إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ربهم .. لو دلّيتم رجلاً بحبل الى الارض السفلى لهبط على (( الله )) !!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ربهم .. لو دلّيتم رجلاً بحبل الى الارض السفلى لهبط على (( الله )) !!!!

    بسم الله الرحمن الرحيم
    حيرونا : ربهم في اعالي السماء ام في باطن الارض ؟؟
    رب الوهابية : لو دليتم رجلا الى الارض لهبط على الله !!!
    ربهم في باطن الارض ايضا !!
    سنن الترمذي
    57 - باب وَمِنْ سُورَةِ الْحَدِيدِ حذف التشكيل
    3611 - حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، - الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ بَيْنَمَا نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَأَصْحَابُهُ إِذْ أَتَى عَلَيْهِمْ سَحَابٌ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ هَذَا الْعَنَانُ هَذِهِ رَوَايَا الأَرْضِ يَسُوقُهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى قَوْمٍ لاَ يَشْكُرُونَهُ وَلاَ يَدْعُونَهُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ هَلْ تَدْرُونَ مَا فَوْقَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهَا الرَّقِيعُ سَقْفٌ مَحْفُوظٌ وَمَوْجٌ مَكْفُوفٌ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ هَلْ تَدْرُونَ كَمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهَا مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ هَلْ تَدْرُونَ مَا فَوْقَ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ فَوْقَ ذَلِكَ سَمَاءَيْنِ وَمَا بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ ‏"‏ ‏.‏ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ مَا بَيْنَ كُلِّ سَمَاءَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ هَلْ تَدْرُونَ مَا فَوْقَ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ فَوْقَ ذَلِكَ الْعَرْشَ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ بُعْدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ هَلْ تَدْرُونَ مَا الَّذِي تَحْتَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهَا الأَرْضُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ هَلْ تَدْرُونَ مَا الَّذِي تَحْتَ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ تَحْتَهَا الأَرْضَ الأُخْرَى بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ ‏"‏ ‏.‏ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ أَرَضِينَ بَيْنَ كُلِّ أَرْضَيْنِ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّكُمْ دَلَّيْتُمْ رَجُلاً بِحَبْلٍ إِلَى الأَرْضِ السُّفْلَى لَهَبَطَ عَلَى اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَرَأََ ‏(‏ هو الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ‏)‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ قَالَ وَيُرْوَى عَنْ أَيُّوبَ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالُوا لَمْ يَسْمَعِ الْحَسَنُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ وَفَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالُوا إِنَّمَا هَبَطَ عَلَى عِلْمِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ وَسُلْطَانِهِ ‏.‏ عِلْمُ اللَّهِ وَقُدْرَتُهُ وَسُلْطَانُهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ وَهُوَ عَلَى الْعَرْشِ كَمَا وَصَفَ فِي كِتَابِهِ ‏.‏
    طبعا هذه الرواية تناقض رواياتهم الاخرى بان الله ينزل من السماء على حمار وفي صورة شاب أمرد .. فالاله هنا يسكن في باطن الارض .. وربما يحتاجون الى رواية ان ربهم هذا يصعد الى الارض .. لا يهبط اليها .
    تعالى الله جل جلاله عن ذلك علواً كبيراً ... وننزهه سبحانه عما يقول المبطلون .

  • #2
    عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لَوْ أَنَّكُمْ دَلَّيْتُمْ رَجُلاً بِحَبْلٍ إِلَى الأَرْضِ السُّفْلَى لَهَبَطَ عَلَى اللَّهِ
    "‏ ‏.

    ربهم في اعالي السماء ام في باطن الارض ؟؟

    أين تحديدا ؟!

    تعليق


    • #3
      بغض النظر عن صحة الحديث ...

      يوجد سؤال بسيط : اين الله؟


      فان لم تجد لهذا السؤال جوابا عندك ... فلن تفهم الحديث ابدا!!!!

      .

      تعليق


      • #4
        بغض النظر عن صحة الحديث ...

        يوجد سؤال بسيط : اين الله؟


        فان لم تجد لهذا السؤال جوابا عندك ... فلن تفهم الحديث ابدا!!!!

        .

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly
          بغض النظر عن صحة الحديث ...

          يوجد سؤال بسيط : اين الله؟


          فان لم تجد لهذا السؤال جوابا عندك ... فلن تفهم الحديث ابدا!!!!

          .
          لا تبدو مطمناً .. فقد شككت في صحة الحديث قبل ان تبدأ النقاش .. لتجعل لنفسك مخرجاً ..

          كان ينبغي ان تجيب لا ان تسئل ... حتى تفهمنا معك معنى الحديث ...

          أما وانك سألت .. فأجيبك بما اجاب به ائمتنا ائمة الهدى من آل محمد عليه وعليهم السلام ...

          ان الله سبحانه لا يؤين بأين ... ولا نجري على ما نجريه على مخلوقاته ... جاء في الدعاء الذي نقرأه في شهر رجب عن المعصوم عليه السلام :

          ( يا من لا يكيف بكيف و لا يؤين بأين يا محتجبا عن كل عين يا ديموم يا قيوم و عالم كل معلوم .. )

          فليتك تعرف ربك من خلال محال معرفة الله : محمد وآله الطاهرين .. وتدع عنك ائمتك .. ائمة التجسيم والشرك والالحاد ...

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة اين صدر الخلائق
            ( يا من لا يكيف بكيف و لا يؤين بأين يا محتجبا عن كل عين يا ديموم يا قيوم و عالم كل معلوم .. )
            ...
            لكن هذا الحديث يخالف القران الكريم ... فلماذا لا تتبعون القران وتتركون مايخالفه كما تقولون!!!!

            فنحن نؤمن بماجاء في القران الكريم. والسنة النبوية في ذلك

            قال تعالى في كتابه الكريم:
            ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه )
            ( أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض )
            ( يدبر الأمر من السماء إلى الأرض)
            ( إنا نحن نزلنا الذكر )
            ( يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون )
            ( سبح اسم ربك الأعلى )
            ( وهو العلي العظيم )
            ( وهو القاهر فوق عباده )


            وايضا عروج الرسول الى السماء .. لماذا ؟؟

            وكذلك رفع اليد في الدعاء ... لماذا؟؟

            فهناك الكثير من الادلة !!!!


            ولنذهب الى الحديث مباشره ... فهذه الرواية قد تبدوا مخالفه للقران والاحاديث الصحيحة على علو الله تعالى.
            ولكن ان نظرت فيها بدقة قد تجد هناك ما يوافقها ... فان حفرت في الارض فسوف تظهر الى الجانب الاخر من الكرة الارضية وهذا يعتبر ايضا بالنسبه لك اسفل ولكنه في الحقيقة الى الاعلى وهكذا
            فان تدلى شخص في تلك الحفرة فهو بالنسبه لك متدلى ولكنه قد يصعد الى الاعلى من الجانب الاخر وهذا معنى الحديث على ظاهره.


            .

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly
              لا تتبعون القران وتتركون مايخالفه كما تقولون!!!!

              فنحن نؤمن بماجاء في القران الكريم.

              قال تعالى في كتابه الكريم:
              ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه )
              ( أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض )
              ( يدبر الأمر من السماء إلى الأرض)
              ( إنا نحن نزلنا الذكر )
              ( يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون )
              ( سبح اسم ربك الأعلى )
              ( وهو العلي العظيم )
              ( وهو القاهر فوق عباده )



              أيضا ً الخوارج كانوا يحكمون بالقرآن !

              ما رأيك بهاتين الآيتين

              وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ وَفِي الأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ) [سورة الزخرف - آية 84]

              (وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ
              ) [سورة الأنعام - آية 3]



              هل ستلجأ إلى التأويل


              حفظكم الله أخي الكريم " اين صدر الخلائق "
              التعديل الأخير تم بواسطة AL-MU7AMY; الساعة 04-08-2009, 12:42 AM.

              تعليق


              • #8
                دين اطفال يلتوي ليناسب اهوائهم
                احسنتم اخوتي بارك الله فيكم

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly
                  لكن هذا الحديث يخالف القران الكريم ... فلماذا لا تتبعون القران وتتركون مايخالفه كما تقولون!!!!
                  فنحن نؤمن بماجاء في القران الكريم. والسنة النبوية في ذلك
                  قال تعالى في كتابه الكريم:
                  ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه )
                  ( أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض )
                  ( يدبر الأمر من السماء إلى الأرض)
                  ( إنا نحن نزلنا الذكر )
                  ( يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون )
                  ( سبح اسم ربك الأعلى )
                  ( وهو العلي العظيم )
                  ( وهو القاهر فوق عباده )
                  وايضا عروج الرسول الى السماء .. لماذا ؟؟
                  وكذلك رفع اليد في الدعاء ... لماذا؟؟
                  فهناك الكثير من الادلة !!!!
                  ولنذهب الى الحديث مباشره ... فهذه الرواية قد تبدوا مخالفه للقران والاحاديث الصحيحة على علو الله تعالى.
                  ولكن ان نظرت فيها بدقة قد تجد هناك ما يوافقها ... فان حفرت في الارض فسوف تظهر الى الجانب الاخر من الكرة الارضية وهذا يعتبر ايضا بالنسبه لك اسفل ولكنه في الحقيقة الى الاعلى وهكذا
                  فان تدلى شخص في تلك الحفرة فهو بالنسبه لك متدلى ولكنه قد يصعد الى الاعلى من الجانب الاخر وهذا معنى الحديث على ظاهره.
                  .
                  ارجو ان تصحح عقيدتك .. فالله سبحانه هو الاعلى شأناً ومكانةً .. وليس المقصود هو الاعلى من حيث المكان والمسافات ... فهذه هي عقيدة التجسيم .... وهي عقيدتكم ... ارجو ان تمتلك الجرأة لتحرر منها .. فانها الجهل الصريح بالله سبحانه ... والكفر بتوحيده وتنزيهه جل جلاله ...
                  مثالك هذا يصلح سيناريو لافلام الرسوم المتحركة لا في الحديث عن قضية هامة كقضية التوحيد الالهي ...
                  اما عن سند الحديث الذي شككت فيه بلا علم .. وانما كمخرج للهروب في نهاية المطاف كما فعلت .. فان ما ما تم نقله من سنن الترمذي رجاله ثقات غير أن الحسن وهو البصري لم يسمع من أبو هريرة
                  وذلك طعن بعض العلماء بالسند وحكم عليه بالضعف من اجل هذا
                  ولكن هذا المتن له طريق آخر من رواية الطبراني في الأوسط وهو متصل فيه ضعف إلا انه يكون شاهدا جيدا لرواية سنن الترمذي فيرفع عنها علة الإرسال و يبان أن للرواية أصل متصل
                  روى الطبراني في الأوسط ج9-ص310 :
                  ( حدثنا علي قال : نا الحسين بن عيسى بن ميسرة الرازي قال : نا سلمة بن الفضل قال : نا أبو جعفر الرازي ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن الأحنف بن قيس ، عن بن عبد المطلب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : والذي نفسي بيده لو دليتم أحدكم بحبل إلى الأرض السابعة لقدم على ربه عز وجل )

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة اين صدر الخلائق
                    ارجو ان تصحح عقيدتك .. فالله سبحانه هو الاعلى شأناً ومكانةً .. وليس المقصود هو الاعلى من حيث المكان والمسافات ... فهذه هي عقيدة التجسيم .... وهي عقيدتكم ... ارجو ان تمتلك الجرأة لتحرر منها .. فانها الجهل الصريح بالله سبحانه ... والكفر بتوحيده وتنزيهه جل جلاله ...
                    مثالك هذا يصلح سيناريو لافلام الرسوم المتحركة لا في الحديث عن قضية هامة كقضية التوحيد الالهي ...
                    اما عن سند الحديث الذي شككت فيه بلا علم .. وانما كمخرج للهروب في نهاية المطاف كما فعلت .. فان ما ما تم نقله من سنن الترمذي رجاله ثقات غير أن الحسن وهو البصري لم يسمع من أبو هريرة
                    وذلك طعن بعض العلماء بالسند وحكم عليه بالضعف من اجل هذا
                    ولكن هذا المتن له طريق آخر من رواية الطبراني في الأوسط وهو متصل فيه ضعف إلا انه يكون شاهدا جيدا لرواية سنن الترمذي فيرفع عنها علة الإرسال و يبان أن للرواية أصل متصل
                    روى الطبراني في الأوسط ج9-ص310 :
                    ( حدثنا علي قال : نا الحسين بن عيسى بن ميسرة الرازي قال : نا سلمة بن الفضل قال : نا أبو جعفر الرازي ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن الأحنف بن قيس ، عن بن عبد المطلب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : والذي نفسي بيده لو دليتم أحدكم بحبل إلى الأرض السابعة لقدم على ربه عز وجل )
                    الضعيف لا يقوي المرسل ...ولكن للحديث تفسير قد ذكر سابقا
                    فلا تكرر وكان السابق لم يفسر

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                    يعمل...
                    X