السلام

السلام
اخي ماذا تقول عن الاية التي نزلت بعائشة وحفصة و هي سورة التحريم و التفسير هو من عندكم انتم من تقولون هذا الكلام
فما تعليقك
و السلام

ام على
الرجاء عدم الطلوع من الموضوع ردي على سؤالى لا تجاوبيني بسؤال؟
ادا جاوتيني راح اجوبك ؟؟؟؟؟؟؟؟
شكله اثر فيك التيجاني باسلوبه وتهربه الدائم من الاجابه او هادا هو ديدنكم؟؟؟؟
الرجاء............... الترفع عن بدئى الاالفاظ

اختي ام على
عااااااائشه الم تتربي فى حجر الرسول وهى بنت 9 سنين مادا تقولين في هادا ايضا او انك لا تصدقين هادا ايضااااااا؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!

اساله تبحث عن جواب.في غياهب الكافي؟؟؟؟؟؟؟وما ادراك ماااااا الكافي

السلام عليكم

أعزائى ..لماذا لا ترجعون الى تفسير هذه الآية ويفضل تفسيرها من أول السورة (الافك) وفيمن نزلت ثم أطرح سؤالك عن الخبيثات والخبيثون والطيبن والطيبات
فالمراد بالطيب الذي يوجب كونهم مبرءين مما يقولون على ما تدل عليه الآيات السابقة هو المعنى الذي يقتضيه تلبسهم بالإيمان و الإحصان فالمؤمنون و المؤمنات مع الإحصان طيبون و طيبات يختص كل من الفريقين بصاحبه، و هم بحكم الإيمان و الإحصان مصونون مبرءون شرعا من الرمي بغير بينة، محكومون من جهة إيمانهم بأن لهم مغفرة كما قال تعالى: «و آمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم»: الأحقاف: 31 و لهم رزق كريم، و هو الحياة الطيبة في الدنيا و الأجر الحسن في الآخرة كما قال: «من عمل صالحا من ذكر أو أنثى و هو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة و لنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون»: النحل: 97.

و المراد بالخبث في الخبيثين و الخبيثات و هم غير المؤمنين هو الحال المستقذرة التي يوجبها لهم تلبسهم بالكفر و قد خصت خبيثاتهم بخبيثهم و خبيثوهم بخبيثاتهم بمقتضى المجانسة و المسانخة و ليسوا بمبرءين عن التلبس بالفحشاء - نعم هذا ليس حكما بالتلبس -.

فظهر بما تقدم: أولا: أن الآية عامة بحسب اللفظ تصف المؤمنين و المؤمنات بالطيب و لا ينافي ذلك اختصاص سبب نزولها و انطباقها عليه.

و ثانيا: أنها تدل على كونهم جميعا محكومين شرعا بالبراءة عما يرمون به ما لم تقم عليه بينة.

و ثالثا: أنهم محكومون بالمغفرة و الرزق الكريم كل ذلك حكم ظاهري لكرامتهم على الله بإيمانهم، و الكفار على خلاف ذلك.

والحمد لله رب العالمين

اذهب لهذا الرابط

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...threadid=11800

العباس
انا لا اتحدث عن تفسير للايات لا ان الايات واضحه ولا تحتاج لهدا الشرح وهده الفلسفه الطويله .................................................. ...........
اخ العباس 2 لم اجد عندك جواب للااسف ......... اجابتك عقيمه


اما خديجه ............... اتمني منك التزام بااداب الحوار............................................ .
فااني اسمع جعجعه ............................................


ولا زال السؤال قائم.........................



والله الدي لااله الا هو لن نترككم تسبوا الصحابه ورميكم امهات المسلمين بأقدع الاالفاظ ونسكت عنكم حتى لو وصل الامر الى اعلان حرب عليكم وقتالكم فاانتم والله اخطر على الاسلام من اليهود والنصارى واقصد بداللك المغالين منكم خصوصا ..................................................
اقرؤو كتابكم الكافى ................................. ياكافي مما فيه .......

المعروف بأن كل ما مر بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم أتى بحكمة من الله تعالى ...

قدم لنا أمثلة رائعه عن امهات المؤمنين كالسيدة خديجة الكبرى والسيدة أم سلمة والسيدة ميمونة وغيرهن عليهن السلام ... وقدم لنا مثال كعائشة .. فكل من يتعدد في زيجاته سيلقى من هي الصالحة ومن هي الطالحة .. ومنهن الصابرة والغير متأنية ... السيدة الحقيقية والسيدة التي لا بسببها انقلبت الموازين وقامت حروب فرقت شمل المسلمين وشمتت الأعداء فيهم وكذلك أعطت الفرصة لكثير من المنافقين للتقرب من الحكم والانقلاب والخيانة ... فهل هذه مثال ام المؤمنين في نظرك ؟؟؟!
لا اعتقد !!

ثانيا ... انت من تتهرب من الأسئلة والأجدى بك ان تجيب على سؤالنا وتسألنا من جديد سؤالك لتتبين ان كنا ضعفاء او على الاقل لتبين قوة حجتك لكننا لم نرى شيئا من ذلك .. فلا جديد في صفاتكم يا نواصب .. الخوف والتهرب نفسه !!

اقتباس :

__________________________________________________

! حتى لو وصل الامر الى اعلان حرب عليكم وقتالكم فاانتم والله اخطر على الاسلام من اليهود والنصارى واقصد بداللك المغالين منكم خصوصا
__________________________________________________

اذا النواصب يفضلون اليهود والنصارى على المسلمين !!!!!! عجيب أمركم ... اين الاسلام في مذهبكم الباطل .. اين الغيرة والاخوة ؟ هل محتها مصالحكم الشخصية ؟؟

لا استغرب من قدرة دولة جبانة مثل اسرائيل احتلال فلسطين الحبيبة في ظل سيادة مذهبكم المذل ... تبادل المصالح بين الطرفين واضح

قال تعالى (( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُم )

اليست هى جدة الحسن والحسين!!!!!!!!!!!!
هل تعلمون كم هى تحب الحسن والحسين !!!!!!!
هل تعلمون كم هما الحسن والحسين يحبونها ويبرونها!!!!!!
اليس الله اعلم منا ومنكم باحوالهم !!!!!!!
دعوا الماضي الذي لن يفيدكم بشي اللتفتوا للحاظر
صلوا مع المسلمين في المساجد وكل صلاة في وقتها وصوموا مع المسلمين افضل لكم من السب والشتم الذي لن يخرج من غيركمز



والله يهديكم ويهدينا الى مايحبه ويرضاه .


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين


ابو احمد

السلام عليكم
شكرا للاخت خديجة على هذه الاخلاق الحميدة ولا اعتقد انك قراتى الرد واذا قراتيه فهو بلسرعة المتناهية لانك لا تريدين قراءة هذا الرد...على العموم شكرا

الاخ Abu 5aled : تحياتى لك : اذا كنت لا تريد تفسير الاية الكريمة اذا ما المطلوب. هل المطلوب هو رد الشبهه عن عائشة واعتقد ما تريده هو هذا (رد الشبهة عن عائشه) لم تسألنى لماذا لانكم أقصد مفسرين القران عندكم تفسرون الايات على ظاهرها وان كان كذلك وانت تؤمن بهذا فما رأيك بالاية الكريمة"ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا "
والحمد لله رب العالمين