انقل لنا شي فتوة مع مصدرها عيني ..

ما هذا الإستهزاء ؟؟ ما هذا الدجل ؟؟
هل هذه آداب الإسلام . ...
هذا ما تعلمتمونه من عمر وأبوبكر وعثمان !!!!
كذب ، ونفاق ، ودجل ، وقلة حياء
أنا أرجو من المشرفين ، أن لا يضعوا مثل هذه
الأكاذيب والأساطير
ستبؤ مقعدك من النار إنشاء الله مع أسلافك
يا مدعي حب الحسن والحسين
لو عندكم دليل واحد لم تضعوا مثل هذه الإفتراءات
والأكاذيب ، أضمن مقعدك من النار يا خسيس
الله خير حاسب وهو أرحم الراحمين



من كنت مولاه فهذا علي مولاه ... "" الرسول الاكرم (ص)""

استغرب كثيرا من الوهابية النواصب دائما يتطرقون لنفس الموضوع

موضوع المتعة وبطريقة مباشرة وغير مباشرة ....

الحمد لله على نعمة العقل وحاسدينا حتى على هذا




الله يلعتكم يا وهابية

شيعة الحسين لا واللة ما نحن حاسدينك
بس هل ترضى احد ان يتمتع باحد من اهلك
وانا اجزم انك لا ترضى فكيف بالعوام ان ترضى مثل ذلك
وان كنت ترضى بذلك فنقول لا حول ولا قوة الا باللة(...................)
.......................
.......................


تم تحرير المشاركة وتوجيه تنبيه للعضو (الرايق) فهذا الاسلوب وهذه العبارات ممنوعة

المشرف

شو ذنبنا نحن يا رايق اذا عمر حرم المتعة

عمر حرمكم من الاستمتاع والعيش في سعادة

اذا فعليكم بلعن عمر ليل نهار والحمد لله مرتاحة والله يخلي شيعة ال البيت وشبابها

إن الاستعارة والاستئجار موجود في مذهبكم وليس في مذهبنا...

فانظر إلى مذهبك الذي يجوز استئجار المرأة للزنا ، ونترك الأمر لابن حزم في المحلى فهو شاهد من أهلها ، ونستمع إليه حيث يقول:.

(( إن أبا حنيفة لم ير الزنا إلا مطارقة ، أما ما كان فيه عطاء واستئجار فليس زنا ولا حد فيه ، وقال أبو يوسف ومحمد بن الحسن وأبو ثور وأصحابنا وسائر الناس هو زنا وفيه الحد - إلى أن قال: وعلى هذا لا يشاء زان ولا زانية أن يزنيا علانية إلا فعلا وهما في أمن من الحد بأن يعطيها درهما يستأجرها به ))

فهذا حكم استئجار الفروج عندكم يامن تدعي انك محب الحسن والحسين..

بل ويوجد عندكم أكثر من ذلك ، حيث انهم يجيزون لك أن تنكح أمك واختك!!! لا تستغرب ، كل هذا موجود عندكم...

فلنكمل مع ابن حزم في نفس الصفحة ومن حيث وقفنا... حيث يقول:..

((ثم علموهم الحيلة في وطئ الأمهات والبنات بأن يعقدوا معهن نكاحا ثم يطأونهن علانية آمنين من الحدود ))..

....... راجع المحلى لابن حزم ج11 ، ص250 ، ط/مصر المنيرية 1352هـ.

اقوول عن الغلط على مراجع المسلمين والله ان حنا نتبرك بالتراب اللي يمشون عليه وثانيا الله احل المتعه ولكن عمر حرمها

من الامور الغريبه عند السنه انهم يجيزون زواج الرجل من بنته واخته وابنه بنته وبنت اخيه من الزنا قال اجازها كل من الشافعيه والمالكيه يعتبرونهم اجنبيات
وعندهم زواج المسيار والزواج بقصد الطلاق ( اى خداع المرأه المسكيه بحيث انها لا تدرى بان زوجها يريد ان يغدر بها ويطلقها ) وايظا الزواج العرفى
يحومون حول الحقيقه ولكن يكابرون ويقومون باختراع زيجات بدعيه
اتذكر مره فى قناة مصريه كان الموضوع عن توعيه الشباب والشابات من اشكاليه الزواج العرفى وما يترتب منه من مشاكل عائليه وكان المحاضرون اساتذة شريعه وقضاة وغيرهم فقال احد الطلبه لماذا تريدون منع زواج العرفى اليس هو زواج صحيح قالوا نعم ولكن تخيل لو انك تزوجت زميله لك عرفى واتاها عريس واراد اهلها تزويجها وانت ترفض تطليقها هنا المأزق
فقال احد الطلبه الحل بسيط قالوا كيف قال زواج المتعه او المؤقت هو الحل لانه لاجل مسمى وينتهى ولا توجد مشاكل ومآزق

الله اوجد حلول لكل مشاكل التى يواجهها الانسان اما البدع التى يبتدعها الانسان مثل الزواج بقصد الطلاق او العرفى فلا تحل المشكله بل تعقدها