تويت
اولا وقبل كل شى: يجب ان يعلم الشيعة أمر هام وهو أن الغالبية العظمى من الشيعة لايعرفون ان مايسمونة نواب المهدى وصل عددهم الى فوق 20 مدعيآ للنيابة وكتاب الغيبة للطوسى ذكر هذا
وكل يجر النار الى قرصة ولادليل على عدالة النواب الاربعة (عثمان وابنة محمد العمرى) كما لادليل على عدالة السمرى والنوبختى ..اذ ان المعلوم ان هؤلاء الرجال((الذين تقدسونهم ياشيعة)) لم يعرف عنهم العلم ولا الفقة ولا ألفوا كتبآ ككتب الاصول عند الامامية اصلا! فالعمرى كان زياتآ يبيع الزيت ولاعلاقة لة بالتفقة بالدين ولاعرف بعلم..
يقول محقق كتاب الامامة والتبصرة من الحيرة لابن بابوية..السيد محمد رضا الحسينى ص63 ط مؤسسة اهل البيت لاحياء التراث-طبعة 1987 ما انقلة حرفيآ من الكتاب: ان النواب الاربعة الذين قاموا بأداء بعض الواجبات الخاصة فى عصر الغيبة والذين نصبوا من ناحية الامام نفسة كانوا يتمتعون بمنزلة عظيمة لدى الطائفة حيث كانوا الوسائط بين الامام والامة وإن لم يكن لهم دور من الناحية العلمية والفقهية
اقول انا فائق: على ماذا لهم منزلة عظيمة عند الطائفة لا ادرى..! اللهم الا دعاية مجانية لة من فرقة الامامية ردآ على اصحاب الامام العسكرى القائلين انه مات ولم يكن لة ولد. وان الامامة قد انقطعت بموت العسكرى((دقق النظر: أصحاب العسكرى هؤلاء.! ليسوا أى احد ! انظر الغيبة للطوسى ص135 وغيرها من الصفحات فى الكتاب نفسة..
بعد هذة التوطئة اليسيرة..نبدأ على بركة الله نبين كذب وضاع جديد فاشل ! لايعرف حياكة وضع رواية ففضح نفسة ..!
كتاب الغيبة للطوسى..نشر مكتبة الألفين..ص178 :
اخبرنا الحسين بن ابراهيم عن ابى العباس احمد بن على بن نوح عن ابى نصر هبة الله بن محمد الكاتب قال حدثنى ابوالحسن احمد بن محمد بن تربك الرهاوىقال: حدثنى ابوجعفر محمد بن على بن الحسين بن موسى بن بابوية قال: اختلف جماعة من الشيعة فى ان الله فوض الى الائمة صلوات الله عليهم ان يخلقوا ويرزقوا..فقال قوم: هذا محال لايجوز على الله تعالى لأن الاجسام لايقدر على خلقها غير الله عز وجل وقال آخرون: بل الله أقدر الائمة على ذلك وفوضة اليهم فخلقوا ورزقوا
((تعليق بسيط: التجسيم قديم فى الشيعة ))-نكمل الحديث: فتنازعوا فى ذلك تنازعآ شديدآ,, فقال قائل :مابالكم لاترجعون الى ابى جعفر محمد بن عثمان العمرى؟ فتسألونة عن ذلك فيوضح لكم الحق فية فإنة الطريق الى صاحب الامر عجل الله فرجة فرضيت الجماعة بالعمرى وسلمت وأجابت الى قولة,,فكتبوا المسالة وانفذوها الية,,فخرج اليهم من جهتة توقيع نسختة:
ان الله تعالى هو الذى خلق الاجسام وقسم الارزاق لانه ليس بجسم ولاحال بجسم ليس كمثلة شى وهو السميع العليم !!
الى هنا اتوقف..!فباقى الرواية سطر واحد ولايعني بموضوعىيلاحظ : ان المهدى أخطأ بالاية ..!
لان الاية الصحيحة هى: ليس كمثلة شى وهو السميع البصير
ولايوجد فى القرآن اية تسمى ليس كمثلة شى وهو السميع العليم -غير اية الشورى((البصير)) وفقط
--
وانتم فى الخيار:
فإما ان يكون العمرى املى وكتب هذا الرسالة للشيعة وهذا هو الراجح !واخطأ بالاية وهو الاقرب -وهذا يعد كذبآ منه على الشيعة بكونه نائبآ للمهدى!
او ان تقولوا الامام المهدى لايحفظ القرآن او ورد علية السهو فأخطأ بالاية
فماذا ستقولون
--
الحقيقة عندى فضيحة ثالثة لكن مؤجلها بل ورابعة وخامسة وسادسة لكن اراعى حق الزمالة معكم لا اريد ان اضع كل شى دفعة واحدة خشية على مشاعركم
تعليق