إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

المالكي يعلن الحرب على (( علي ))

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المالكي يعلن الحرب على (( علي ))

    سم الله الرحمن الرحيم
    مالم يحققه الارهاب بالتقتيل .. يحققه بالتقبيل

    المالكي يعلن الحرب على ( علي ) .


    اجل .. على مدى سنوات من القتل الوحشي .. صمد شيعة العراق في مواجهة الارهاب البكري ولم يتنازلوا عن هويتهم وعقيدتهم ..
    الا ان الحكومة العراقية وتحت شعار المصالحة الوطنية ومن باب مجاملة اعداء اهل البيت عليهم السلام .. شرعت في تحقيق مطالب الارهابيين بالفعل .. ولعل احدى المؤشرات الخطيرة على ذلك هو منع الاذان الاسلامي ( الاذان الشيعي ) في قناة العراقية .. حيث اعلن عن ذلك وانه تم بامر من مكتب رئيس الوزراء نوري المالكي .. وذكر المصدر ان الالغاء طبق على صلاة الظهر لمعرفة مدى وماهي ردة فعل الشيعة على هذا القرار واذ لم يصدر اي اعتراضات سيتم الغاء الاذان في باقي الاوقات .



    اولا على المالكي ان يوضح ظروف واسباب وملابسات الامر .. وهي مرفوضة مقدماً .. ولكن من باب احترام الناس وهم الاكثرية .. وعقائدهم ومن باب الاداء المنطقي في دولة ديمقراطية .. فقرار بهذا الحجم ما دوافعه واسبابه ؟
    الغاء الشهادة الثالثة من الاذان كالغاء الاذان بعد شهادة النبي من قبل عصابة الانقلاب البكري العمري ... وهذا تجديد للانقلاب في دولة اكثريتها الشيعة .
    انتصار لارادة الارهاب وقادته وخيانة لدماء كل من سقط من ضحايا هذا الارهاب السلفي الوهابي .

    المطلوب استنكار عارم .. تظاهرات ....... بيانات من المرجعيات .. لوقف هذا التدهور الخطير لان هذه البداية وما خفي اعظم .

    المرجعيات الكريمة عليها ان تتخذ موقفاٌ بشأن هذا الامر الخطير والتجاوز الصارخ على احد اهم شعارات المذهب وشعائره المقدسة ... في بلد يعد الشيعة هم الاكثرية فيه بلا منازع .
    ليس هذا الامر تدخلاً في السياسة .. بل ان هذا الامر يمس صميم العقيدة الشيعية .


    المالكي ينتمي لحزب الدعوة وهو ليس مع الشهادة الثالثة منذ زمان وضد الشعائر الحسينية فهو يطبق اجندته وان كان بشعار متطلبات الوفاق الوطني
    حزب الدعوة الذي نشأ في رحم حزب التحرير السني ... معروف بتوجهاته وانحرافاته ... وقد سمعنا وسمع العالم تصريحات لمستشار المالكي المدعو حسين الشامي وتطاوله على الشعائرالحسينية .
    ومنع الشهادة الثالثة من الاذان رغبة دفينة لدى حزب الدعوة عبّر عنها في العديد من المناسبات .. بل قام بتنفيذها في العديد من مراكزه حتى قبل سقوط النظام الصدامي .. كما تم ذلك على سبيل المثال في مركز ( دار الاسلام ) في بريطانيا .. حتى رفعت الشهادة من الاذان .. وقام امام الجماعة من حزب الدعوة بالفصل بين الصلاتين ( الظهرين والعشائين ) .. ورُفعت الترب الحسينية من المركز في فترة من الفترات وغيرها من الاجراءات .

    بل ان قرار وضع الاذان الشيعي في قناة العراقية انما تم رغم معارضة اعضاء حزب الدعوة في مجلس الحكم حينها ... وقد نقلت مصادر موثوقة ان المدعو بريمر استغرب وقوف اعضاء الدعوة ضد الشهادة الثالثة وضغط باتجاه اقرارها لان ذلك يتوائم مع واقع العراق حيث الاكثرية الشيعية .

    ليس من الوطنية اهمال حق الاكثرية لارضاء الاقلية ..

    ليت الحكومة العراقية تطالب بحقوق الشيعة في بلدانهم الممنوعون من رفع الاذان في مصر والسعودية وغيرها من البلاد .. بدل ان تستجيب وبذل يصل الى حد الخيانة العظمى لارادة الارهاب ودوله برفع الشهادة الثالثة التي يرى الكثير من الفقهاء العظام جزئيتها في الاذان فيما يرى اخرون استحبابها استحباباً مؤكداً ... وقد صارت شعاراً وهويةً للمذهب الشيعي لا يمكن التلاعب بها او التهاون في امرها .

  • #2
    لا حول ولا قوه الا بالله وين موقف المراجع يا ترى ولماذا >>>> تم تحريره >>>>>>>

    انتبه لكلامك يا هذا ؟؟؟
    فمن انت حتى تعلم المراجع واجبهم الشرعي

    محرر المنبر
    م12
    التعديل الأخير تم بواسطة م12; الساعة 31-07-2009, 08:51 PM.

    تعليق


    • #3
      لماذا السكوت المطبق من الحوزة العلمية على هكذا تصرف

      تعليق


      • #4
        الحكومة المنتخبة هي المسؤولة شرعا ً وقانونا ً !

        ظروف السلم المجتمعي هي الأكثر ملائمة ً للترويج لأي فكر ,وماحدث في بلادنا من إراقة الدماء الزكية بسبب الإثارة الطائفية ,تحتم على الحكومة العراقية المنتخبة أن تنتهج الإسلوب الذي تراه مناسبا ً لحفظ دماء كل أبناء الشعب ,وهي حكومة لكل العراقيين بكل مللهم لأنها إنتخبت من كل العراقيين! وهذه الحكومة لايمكن أن تخرج عن رأي العلماء الأبرار ,وهي على إتصال مستمر بهم ورأيهم ونصائحم هي التي تحكم عمل الحكومة ,ومن غير المعقول أن تتحدث الحكومة عن رأي العلماء أمام عامة الناس بكل كبيرة وصغيرة .

        تعليق


        • #5
          هذا عمل غير صحيح اطلاقا ..

          ولا يمكن تبريره بأي شيء .. لأنه لا يمكن ان نتنازل أكثر ممّا تنازلنا ..

          وهل نتنازل لأجل أن يسمحوا لنا بالعيش على هذه الكرة الارضية .. !!! ما هذا التبرير السخيف ..

          وقد سمعنا للأسف أيضا أن قائد الثورة السيد الخامنئي أيضا أصدر أمر ببث الاذان السني في منطقة كردستان .. !!!
          http://farsi.khamenei.ir/page?id=6696 - http://alfajer.org/index.php?act=artc&id=1133 - http://www2.irna.ir/fa/news/view/men...9326164449.htm

          ولكن مع ذلك فإننا ثابتون وراسخون وأتباع لمراجع تقليدنا العظام وعلمائنا الأعلام ..

          وسوف نقولها دوما وإلى الأبد إلى ظهور مولانا (عجل الله فرجه) :

          أشهد أن عليا ولي الله
          التعديل الأخير تم بواسطة محطم الطاغوت; الساعة 31-07-2009, 11:53 PM.

          تعليق


          • #6
            ياساتر من ألفاضكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

            تعليق


            • #7
              نشهد ان عليأ والائمه من ولده وفاطمة الصديقه واوليائهم

              اولياء الله

              تعليق


              • #8
                تم نفي الخبر من قناة العراقية الرسمية

                تعليق


                • #9
                  الاخ الذي يقول نفي الخبر ماذا نقول لمن شاهد بنفسه الاذان

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة نصير الغائب
                    الاخ الذي يقول نفي الخبر ماذا نقول لمن شاهد بنفسه الاذان
                    لا افهم هل تم الغاء الاذان حقا ؟؟؟
                    وهنا انا اقول انا رايت بعيني الخبر على قناة العراقية ولكني لم اتابع الاذان
                    والله اعلم

                    تعليق


                    • #11

                      اللهم صلي على محمد وال محمد
                      وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين والاخرين


                      اذا كان هناك داعي لخذف الشهادة الثالثة وبهذة الدرجة
                      بالتلاعب بشعور وعقيدة الاكثرية الساحقة في العراق
                      اذن لاداعي للمسؤولين وعلى راسهم المالكي ان يتكلموا
                      في الديموقراطية وحق الاكثرية وحكومة المرجعية

                      اقول من يتخلى عن علي ابن ابي طالب وفي احنك الظروف
                      فبالتأكيد هو من سعى ويسعى لجعل كلمة الاحتلال والغرب ان تكون هي العليا
                      ومن يتخلى عن شهادة علي ابن ابي طالب علية السلام
                      علية ان لايتكلم بالوطنية ولا بالشعية الذين هم براء منه ومن افعاله

                      واخيرا من يريد ان يقصي امير المؤمنين عليه ان يعلم ان يسعى بكل مااتويه
                      من قوة لازاله اتباع اهل البيت وقد فعل فعلاته القذرة ولكن دون جدوى
                      وبفضل الله تتسع وتكبر شوكة الشيعة لتصيب الباطل واهل الباطل بكل وجوهة الجديدة

                      ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

                      تعليق


                      • #12
                        الأذان الحقيقي من عصر الرسول حتى آل البيت هو لآذان الموجود عند أهل السنه
                        ومن جاء بغير هذا فهو بدع لم تكن على عصر سيدنا على ولا على عصر الحسين
                        وهي للتفرقه بين المسلمين فقط

                        تعليق


                        • #13
                          اعتقد هاي مسألة مو كلش مهمه العراق الان بيه مشاكل اهم من جوع وفقر وسؤء خدمات والناس تعاني من سنين انتو هاي الهامكم وبعضكم يتكلم عن الديمقراطية وعن الاكثرية الشيعية ومطالبة الدول السنية بالسماح للشيعة من دولهم ان يمارسون حرياتهم الدينية وبنفس الوقت تتأسفون لان مرشد الثورة سمح للسنة الاكراد بان يأذنون بالاذان السني هذا يعتبر تناقض اعتقد بان هاي الامور مو مهمه بالوقت الحاضر وان واقعنا العربي والاسلامي بحاجة لناس تقرب وجهات النظر وتجمع الامة على كلمة وتبني وتعمر دولها مو تنشغل بامور ما تقدم بس تاخر مجتمعاتنا اني اتعجب بشنو دول العالم المتقدم احسن من عدنا احنا بشر وهم بشر بس هم كدروا يوفقون بين ابناء شعوبهم بقوانين تحمي الكل رغم ان بلدانهم تحتوي على الالف القوميات والاديان والمذاهب لكن احنا كل واحد من عدنا يكول اني مظلوم ومن يستلم سلطة يبدي هو بممارسة الظلم للثاني شوكت يجي يوم نكون بيه دول قادرة على ان تبني لابنائها مجتمع امن وصحي حتى ايران الي تتجادلون حولها وتسمون المتظاهرين بيها غوغاء بس هم مو هيجي هم دولة وشعب افتهموا حقوقهم وواجباتهم وعايشين بجو حضاري وديموقراطي وهم افضل من عدنا احنا العرب بكثير يا شيعة علي الاسلام دين رحمة ومحبة دين اخاء والفة هذا دين الاسلام ودين محمد ودين علي وينكم من هذا والسلام اللهم اشرح صدري ومن يقراء كتابي لما تحب وترضى

                          تعليق


                          • #14
                            ان صدق الخبر فهو دعاية انتخابيه ليس الا والعلم عند الله

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة فارس النجفي
                              الأذان الحقيقي من عصر الرسول حتى آل البيت هو لآذان الموجود عند أهل السنه
                              ومن جاء بغير هذا فهو بدع لم تكن على عصر سيدنا على ولا على عصر الحسين
                              وهي للتفرقه بين المسلمين فقط


                              بعد السلام والتحية ..

                              اخي الكريم .. الكلام دون دليل لا قيمة له .. والشعار والهتاف الخالي لا محلّ له في البحث العلمي ..

                              تكلمت عن البدع وادخال ما لم يكن في الاذان ..

                              فلماذا ادخلتم " الصلاة خير من النوم " في الاذان .. ؟!؟!

                              انظر :

                              يقول مالك في الموطا : ج1 / 72

                              اِن المؤذن جاء الي عمربن الخطاب يؤذنه لصلاة الصبح فوجده نائماً فقال: الصلاة خير من النوم فأمره أن يجعلها في نداء الصبح.


                              يقول ابن حزم في المحلى : ج3 / ص161

                              الصلاة خير من النوم، ولا نقول بهذا ايضا لأنه لم يأت عن رسول اللّه - صلي اللَّه عليه و سلّم .


                              وكذلك " السلام عليك ايها الامير " ؟!؟!

                              انظر :

                              يقول السرخسي في المبسوط : ج1 / ص131

                              قد روي عن ابي يوسف رحمة الله انه قال: لابأس بأن يخصّ الأمير بالتثويب فيأتي بابه فيقول: السلام عليك ايها الامير و رحمة الله و بركاته حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الصلاة يرحمك اللّه


                              يقول الحلبي في السيرة الحلبية : ج3 / ص304

                              عن أبي يوسف: لا أري بأساً أن يقول المؤذن السلام عليك أيها الامير و رحمة الله و بركاته حي علي الصلاة، حي علي الفلاح، الصلاة برحمك الله.» لاشتغال الأمراء بمصالح المسلمين، اي و لهذا كان مؤذن عمر بن عبدالعزيز - رضي‏الله عنه - يفعله.

                              وراجع كذلك في هذا الشان هذه المصادر : الهداية في شرح البداية 1: 42 الجامع الصغير 1: 38- تاريخ مدينة دمشق، ج 60: 40 - شرح الزرقاني 1: 215 - تنوير الحوالك ج 1، ص 71 - الذخيره 2: 47 - مواهب الجليل 1: 431، الطبقات الكبري 5: 334 و 359 و ....


                              لماذا حذفتم " حي على خير العمل " من الاذان ؟!؟!

                              انظر :

                              ان عبد الله بن عمر والامام علي بن الحسين السجاد وكذلك بلال كانوا يقولون " حي على خير العمل " في اذانهم ..

                              اضواء البيان : ج8 / ص156


                              وينقل البيهقي في سننه : ج1 / ص424

                              1842 أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأ بو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا مالك بن أنس عن نافع قال كان بن عمر يكبر في النداء ثلاثا ويشهد ثلاثا وكان أحيانا إذا قال حي على الفلاح قال على أثرها حي على خير العمل ورواه عبد الله بن عمر عن نافع قال كان بن عمر ربما زاد في أذانه حي على خير العمل ورواه الليث بن سعد عن نافع
                              1843 كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا بشر بن موسى ثنا موسى بن داود ثنا الليث بن سعد عن نافع قال كان بن عمر لا يؤذن في سفره وكان يقول حي على الفلاح وأحيانا يقول حي على خير العمل ورواه محمد بن سيرين عن بن عمر أنه كان يقول ذلك في أذانه وكذلك رواه نسير بن ذعلوق عن بن عمر وقال في السفر وروي ذلك عن أبي أمامة

                              1844 وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا بشر بن موسى ثنا موسى بن داود ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه أن علي بن الحسين كان يقول في أذانه إذا قال حي على الفلاح قال حي على خير العمل ويقول هو الأذان الأول


                              يقول ابن ابي شيبة في المصنف : ج1 / 195
                              من كان يقول في أذانه حي على خير العمل :
                              2239 حدثنا أبو بكر قال نا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه ومسلم بن أبي مريم أن علي بن حسين كان يؤذن فإذا بلغ حي على الفلاح قال حي على خير العمل ويقول هو الأذان الأول
                              2240 حدثنا أبو خالد عن بن عجلان عن نافع عن بن عمر أنه كان يقول في أذانه الصلاة خير من النوم وربما قال حي على خير العمل
                              2241 حدثنا أبو أسامة قال نا عبيد الله عن نافع قال كان بن عمر زاد في أذانه حي على خير العمل


                              وينقل الصنعاني في المصنف : ج1 / ص464

                              1797 عبد الرزاق عن بن جريج عن نافع عن بن عمر أنه كان يقيم الصلاة في السفر يقولها مرتين أو ثلاثا يقول حي على الصلاة حي على الصلاة حي على خير العمل


                              والمتقي الهندي في كنز العمال : ج8 / ص161

                              23174 - عن بلال كان بلال يؤذن بالصبح فيقول حي على خير العمل


                              وابن حجر العسقلاني في لسان الميزان : ج1 / ص268

                              زعم أنه سمع بن هارون عن الحماني عن أبي بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي محذورة رضي الله عنه قال كنت غلاما فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم اجعل في آخر أذانك حي على خير العمل وهذا حدثنا به جماعة عن الحضرمي عن يحيى الحماني

                              والجميل ان ابن حجر يقول ان الراوي لنقله لهذه الرواية فهو ضعيف !! رغم توثيق الاخرين له


                              ويقول الزيلعي في نصب الراية : ج1 / ص290

                              ما جاء في حي على خير العمل أخرجه البيهقي عن عبد الله بن محمد بن عمار وعمار وعمر ابني أبي سعد بن عمر بن سعد عن آبائهم عن أجدادهم عن بلال أنه كان ينادي بالصبح فيقول حي على خير العمل فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي على خير العمل انتهى قال البيهقي لم يثبت هذا اللفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما علم بلالا وأبا محذورة ونحن نكره الزيادة فيه والله اعلم قال في الإمام ورجاله يحتاج إلى كشف أحوالهم انتهى واخرج البيهقي أيضا عن عبد الوهاب بن عطاء ثنا مالك بن أنس عن نافع قال كان بن عمر أحيانا إذا قال حي على الفلاح قال على أثرها حي على خير العمل ثم أخرجه عن الليث بن سعد عن نافع عن بن عمر نحوه قال ورواه عبيد الله بن عمر عن نافع ان بن عمر ربما زاد في اذانه حي على خير العمل


                              والفت نظرك أخي الكريم إلى هاتين الروايتين اللتين ينقلهما المراغي المصري وهو من علماء اهل السنة .. وينقلها عن الصحابيين الجليلين ابي ذر العفاري وسلمان المحمدي الفارسي فانظر وتمعّن وتأمّل :

                              أخرج أن رجلا دخل على رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) وقال : يا رسول الله إنّ أبا ذر يذكر في الأذان بعد الشهادة بالرسالة الشهادة بالولاية لعلى عليه السلام .
                              قال رسول اللّه‏(صلي الله عليه وآله وسلم ) كذلك ، أو نسيتم قولي في غدير خم : من كنت مولاه فعلي مولاه ) ؟ .

                              السلافة في أمر الخلافة، ص 32


                              دخل رجل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال : يا رسول الله ! إني سمعت أمرا لم أسمع قبل ذلك ، فقال صلى الله عليه واله وسلم : ما هو ؟ قال : سلمان قد يشهد في أذانه بعد الشهادة بالرسالة ، الشهادة بالولاية لعلي (عليه السلام) ، قال (صلي الله عليه وآله وسلم ): سمعت خيرا.

                              السلافة في أمر الخلافة، ص 32


                              وعلى اي حال .. فاننا نقول ان الشهادة بالولاية لسيدنا ومولانا أمير المؤمنين علي مستحب ينقسم الى :

                              1- البعض عدّ ذلك جزءا مستحبا ؛ بمعنى انه مثل القنوت في الصلاة والذي يعدّ جزءا منه ولكنه مستحب ..

                              2-والبعض عدّ ذلك مستحبا ؛ ولكن دون قصد الجزئية ؛ بمعنى انه مستحب ولكن دون ان يكون جزءا من الاذان ..

                              ولنا ادلتنا من روايات واحاديث وردت عن أئمتنا الاطهار ونبينا الاكرم منقولة في كتبنا وكتبكم .. فالدليل واضح جلي وان ادرت تفصيل اكثر فنحن بالخدمة اخي الكريم .. وانقل للتبرك هذه الرواية العظيمة :


                              الحاكم النيسابوري في معرفة علوم الحديث : ص96

                              عن ابن مسعود عن رسول الله (ص) قال: أتاني ملك فقال:يا محمّد واسأل من ارسلنا من قبلك من رسلنا على ما بعثوا . قلت:على ما بعثوا ؟ قال:على ولايتك وولاية علي بن ابي طالب.


                              وكذلك هذه الرواية المباركة الموجودة في : الدر المنثور للسيوطي ج 4 / ص 153، الخصائص الكبرى للسيوطي ج 1 / ص 7، الشفاء للقاضي عياض ص 138، المناقب لابن المغازلي ص 39، الرياض النضرة في مناقب العشرة المبشّرة ج 2 / ص 227، درر السمطين ص120 و ..

                              عن ابي الحمراء عن رسول الله (ص) قال: لمّا اسري بي الى السماء إذا على العرش مكتوب لا إله إلاّ الله ، محمد رسول الله ايّدته بعلي .


                              واعتذر لعدم اكمال البحث .. لانشغالي وقلة وقتي .. فاقبل التحية والسلام ..

                              وقد تم الاستفادة من بحث للاستاذ الدكتور السيد محمد الحسيني القزويني (حفظه الله) ..


                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              13 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X