحق السب وهذا أمر لا نقاش فيه أليس كذلك أيها السني ؟
فالرسول صلى الله عليه وآله وسلم قد سب أبا بكر وعمر وقد ذكر أهل التواريخ من أهل السنة أن الرسول هيأ جيشاً بقيادة أسامة بن زيد وقال : لعن الله من تخلف عن جيش أسامة , ثم أن أبا بكر وعمر تخلفا عن الجيش فشملهم لعن الرسول ومن يلعنه الرسول يحق للمسلم أن يلعنه . (( راجع طبقات ابن سعد القسم الثاني ج2ص41 وتاريخ ابن عساكر ج2ص391 وكنز العمال ج5ص312 والكامل لإبن الأثير 2ص129)) هذه طبعاً كتب لأهل السنة وشهد شاهد من أهلها .
مما تقدم نخرج بخلاصة الحديث السابق /
أن صحابة الرسول لايشترط أن يكونوا كلهم عدول لأن فيهم الصالحين و المنافقين ومرضى القلوب وفيهم من آذى النبي بكلامه أو أفعاله فالحكم على أن جميعهم على حق أمر خرافي ومختلق , وأن الشيعه لم ترتكب أدنى خطأ تجاههم , وعلى فكرة نسيت أن أقول إذا كان سب الصحابة حراماً وكفراً , فلماذا لا تكفرون معاوية بن أبي سفيان ولا تحكمون بفسقه وفجوره ؟ لأنه كان يسب اللإمام علي بن أبي طالب عليه السلام إلى أربعين سنه فوق منابر المسلمين وقد أستمر سب الإمام علي عليه السلام من قبل خلفاء آل أميه الأشرار إلى سبعين سنة ؟ فكيف يا أهل السنه تطلقون حكمكم على من تكرهون وتمسكونه عمن تحبون ؟ فإذا أطلقتم حكم تكفير من يسب الصحابه على معاويه فهو إذاً كافر بحكمكم ولقد جعلتموه أحد الخلفاء الإثني عشر وأوجبتم إتباعه والكافر طريقه إلى النار ,وأنتم تتبعونه الآن فطريقكم أنتم أيظا إلى نار جهنم !!
إن هذه أحدى التناقضات في مذهبكم يا أهل السنه , فياليت شعري هل هناك أحد منكم يستمع إلى القول فيتبع أحسنه ؟؟
وأخيراً وليس آخراً اللهم العن أول ظالم ظلم آل محمد وآحر تابع له يارب العالمين ,,,
قطعونا إرب يا أيادي النصب
إنمــــــــا حبنا لعلي حيـــــدر[SIZE=20px][COLOR=skyblue][COLOR=skyblue]
إن من أشد الإختلافات جدلا بين الشيعة والسنه مسألة سب الصحابه , فأهل السنه تقول أن الصحابة كلهم على حق دائماً وأن من سب أحدهم فقد كفر وخرج عن الإسلام وخاصة سب أبا بكر وعمر .
ولقد اتهموا الشيعة أنهم يقدحون في صحابة رسول الله ويكفرونهم ولذلك ذهب أغلب أهل السنة-وخاصة الوهابيون- وربما كلهم إلى تكفير الشيعة .
والرد عليهم يؤخذ من النقاط التالية:
1- أن المذهب الشيعي لا يوجب سب الصحابة وعلماؤنا الكرام لم يقل أحد منهم بوجوب سبهم وهذه كتبهم موجودة وأنت الحكم , فلو عاش أحد ألف سنة وهو يتدين بمذهب أهل البيت عليهم السلام ويتولاهم ويتبرأ من أعداءهم ولم يسب الصحابة قط , لم يكن مخطئاً ولا في إيمانه قصور .
2-أن قولكم يا أهل السنة أن الشيعة تسب جميع الصحابة وتكفرهم هذا كذب صريح , فالمذهب الشيعي يتبرأ ممن آذى أهل البيت عليهم السلام وعلم حقده وعدوانه عليهم , ويوالي من والاهم وأحبهم , ويسكت عن المجهول حالهم . فمن أين ظهرت هذه النكته أن الشيعة تكفر جميع الصحابة ؟!!
3-أن من يسب بعض الصحابة هم عوام الناس من الشيعة وليس العلماء .
4-أن سب هذه الطائفة من الصحابة لا يوجب كفراً ولا فسقاً ولا هو من الذنوب الكبيرة ولا الصغيرة !! والدليل على ذلك :
أنتم طبعاً تعترفون أن من يسبه الرسول يستحق السب وهذا أمر لا نقاش فيه أليس كذلك أيها السني ؟
فالرسول صلى الله عليه وآله وسلم قد سب أبا بكر وعمر وقد ذكر أهل التواريخ من أهل السنة أن الرسول هيأ جيشاً بقيادة أسامة بن زيد وقال : لعن الله من تخلف عن جيش أسامة , ثم أن أبا بكر وعمر تخلفا عن الجيش فشملهم لعن الرسول ومن يلعنه الرسول يحق للمسلم أن يلعنه . (( راجع طبقات ابن سعد القسم الثاني ج2ص41 وتاريخ ابن عساكر ج2ص391 وكنز العمال ج5ص312 والكامل لإبن الأثير 2ص129)) هذه طبعاً كتب لأهل السنة وشهد شاهد من أهلها .
مما تقدم نخرج بخلاصة الحديث السابق /
أن صحابة الرسول لايشترط أن يكونوا كلهم عدول لأن فيهم الصالحين و المنافقين ومرضى القلوب وفيهم من آذى النبي بكلامه أو أفعاله فالحكم على أن جميعهم على حق أمر خرافي ومختلق , وأن الشيعه لم ترتكب أدنى خطأ تجاههم , وعلى فكرة نسيت أن أقول إذا كان سب الصحابة حراماً وكفراً , فلماذا لا تكفرون معاوية بن أبي سفيان ولا تحكمون بفسقه وفجوره ؟ لأنه كان يسب اللإمام علي بن أبي طالب عليه السلام إلى أربعين سنه فوق منابر المسلمين وقد أستمر سب الإمام علي عليه السلام من قبل خلفاء آل أميه الأشرار إلى سبعين سنة ؟ فكيف يا أهل السنه تطلقون حكمكم على من تكرهون وتمسكونه عمن تحبون ؟ فإذا أطلقتم حكم تكفير من يسب الصحابه على معاويه فهو إذاً كافر بحكمكم ولقد جعلتموه أحد الخلفاء الإثني عشر وأوجبتم إتباعه والكافر طريقه إلى النار ,وأنتم تتبعونه الآن فطريقكم أنتم أيظا إلى نار جهنم !!
إن هذه أحدى التناقضات في مذهبكم يا أهل السنه , فياليت شعري هل هناك أحد منكم يستمع إلى القول فيتبع أحسنه ؟؟
وأخيراً وليس آخراً اللهم العن أول ظالم ظلم آل محمد وآحر تابع له يارب العالمين ,,,
قطعونا إرب يا أيادي النصب
إنمــــــــا حبنا لعلي حيـــــدر[SIZE=20px][COLOR=skyblue][COLOR=skyblue]