تويت
رُب سائل يسأل هذا السؤال : -
هل ان المهدي الموعود مولود قبل حوالي اكثر من الف عام وهو الحجة بن الحسن العسكري (ع) ام انه يولد في اخر الزمان وقبل قيامه الذي يملئ بعده الارض قسطاً وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا ؟
بالنسبة لولادة المهدي (ع) وعدمها فلا توجد عند اهل السنة روايات تدل على ان المهدي(ع) يولد في اخر الزمان وانما نشأت هذه الفكرة من عدم اعتقادهم بولادة الامام المهدي(ع) وغيبته فذهبوا الى القول بان المهدي يولد في اخر الزمان ولكن الحق ان الامام المهدي(ع) مولود وقد رآه الكثير من اصحاب ابيه العسكري(ع) الموثقين ، كما صرحت بعض الروايات الواردة عن طريق اهل السنة حيث ورد في كتاب وفيات الاعيان لابن خلكان قال ( ابو القاسم محمد بن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد المذكور قبله ، ثاني عشر الائمة الاثنى عشر على اعتقاد الامامية المعروف بالحجة كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين) . وعن الذهبي ت/748 هـ : حيث اعترف بولادة المهدي(ع) وقال ( فيها - يعني في سنة 256 هـ - ولد محمد بن الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني ابو القاسم الذي تلقبه الرافضة الخلف الحجة وتلقبه بالمهدي والمنتظر ، وتلقبه بصاحب الزمان ، وهو خاتمة الاثنى عشر ) وكذلك عن المجدي في انساب الطالبيين ص130 قال ما نصه ( ومات ابو محمد (ع) وولده من نرجس (ع) معلوم عند خاصة اصحابه وثقات اهله...)
والحق ان المهدي الذي يولد في اخر الزمان حسب اعتقاد اهل السنة هو اليماني الموعود الذي الذي هو المهدي ولكنه ليس الامام المهدي(ع) بل هو وزيره وقائد جنده
وقد يفرز هنا سؤال آخر هو كيف يصح ان يطلق على الشخصين تسمية المهدي؟
ان تسمية المهدي اسم ذو شمولية اوسع مما يعتقد حيث ان كلمة المهدي تطلق على الشخص الذي يهدي الى شيء مظلول عنه حيث كما نعلم من الرواية الواردة عن الباقر (ع) : ( وليس في الرايات راية اهدى من راية اليماني هي راية هدى لانه يدعو الى صاحبكم فاذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم واذا خرج اليماني فانهض اليه فان رايته رايه هدى ولا يحل لمسلم ان يلتوي عليه فمن فعل ذلك فو من اهل النار لانه يدعو الى الحق والى طريق مستقيم ...) حيث نرى من سياق الرواية ان اليماني يهدي الى الامام المهدي (ع) لانه ذكر ان رايته راية هدى . وكذلك نرى من خلال الروايات التي تذكر مواصفات المهدي حيث تذكر بعض الروايات بانه اسمر واخرى تذكره بانه ابيض كالقطن كما ان هناك روايات تصفه بانه ضخم الجثة واخرى تصفه بانه مربوع وهناك روايات تقول بانه يخرج ابن ثلاثين واخرى تقول ابن اربعين فاذكر لك الروايات حيث , اخرج الروياني والطبراني وغيرهما عنه (ص) ( المهدي من ولدي وجهه كالكوكب الدري اللون لون عربي والجسم جسم اسرائيلي ) . واخرج ابو نعيم عن ابي امامة قال : قال رسول الله (ص) ( سيكون بينكم وبين الروم - الى ان قال - المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عبائتان تطوانيتان كانه من رجال بني اسرائيل ) . وروى نعيم بن حماد ان المهدي اجلى الجبين - الى ان قال - ادم اسمر شديد السمرة ضرب من الرجال طويل كان جسمه جسم اسرائيلي من بني يعقوب) وهذه الصفات تثبت ان المهدي اسمر البشرة طويل الجسم وهي صفات الامام المهدي(ع) وقد ورد ايضا في كتب اهل السنة طائفة من الروايات تصف المهدي بصفات مناقضة لهذه الصفات ، فعن امير المؤمنين علي (كرم الله وجهه)قال
يخرج رجل من ولدي في اخر الزمان ابيض مشرب حمرة ) وورد ايضاً في صفته ( ليس بالطويل الشامخ ولا بالقصير اللازق بل مربوع القامة مدور الهامة ) وبهذا يتبين ويثبت صحة ما ذهبنا اليه من وجود شخصين مهديين هما الامام المهدي(ع) الذي من صفته انه اسمر الوجه طويل القامة ووجود المهدي اليماني الذي من صفته انه ابيض الوجه مربوع القامة .وكذلك ورد عن النبي (ص) في صفة المهدي (انه رجل من ولدي كانه من رجال بني اسرائيل يخرج عند جهد من امتي وبلاء, عربي اللون ابن اربعين سنة ) . بينما وردعن الامام الصادق (ع) انه قال: (ويظهر في صورة فتى موفق ابن ثلاثين سنة) . كما انه ورد عن رسول الله (ص) مخاطباً لأبنته فاطمة (ع) وهو يتحدث عن ولديها الحسنين حيث قال : ( منهما - أي الحسن والحسين - مهدي هذه الامة ) وبهذا يتبين ان المهدي شخصين وليس شخصاً واحد احدهما الامام المهدي الذي يرجع الى الحسين والاخر هو اليماني الذي يرجع الى الامام الحسن(ع).
فنصل الى نتيجة هي ان الامام المهدي(ع) مولود وان عمره الان ( 1171) سنة فكيف للانسان ان يعيش هذا العمر الطويل دون ان يموت ؟
ان مسألة طول العمر من المساءل التي قام بالخوض فيها الكثير من العلماء والباحثين ولكن لو قلنا انه لا يمكن لانسان ان يعيش هذا العمر نهائياً فهذا غير صحيح لانه من خلال التاريخ فلاحظ وجود شخصيات قد عاشوا اكثر من هذا العمر مثل نبي الله نوح (ع) حيث ورد في قصص الانبياء (ع) لنعمة الله الجزائري في الامالي باسناده عن الصادق (ع) قال: ( عاش نوح (ع) الفي وخمسمائة سنة منها ثمنمائة وخمسون قبل ان يبعث والف سنة الا خمسين عامل وهو في قومه يدعوهم ومائتان سنة في عمل السفينة وخمسمائة عام بعدما نزل من السفينة ونضب الماء فمصر الامصار واسكن ولده البلدان ثم ان ملك الموت جاءه وهو في الشمس الى نهاية الحديث ) . وكذلك ان الخضر (ع) له عمر طويل حيث ذكر في القران الكريم في قضية موسى (ع) ولقائه بالخضر(ع) في قوله(( فوجد عبدا من عبادنا اتيناه من لدنا رحمة وعلمناه من لدنا علما )) وباجماع المفسرين ان العبد الصالح هو الخضر(ع) وهو حي لحد اليوم وهو يخرج مع الامام المهدي(ع) بذلك فان طول العمر ممكن وقد سبق في التارخ ذلك فما المانع من وقوعه في قضية طول عمر الامام (ع).
بقي شيء آخر لماذا يكون الامام المهدي حسيني ويكون المهدي الذي هو وزيره اليماني حسني فما الحكمة من ذلك وما هو السبب ؟
كما نعلم ان لله احكام وسنن وقوانيين يسير بها خلقه فان علي شبيه ابراهيم وهو مكسر الاصنام كما كان ابراهيم اول من كسر الاصنام كما كان سيد الموحدين كما ان ابراهيم ولد له ابنان هما اسماعيل واسحاق وقد جعل الله النبوة في اسحاق فالانبياء منذ زمن ابراهيم الى ما قبل محمد(ص) في ذرية اسحاق ولكن الله عوضاً واكراماً لأسماعيل جعل خاتم الانبياء محمد(ص) من ذريته وكذلك فان الله اعطى محمد وعلي (ص) ولدان هما الحسن والحسين (ع) وقد جعل الله الامامة في ذرية الحسين(ع) ولكن عوضاً للحسن واكراماً له جعل الله المهدي اليماني وزير الامام المهدي (ع) من ذريه الحسن (ع) كما فعل مع اسماعيل (ع).
وقد نعود الى سؤال آخر حيث ورد في الروايات ان المهدي(ع) من ولد الحسين عند السنة والشيعة وهذا متفق عليه فكيف يقول بان المهدي(ع) حسني النسب عند اهل السنة ؟
فهذا غير صحيح علماً انني لا اقصد ان المهدي الحسني هو الامام المهدي(ع) بل هو المهدي اليماني وزير الامام (ع) بدليل ما جاء في الروايات الواردة عن اهل السنة فقد قال الحافظ عماد الدين الاحاديث دالة على ان المهدي يكون بعد دولة بني العباس وانه يكون من اهل البيت من ذرية فاطمة من ولد الحسن لا الحسين - رضي الله عنهما - ) وروى ابو داود والترمذي والنسائي : عن ابي اسحاق قال : قال علي(رضي الله عنه) ونظر الى ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي (ص) وسيخرج من صلبه رجل - الى ان قال - يشبه في الخُلق ولا يشبه في الخَلق ). وفي سنن ابي داود ان المهدي (من ولد الحسن - رض- ) وبهذا يتبين بحسب الروايات الواردة عن اهل السنة ان المهدي حسني النسب وليس حسيني .
ولكن وردت روايات كثيرة عن طرق الشيعة تقول ان المهدي (ع) حسيني وانه التاسع من ولد الحسين (ع) فكيف نفسر هذا الاختلاف
وهذا ما اردنا قوله في مطلع الحوار فروايات اهل السنة تتحدث عن شخص اخر غير الامام المهدي(ع) وهو المهدي اليماني الذي يولد في اخر الزمان والذي هو من نسل الامام الحسن (ع) واما روايات الشيعة فانها تتحدث عن الامام المهدي(ع) الذي هو من ذرية الحسين وهو ابن الحسن العسكري (ع) الذي ولد وغاب ويخرج في اخر الزمان فعلى هذا لا يوجد خلاف بين السنة والشيعة في نسب المهدي ، هل هو حسني او حسيني ولا يوجد اختلاف ايضا في مولد المهدي فان كل طائفة تتحدث عن شخص غير الشخص الذي تتحدث عنه الطائفة الاخرى.
من فكر السيد ابو عبد الله الحسين القحطاني
هل ان المهدي الموعود مولود قبل حوالي اكثر من الف عام وهو الحجة بن الحسن العسكري (ع) ام انه يولد في اخر الزمان وقبل قيامه الذي يملئ بعده الارض قسطاً وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا ؟
بالنسبة لولادة المهدي (ع) وعدمها فلا توجد عند اهل السنة روايات تدل على ان المهدي(ع) يولد في اخر الزمان وانما نشأت هذه الفكرة من عدم اعتقادهم بولادة الامام المهدي(ع) وغيبته فذهبوا الى القول بان المهدي يولد في اخر الزمان ولكن الحق ان الامام المهدي(ع) مولود وقد رآه الكثير من اصحاب ابيه العسكري(ع) الموثقين ، كما صرحت بعض الروايات الواردة عن طريق اهل السنة حيث ورد في كتاب وفيات الاعيان لابن خلكان قال ( ابو القاسم محمد بن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد المذكور قبله ، ثاني عشر الائمة الاثنى عشر على اعتقاد الامامية المعروف بالحجة كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين) . وعن الذهبي ت/748 هـ : حيث اعترف بولادة المهدي(ع) وقال ( فيها - يعني في سنة 256 هـ - ولد محمد بن الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني ابو القاسم الذي تلقبه الرافضة الخلف الحجة وتلقبه بالمهدي والمنتظر ، وتلقبه بصاحب الزمان ، وهو خاتمة الاثنى عشر ) وكذلك عن المجدي في انساب الطالبيين ص130 قال ما نصه ( ومات ابو محمد (ع) وولده من نرجس (ع) معلوم عند خاصة اصحابه وثقات اهله...)
والحق ان المهدي الذي يولد في اخر الزمان حسب اعتقاد اهل السنة هو اليماني الموعود الذي الذي هو المهدي ولكنه ليس الامام المهدي(ع) بل هو وزيره وقائد جنده
وقد يفرز هنا سؤال آخر هو كيف يصح ان يطلق على الشخصين تسمية المهدي؟
ان تسمية المهدي اسم ذو شمولية اوسع مما يعتقد حيث ان كلمة المهدي تطلق على الشخص الذي يهدي الى شيء مظلول عنه حيث كما نعلم من الرواية الواردة عن الباقر (ع) : ( وليس في الرايات راية اهدى من راية اليماني هي راية هدى لانه يدعو الى صاحبكم فاذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم واذا خرج اليماني فانهض اليه فان رايته رايه هدى ولا يحل لمسلم ان يلتوي عليه فمن فعل ذلك فو من اهل النار لانه يدعو الى الحق والى طريق مستقيم ...) حيث نرى من سياق الرواية ان اليماني يهدي الى الامام المهدي (ع) لانه ذكر ان رايته راية هدى . وكذلك نرى من خلال الروايات التي تذكر مواصفات المهدي حيث تذكر بعض الروايات بانه اسمر واخرى تذكره بانه ابيض كالقطن كما ان هناك روايات تصفه بانه ضخم الجثة واخرى تصفه بانه مربوع وهناك روايات تقول بانه يخرج ابن ثلاثين واخرى تقول ابن اربعين فاذكر لك الروايات حيث , اخرج الروياني والطبراني وغيرهما عنه (ص) ( المهدي من ولدي وجهه كالكوكب الدري اللون لون عربي والجسم جسم اسرائيلي ) . واخرج ابو نعيم عن ابي امامة قال : قال رسول الله (ص) ( سيكون بينكم وبين الروم - الى ان قال - المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عبائتان تطوانيتان كانه من رجال بني اسرائيل ) . وروى نعيم بن حماد ان المهدي اجلى الجبين - الى ان قال - ادم اسمر شديد السمرة ضرب من الرجال طويل كان جسمه جسم اسرائيلي من بني يعقوب) وهذه الصفات تثبت ان المهدي اسمر البشرة طويل الجسم وهي صفات الامام المهدي(ع) وقد ورد ايضا في كتب اهل السنة طائفة من الروايات تصف المهدي بصفات مناقضة لهذه الصفات ، فعن امير المؤمنين علي (كرم الله وجهه)قال
يخرج رجل من ولدي في اخر الزمان ابيض مشرب حمرة ) وورد ايضاً في صفته ( ليس بالطويل الشامخ ولا بالقصير اللازق بل مربوع القامة مدور الهامة ) وبهذا يتبين ويثبت صحة ما ذهبنا اليه من وجود شخصين مهديين هما الامام المهدي(ع) الذي من صفته انه اسمر الوجه طويل القامة ووجود المهدي اليماني الذي من صفته انه ابيض الوجه مربوع القامة .وكذلك ورد عن النبي (ص) في صفة المهدي (انه رجل من ولدي كانه من رجال بني اسرائيل يخرج عند جهد من امتي وبلاء, عربي اللون ابن اربعين سنة ) . بينما وردعن الامام الصادق (ع) انه قال: (ويظهر في صورة فتى موفق ابن ثلاثين سنة) . كما انه ورد عن رسول الله (ص) مخاطباً لأبنته فاطمة (ع) وهو يتحدث عن ولديها الحسنين حيث قال : ( منهما - أي الحسن والحسين - مهدي هذه الامة ) وبهذا يتبين ان المهدي شخصين وليس شخصاً واحد احدهما الامام المهدي الذي يرجع الى الحسين والاخر هو اليماني الذي يرجع الى الامام الحسن(ع).فنصل الى نتيجة هي ان الامام المهدي(ع) مولود وان عمره الان ( 1171) سنة فكيف للانسان ان يعيش هذا العمر الطويل دون ان يموت ؟
ان مسألة طول العمر من المساءل التي قام بالخوض فيها الكثير من العلماء والباحثين ولكن لو قلنا انه لا يمكن لانسان ان يعيش هذا العمر نهائياً فهذا غير صحيح لانه من خلال التاريخ فلاحظ وجود شخصيات قد عاشوا اكثر من هذا العمر مثل نبي الله نوح (ع) حيث ورد في قصص الانبياء (ع) لنعمة الله الجزائري في الامالي باسناده عن الصادق (ع) قال: ( عاش نوح (ع) الفي وخمسمائة سنة منها ثمنمائة وخمسون قبل ان يبعث والف سنة الا خمسين عامل وهو في قومه يدعوهم ومائتان سنة في عمل السفينة وخمسمائة عام بعدما نزل من السفينة ونضب الماء فمصر الامصار واسكن ولده البلدان ثم ان ملك الموت جاءه وهو في الشمس الى نهاية الحديث ) . وكذلك ان الخضر (ع) له عمر طويل حيث ذكر في القران الكريم في قضية موسى (ع) ولقائه بالخضر(ع) في قوله(( فوجد عبدا من عبادنا اتيناه من لدنا رحمة وعلمناه من لدنا علما )) وباجماع المفسرين ان العبد الصالح هو الخضر(ع) وهو حي لحد اليوم وهو يخرج مع الامام المهدي(ع) بذلك فان طول العمر ممكن وقد سبق في التارخ ذلك فما المانع من وقوعه في قضية طول عمر الامام (ع).
بقي شيء آخر لماذا يكون الامام المهدي حسيني ويكون المهدي الذي هو وزيره اليماني حسني فما الحكمة من ذلك وما هو السبب ؟
كما نعلم ان لله احكام وسنن وقوانيين يسير بها خلقه فان علي شبيه ابراهيم وهو مكسر الاصنام كما كان ابراهيم اول من كسر الاصنام كما كان سيد الموحدين كما ان ابراهيم ولد له ابنان هما اسماعيل واسحاق وقد جعل الله النبوة في اسحاق فالانبياء منذ زمن ابراهيم الى ما قبل محمد(ص) في ذرية اسحاق ولكن الله عوضاً واكراماً لأسماعيل جعل خاتم الانبياء محمد(ص) من ذريته وكذلك فان الله اعطى محمد وعلي (ص) ولدان هما الحسن والحسين (ع) وقد جعل الله الامامة في ذرية الحسين(ع) ولكن عوضاً للحسن واكراماً له جعل الله المهدي اليماني وزير الامام المهدي (ع) من ذريه الحسن (ع) كما فعل مع اسماعيل (ع).
وقد نعود الى سؤال آخر حيث ورد في الروايات ان المهدي(ع) من ولد الحسين عند السنة والشيعة وهذا متفق عليه فكيف يقول بان المهدي(ع) حسني النسب عند اهل السنة ؟
فهذا غير صحيح علماً انني لا اقصد ان المهدي الحسني هو الامام المهدي(ع) بل هو المهدي اليماني وزير الامام (ع) بدليل ما جاء في الروايات الواردة عن اهل السنة فقد قال الحافظ عماد الدين
الاحاديث دالة على ان المهدي يكون بعد دولة بني العباس وانه يكون من اهل البيت من ذرية فاطمة من ولد الحسن لا الحسين - رضي الله عنهما - ) وروى ابو داود والترمذي والنسائي : عن ابي اسحاق قال : قال علي(رضي الله عنه) ونظر الى ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي (ص) وسيخرج من صلبه رجل - الى ان قال - يشبه في الخُلق ولا يشبه في الخَلق ). وفي سنن ابي داود ان المهدي (من ولد الحسن - رض- ) وبهذا يتبين بحسب الروايات الواردة عن اهل السنة ان المهدي حسني النسب وليس حسيني .ولكن وردت روايات كثيرة عن طرق الشيعة تقول ان المهدي (ع) حسيني وانه التاسع من ولد الحسين (ع) فكيف نفسر هذا الاختلاف
وهذا ما اردنا قوله في مطلع الحوار فروايات اهل السنة تتحدث عن شخص اخر غير الامام المهدي(ع) وهو المهدي اليماني الذي يولد في اخر الزمان والذي هو من نسل الامام الحسن (ع) واما روايات الشيعة فانها تتحدث عن الامام المهدي(ع) الذي هو من ذرية الحسين وهو ابن الحسن العسكري (ع) الذي ولد وغاب ويخرج في اخر الزمان فعلى هذا لا يوجد خلاف بين السنة والشيعة في نسب المهدي ، هل هو حسني او حسيني ولا يوجد اختلاف ايضا في مولد المهدي فان كل طائفة تتحدث عن شخص غير الشخص الذي تتحدث عنه الطائفة الاخرى.
من فكر السيد ابو عبد الله الحسين القحطاني