اللهم صل و سلم على محمد و آل محمد الأطهار
ومن تضخيم السياسة للرجال هو تضخيم عمر بن الخطاب مثلا الذي لا يعرف التاريخ الحقيقي له سابقة لا في جهاد مشركين ولا في علم ولا في عدل رغم ما يشاع عنه.
فعمر لم يقتل ولا مشركا واحدا قويا كان أم ضعيفا!
ولا نعلم منه علما وصلنا في بلاغة ولا في فقه ولا في تفسير بل ولا حتي في حفظ القرآن!
ومخالفات عمر لله وللرسول أكثر من أن تحصى.
أليس هو الذي قال لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما قاله في صلح الحديبية حتى غضب منه الرسول ؟
ألم يفر يوم أحد مع من فرّ وترك الرسول في قلب المعركة ؟
ألم يحرم زواج المتعة الحلال بنص القرآن وبشهادة أجلاء الصحابة كجابر بن عبد الله وعمران بن الحصين ؟
ألم يفرق في العطاء بين المهاجرين والأنصار وبين العرب والموالي ؟
ألم يعترض على رسول الله يوم أمرهم الرسول بكتابة كتاب لا تضل الأمة بعده ؟
( أنظر مسند أحمد حول تحريم عمر للمتعة ج3 ص325 وانظر مسند أحمد ج2 ص110 وانظر تفسير فخر الرازي لسورة آل عمران الآية 153 حول فرار عمر، وانظر جهل عمر بالتيمم في سنن ابن ماجة ج1 ص188 في أبواب التيمم، وغيرها كثير ).
.
هل هذا صحيح ؟ و ان كان غير صحيح فهل من دفاع ضد كل تلك الأقوال ؟
ومن تضخيم السياسة للرجال هو تضخيم عمر بن الخطاب مثلا الذي لا يعرف التاريخ الحقيقي له سابقة لا في جهاد مشركين ولا في علم ولا في عدل رغم ما يشاع عنه.
فعمر لم يقتل ولا مشركا واحدا قويا كان أم ضعيفا!
ولا نعلم منه علما وصلنا في بلاغة ولا في فقه ولا في تفسير بل ولا حتي في حفظ القرآن!
ومخالفات عمر لله وللرسول أكثر من أن تحصى.
أليس هو الذي قال لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما قاله في صلح الحديبية حتى غضب منه الرسول ؟
ألم يفر يوم أحد مع من فرّ وترك الرسول في قلب المعركة ؟
ألم يحرم زواج المتعة الحلال بنص القرآن وبشهادة أجلاء الصحابة كجابر بن عبد الله وعمران بن الحصين ؟
ألم يفرق في العطاء بين المهاجرين والأنصار وبين العرب والموالي ؟
ألم يعترض على رسول الله يوم أمرهم الرسول بكتابة كتاب لا تضل الأمة بعده ؟
( أنظر مسند أحمد حول تحريم عمر للمتعة ج3 ص325 وانظر مسند أحمد ج2 ص110 وانظر تفسير فخر الرازي لسورة آل عمران الآية 153 حول فرار عمر، وانظر جهل عمر بالتيمم في سنن ابن ماجة ج1 ص188 في أبواب التيمم، وغيرها كثير ).
.
هل هذا صحيح ؟ و ان كان غير صحيح فهل من دفاع ضد كل تلك الأقوال ؟
تعليق