إعـــــــلان

**الجمـري** · 25-07-2009, 06:02 PM

أتمنى على المشرفين طرد هذا البغل بجميع معرفاته

فلا هو ممن يرد شبهات النواصب

ولا هو من أهل العلم فيُنتفع بعلمه

ولا هو من المتعلمين فينتفع بعلم غيره

فجُل مواضيعه لا تعدو أن تكون نهيقا

وبحسب خبرتنا فإن كل من ادعى السفارة أو النيابة أو الولاية أو ربما المهدوية نفسها فإنه يـبدأ بمثل هذا النهيق ، فلا تسمحوا لهؤلاء الأغبياء استغلال هذه الشبكة للتهريج .

( الجمري )

**شيخ الطائفة** · 25-07-2009, 07:51 PM

يصدق كلام السيد ابو عبدالله القحطاني الايات التالية
(فسألوا أهل الذكر أن كنتم لا تعلمون)

والاية التالية

بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون

أذا العقل كافى فمالداعى إلى الرسول ليبين لنا ما نزل إليه ؟؟

والاية التالية :

وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون

الكتاب هو نفسه يصرح أن العقل غير كافى و أنك بحاجة لنبى ليبين لك ما

كتاب الله مجموعه أحكام و عقائد أم لعبه بين يديك لتتحدى به الناس و تتباهى و تتكبر به على الناس ؟؟

وأنت بصفتك من تخطئ السيد ؟؟

رحم الله أمرءٍ عرف قدر نفسه

**كريم آل البيت** · 26-07-2009, 02:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

أتمنى على المشرفين طرد هذا البغل بجميع معرفاته

فلا هو ممن يرد شبهات النواصب ولا هو من أهل العلم فيُنتفع بعلمه ولا هو من المتعلمين فينتفع بعلم غيره ،

فجُل مواضيعه لا تعدو أن تكون نهيقا

( الجمري )

على ما يبدو أن الله قد بدأ يُزلّزِل الأرض مِن تحت أقدام ( المُشركين ) ؟!

على ما يبدو أن الخوف والهلع بدأ يدُك مضاجِع الذين إستمرأوا أن يستعبِدوا العِباد وقد خلقهم الله أحرارا ؟!

على ما يبدو أن الذين يدعون ( لغير ) الله بعدما شروا آخرتهم بدُنياهم بثمن بخس وبدأوا يشعرون أن أرزاقهم مِن إستغفال وأستعباد العِباد سيجعل الله عاقِبتها خُسرا .. فأنتفضوا ليس مِن أجل الله ولكِن مِن أجل أربابهم الذين يتكسّبون مِن وراءهم .. فخافوا على سُلطانهم مِن إنتفاض العِباد الذين إستعبدوهم عليهم ؟!

ولكن .. فويل لهم مِمّا كتبت إيديهم وويل لهم مِمّا يكسِبون ؟؟

فيا هذا .....
من كان يُريد العِزّة فلله العِزّة ولرسوله ... وللمؤمنين .. ولكِن ( المُنافقين ) لا يعلمون !!

ألا إنا لله وإنا إليه راجعون .. وحسبنا الله ونعم الوكيل ،

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

يصدق كلام السيد ابو عبدالله القحطاني الايات التالية
(فسألوا أهل الذكر أن كنتم لا تعلمون)

والاية التالية

بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون

أذا العقل كافى فمالداعى إلى الرسول ليبين لنا ما نزل إليه ؟؟

والاية التالية :

وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون

الكتاب هو نفسه يصرح أن العقل غير كافى و أنك بحاجة لنبى ليبين لك ما

كتاب الله مجموعه أحكام و عقائد أم لعبه بين يديك لتتحدى به الناس و تتباهى و تتكبر به على الناس ؟؟

وأنت بصفتك مَن تُخطئ السيد ؟؟

رحم الله أمرءٍ عرف قدر نفسه

بل يصدُق كلام الله سُبحانه .. وآل البيت عليهم السلام .. ويخسَر ويخسأ ويخرَس كُل الآخرون ؟؟

ولكن لم تقل للقاريء والمُتابِع :

ولِماذا لم تقُل نفس كلامك هذا لِمن يُريدون أن يستعبدوا العِباد .. بل وكلام هذا الذي تدعونه مِن ( دون ) الله .. لِماذا لم يقُل لقطيعه .. ومِن أين هوَ ذاته جاء بـ ( فِكره ) ؟! وما معنى ( فِكره ) !!

وكُل ما عنى لديك ( فقط ) هوَ : مَن أكون !!!

وما لك بي يا داعي لغير الله ؟؟ وما لك بشخصي الذليل إلى الله ( وحده ) !!

ألم تدّعي بأنك شيعي وتأتمِر بأوامِر الأئِمّة عليهم السلام ؟!

فلِماذا لا تسمع وتزعن لكلام إمامنا العظيم .. حين قال :
( أنظروا فيما يُقال ولا تنظروا لِمَن يقول ) !!

أكُل ما يهِمّك فقط .. مَن أكون !!!

فهيّا قُل لنفسِك ولسيدك الذي تدعو له مِن ( دون ) الله .. قل له : ليرُد على ما جئناه به وليرُدّه ويُدحِضه إن كان مِن الصادقين ؟!

وأمّا عمّن نكون ؟؟

فنحن مِن هُم الذين يدعون العِباد إلى الله ( وحده )..فرُد إن جعل الله لك ردّاً
فنقول :
آلله خير أمّا تُشركون ؟؟
ءإمامنا أصدق أمَّن تدعون !!

ونعم .. فقد رحِم الله أمريءٍ عَلِم قدر نفسه ،

ألا إنا لله وإنا إليه راجعون ......

**شيخ الطائفة** · 26-07-2009, 02:39 AM

وما لك بي يا داعي لغير الله ؟؟ وما لك بشخصي الذليل إلى الله ( وحده ) !!

لو كنت تفقه بالفلسفة لعرفت أن الكل يدعوا لله
إن الذليل لله وحده يتخلق بما أمره الله وما من أخلاقنا أطلاق لقب المشركين على من خالفونا
من تذلل لله لا يغضب لنفسه و يطلق على من خالفه مشرك
بل لا يهمه ما قيل له أو عنه لأنه يعمل لله و لا يعمل لنفسه
غلطك على لن أرد عليه ولكن غلطك على أستاذنا الجمري لا يسكت عليه هذه أخلاق الذليل لله
حرمة المؤمن أكبر من حرمة الكعبة بستين أو سبعين مرة

ثم أنا رديت على أدعائك بايات من كتاب الله قبل أن أرد على شخصك
فلا داعي أن تقوم بدراما وتقول :
وكُل ما عنى لديك ( فقط ) هوَ : مَن أكون !!!

ولِماذا لم تقُل نفس كلامك هذا لِمن يُريدون أن يستعبدوا العِباد .. بل وكلام هذا الذي تدعونه مِن ( دون ) الله .. لِماذا لم يقُل لقطيعه .. ومِن أين هوَ ذاته جاء بـ ( فِكره ) ؟! وما معنى ( فِكره ) !!

لن أتعب نفسي و أحاول أن أفهم ما تريد قوله فليس لهذا دخل بموضوعنا

فنحن مِن هُم الذين يدعون العِباد إلى الله ( وحده )..فرُد إن جعل الله لك ردّاً
فنقول :
آلله خير أمّا تُشركون ؟؟
ءإمامنا أصدق أمَّن تدعون !!

قال الله تعالى في سورة النجم :
فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى
كيف تدعوا لله ؟؟ بمدح نفسك أمام الناس ؟؟ هذا أخلاصك و تذللك لله ؟؟

لو كان لك ورع

**كريم آل البيت** · 26-07-2009, 01:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

وما لك بي يا داعي لغير الله ؟؟ وما لك بشخصي الذليل إلى الله ( وحده ) !!

لو كنت تفقه بالفلسفة لعرفت أن الكل يدعوا لله
إن الذليل لله وحده يتخلق بما أمره الله وما من أخلاقنا أطلاق لقب المشركين على من خالفونا
من تذلل لله لا يغضب لنفسه و يطلق على من خالفه مشرك
بل لا يهمه ما قيل له أو عنه لأنه يعمل لله و لا يعمل لنفسه
غلطك على لن أرد عليه ولكن غلطك على أستاذنا الجمري لا يسكت عليه هذه أخلاق الذليل لله
حرمة المؤمن أكبر من حرمة الكعبة بستين أو سبعين مرة

ثم أنا رديت على أدعائك بايات من كتاب الله قبل أن أرد على شخصك
فلا داعي أن تقوم بدراما وتقول :
وكُل ما عنى لديك ( فقط ) هوَ : مَن أكون !!!

ولِماذا لم تقُل نفس كلامك هذا لِمن يُريدون أن يستعبدوا العِباد .. بل وكلام هذا الذي تدعونه مِن ( دون ) الله .. لِماذا لم يقُل لقطيعه .. ومِن أين هوَ ذاته جاء بـ ( فِكره ) ؟! وما معنى ( فِكره ) !!

لن أتعب نفسي و أحاول أن أفهم ما تريد قوله فليس لهذا دخل بموضوعنا

فنحن مِن هُم الذين يدعون العِباد إلى الله ( وحده )..فرُد إن جعل الله لك ردّاً
فنقول :
آلله خير أمّا تُشركون ؟؟
ءإمامنا أصدق أمَّن تدعون !!

قال الله تعالى في سورة النجم :
فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى
كيف تدعوا لله ؟؟ بمدح نفسك أمام الناس ؟؟ هذا أخلاصك و تذللك لله ؟؟

لو كان لك ورع

ألا إنا لله وإنا إليه راجعون .. وحسبنا الله ونعم الوكيل !!!

ولِماذا يا داعي ( لغير ) الله .. لِماذا بدأ ردّك على ما قُلناه لك مِن الذي بدأت الردّ عليه ؟؟

هل أعجزك أن ترُد على كامِل قولنا فيما سبق ما رديت عليه أنت ؟!

فلِماذا بدأت بما يحلو لك فقط أو تقدِر أن ترُد عليه !!

وأين ردّك هذا الذي زعمت أنك رددت على ما ( قيل ) .. فتركته لأنه بهتكم .. فتركته وصوبت ردّك على ( مَن ) قال !!

ولنُدحِضك ونجعل على رؤوسكم الطير بما أشركتُم بالله ما لم يُنزِّل به ( سُلطانا)
فنقول :
قُل لنا يا شيخ العبيد .. قُل لنا أنت وصاحِبك الذي لا يُنكِر بأن كتاب الله العظيم مسّه النقص ولم يدخُل المنتدى طيلة فترة ليست بالقصيرة .. إنما فقط دخل بعد أن علِم أننا بفضل الله سنُزلزل الأرض مِن تحت أقدام المُدّعين !!!

فهيا أجمعوا أنفُسكُم وما تعبدون مِن ( دون ) الله .. مِن أصحاب الفِكر .. فردّوا على هذا :

** كيف تفهمون قول الحقّ سُبحانه .. إذ يقول :

( إن شرّ الدواب عِند الله الصُم البُكم الذين لا يعقِلون ) ؟؟

فلِماذا تستميتون في سلب عقول عِباد الله مِنهم .. لِماذا .. لِماذا .....؟؟

أمِن أجل شُركاؤكم الذين يُريدون أن يجثموا على صدور وعقول عِباد الله للمكاسب الدنيوية ؟!

ثُم قولوا لنا أيضاً :

لِماذا قال إمامنا العظيم وما معنى قوله إذ قال :

( حدِّث العاقِل بما لا يُعقَل .. فإن صدّق فلا عقل له ) !!!!

فكيف إمامنا العظيم يدعو ويحِس على العقل .. وأنتم تُخالفونه وتُريدون مِن عباد الله أن يضربوا عقولهم بأحذيتكم ؟! أليس لتستعبِدونهم .. فتُسلِبونهم نِعمة الله التي أنعم بها على عِباده !!

ولِماذا يُخاطِب الله أولوا الألباب ؟؟ فما معنى أولوا الألباااااب !!!

أمّا وأخيراً .. فلكي لا تُعيد وتزيد فتترُك ما قيل وتتوجه إلينا .. فلك نقول :

نحن يا شيخ العبيد .. نحن الذين فضّلنا الله ذاته ( ولم نُفضِّل أنفُسنا ) .. فجعلنا بفضله ورحمته علينا أنه آتانا مِن عِلمه .. فجعلنا : نقذِف بالحقّ على الباطِل فيدمغه فإذا هوَ زااااهِق .. ولكم الويل مِمّا تصِفون ؟!

ألا إن لعنة الله على الظالمين الفاسقين ........

**شيخ الطائفة** · 26-07-2009, 07:37 PM

ولِماذا يا داعي ( لغير ) الله .. لِماذا بدأ ردّك على ما قُلناه لك مِن الذي بدأت الردّ عليه ؟؟
هل أعجزك أن ترُد على كامِل قولنا فيما سبق ما رديت عليه أنت ؟!

ماذا !!! مترجم رجائاً !!!!
أرجوك أسرد ما تريدني أن أرد عليه بأختصار فخير الكلام ما قل ودل أكتب ما تريدني أن أرد عليه دون أن تملاء الصفحة كلام فاضي نصفه ذم بالمؤمنين و النصف الاخر مدح لنفسك ...

وأين ردّك هذا الذي زعمت أنك رددت على ما ( قيل ) .. فتركته لأنه بهتكم .. فتركته وصوبت ردّك على ( مَن ) قال !!
ولنُدحِضك ونجعل على رؤوسكم الطير بما أشركتُم بالله ما لم يُنزِّل به ( سُلطانا)

كلام أطفال

قُل لنا يا شيخ العبيد .. قُل لنا أنت وصاحِبك الذي لا يُنكِر بأن كتاب الله العظيم مسّه النقص ولم يدخُل المنتدى طيلة فترة ليست بالقصيرة .. إنما فقط دخل بعد أن علِم أننا بفضل الله سنُزلزل الأرض مِن تحت أقدام المُدّعين !!!

كلام غرندايزر لست بمزاج يسمح لي بالرد عليه
هات ماتريدني الرد عليه دون كلام كرتون رجائاً
فقد أثبت بالقرأن أن العقل غير كافى بالتفسير فرد على ما أقول
أي طفل دارس بالحوزة يدري أن العقل غير كافى بالتفسير و يعد هذا من المسلمات

فهيا أجمعوا أنفُسكُم وما تعبدون مِن ( دون ) الله .. مِن أصحاب الفِكر .. فردّوا على هذا
** كيف تفهمون قول الحقّ سُبحانه .. إذ يقول :
( إن شرّ الدواب عِند الله الصُم البُكم الذين لا يعقِلون ) ؟؟
فلِماذا تستميتون في سلب عقول عِباد الله مِنهم .. لِماذا .. لِماذا .....؟؟
أمِن أجل شُركاؤكم الذين يُريدون أن يجثموا على صدور وعقول عِباد الله للمكاسب الدنيوية ؟!

إنا لله و إنا إليه راجعون !!!
مكاسب دنوية !!!
مجرد تساؤل ما هي المصلحة الدنيوية المكتسبة من القول أن القرأن لا يفسر بالعقل ؟؟ أو بالدفاع عن أستاذنا الجمري !!
أظن هذا هو ردك على ما فهمته من الاية !!

لِماذا قال إمامنا العظيم

وما معنى قوله إذ قال :

( حدِّث العاقِل بما لا يُعقَل .. فإن صدّق فلا عقل له ) !!!!

سأجرب و أحدث الناس أني أدخل المنتدي وأدافع عن مسلمات المذهب لمصالح دنوية !!!!
فأن صدقوني فلا عقل لهم

فكيف إمامنا العظيم

يدعو ويحِس على العقل .. وأنتم تُخالفونه وتُريدون مِن عباد الله أن يضربوا عقولهم بأحذيتكم ؟! أليس لتستعبِدونهم .. فتُسلِبونهم نِعمة الله التي أنعم بها على عِباده !!
ولِماذا يُخاطِب الله أولوا الألباب ؟؟ فما معنى أولوا الألباااااب !!!

نعود مرة أخري مع كلام لا طائل منه غير محاولات صبيانية لأهانتي
أما أولوا الألباب فقد وصفهم الله في سورة الزمر :

الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الذين هداهم الله واولئك هم اولوا الالباب

لا من تنصحة أن لا يزكي نفسه و يقف عن محاولات الأطفال بمدح نفسه فيقول لك :

نحن يا شيخ العبيد .. نحن الذين فضّلنا الله ذاته ( ولم نُفضِّل أنفُسنا ) .. فجعلنا بفضله ورحمته علينا أنه آتانا مِن عِلمه .. فجعلنا : نقذِف بالحقّ على الباطِل فيدمغه فإذا هوَ زااااهِق .. ولكم الويل مِمّا تصِفون ؟!

وشكراً على مدحي المؤمنون في هذا الزمن صعب أطلاق لقب عبد عليهم فضلاً عن أن يكونوا شيخ العبيد

**شيخ الطائفة** · 27-07-2009, 02:34 PM

نحن يا شيخ العبيد .. نحن الذين فضّلنا الله ذاته ( ولم نُفضِّل أنفُسنا ) .. فجعلنا بفضله ورحمته علينا أنه آتانا مِن عِلمه .. فجعلنا : نقذِف بالحقّ على الباطِل فيدمغه فإذا هوَ زااااهِق .. ولكم الويل مِمّا تصِفون ؟!
ألا إن لعنة الله على الظالمين الفاسقين ........

نصيحة منى لك لوجه الله لا أكثر
أن أردت العلم و الرفعة فعليك بكتاب الله لا حفظاً بل تطبيقاً القرأن ليس للحفظ فقط و التباهي
قال الله تعالى في محكم كتابه (ولا تنابزوا بالألقاب بئس الأسم الفسوق بعد الأيمان)

ولا تشذ عن أقوال كبار علماء الطائفة

أما قولك : نحن الذين فضّلنا الله ذاته ( ولم نُفضِّل أنفُسنا ) .. فجعلنا بفضله ورحمته علينا أنه آتانا مِن عِلمه .. فجعلنا : نقذِف بالحقّ على الباطِل فيدمغه فإذا هوَ زااااهِق .. ولكم الويل مِمّا تصِفون ؟!

قلت لك سابقاً لا تزكي نفسك و تمعن بالاية التالية :

ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شيء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو ترى اذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون

**شيخ الطائفة** · 28-07-2009, 01:56 AM

ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شيء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو ترى اذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون

**خادم سليل الرساله** · 28-07-2009, 04:11 AM

ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شيء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو ترى اذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون

صـــدق الله العلـــي العظيــــم
_____________
_________
سبحان الله كان هذي الايه في حكيم الزمان كريم ال البيت

كريم اتق الله يا رجل ولا تفسر القران برأيك
وهذا وانا صغير السن لا تعجبني طريقتك
افترى على الله كذبا او قال اوحي الي
اتــــــــــق الله

شيخ الطائفه بارك الله بك اخي العزيز وجزاك الله خيـــرا

**كريم آل البيت** · 28-07-2009, 02:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شيء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو ترى اذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون

ما هذا ........... !!!

إنا لله وإنا إليه راجعون يا شيخِهم ؟؟

أتلصق في آيات الله وتلطخها لطخاً .. وهذا هوَ ،

ثُم وهل أعملت عقلك في تِلك الآية التي لطختها ؟؟ ومَا الذي جعلك تعمِل عقلك فيها !!

ألم تُسلِّموا عقولكم وتخلعونها .. فما الذي ألبسك للعقل الآن ؟؟ أتقولون ما لا تفعلون !!

ولكن .. نقول لك ما أمرنا الله جل شأنه به .. فنقول :

والذين إذا خاطبهم ( الجاهِلون ) .. قالوا سلاما ،

فسلامٌ عليكم .. لاااااا نبتغي الجاهلين ؟؟

**شيخ الطائفة** · 29-07-2009, 01:42 AM

وكالعادة لم أجد منك ردا سوى كلام لا طائل من ورائه
المشكلة أنه يظن أني أستخدمت عقلي بالتفسير !!!!
قال الأمام علي عليه السلام الكلام كالدواء قليله يشفي و كثيره يسقم

وبارك الله فيك أخى ماني غريب

**شيخ الطائفة** · 29-07-2009, 01:59 AM

عن الإمام الكاظم(ع):
أوصى هشام بن الحكم، ففي الرواية عن أبي عبد الله الأشعري، عن هشام بن الحكم قال: "قال لي أبو الحسن موسى بن جعفر(ع):

يا هشام، من سلّط ثلاثاً على ثلاث، فكأنما أعان على هدم عقله: مَن أظلم نور تفكّره بطول أمله، ومحا طرائف حكمته بفضول كلامه

يا هشام، إنَّ العقلاء تركوا فضول الدنيا فكيف الذنوب، وتَرْكُ الدنيا من الفضل، وتَرْكُ الذنوب من الفرض

يا هشام، إنَّ العقلاء زهدوا في الدنيا ورغبوا في الآخرة

يا هشام، كان أمير المؤمنين عليٌّ(ع) يقول: ما عُبِدَ اللهُ بشي‏ءٍ أفضل من العقل، وما تمَّ عقل امرى‏ءٍ حتى يكون فيه خصالٌ شتّى: الكفر والشرّ منه مأمونان، والرشد والخير منه مأمولان، وفضل ماله مبذول، وفضل قوله مكفوف، ونصيبه من الدنيا القوت، والتواضع أحبُّ إليه من الشرف، يستكثر قليلَ المعروف من غيره، ويستقلُّ كثير المعروف من نفسه، ويرى الناسَ كلَّهم خيراً منه، وأنَّه شرُّهم في نفسه، وهو تمام الأمر ـ

الكافي، ج:1، ص:56.

**Malik13** · 24-01-2012, 11:16 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

أتمنى على المشرفين طرد هذا البغل بجميع معرفاته

فلا هو ممن يرد شبهات النواصب

ولا هو من أهل العلم فيُنتفع بعلمه

ولا هو من المتعلمين فينتفع بعلم غيره

فجُل مواضيعه لا تعدو أن تكون نهيقا

وبحسب خبرتنا فإن كل من ادعى السفارة أو النيابة أو الولاية أو ربما المهدوية نفسها فإنه يـبدأ بمثل هذا النهيق ، فلا تسمحوا لهؤلاء الأغبياء استغلال هذه الشبكة للتهريج .

( الجمري )

في ظل المواضيع التي تتالى فرار نصر السامري عفوا الشاذلي منها، تذكرت قول الأخ الجمري في هذا الموضوع..

يرفع لتكرار النصيحة للإخوة المشرفين..

**-أمةُ الزهراء-** · 24-01-2012, 11:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

فلا هو ممن يرد شبهات النواصب

ولا هو من أهل العلم فيُنتفع بعلمه

ولا هو من المتعلمين فينتفع بعلم غيره

اي والله صدقتم !!

هذا وسام 2009 لنصر الشاذي

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

كذبوا على الصادق عليه السلام .. فقالوا عجباً عن ( العقل ) ؟!!

كذبوا على الصادق عليه السلام .. فقالوا عجباً عن ( العقل ) ؟!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين