إعـــــــلان

**مشاغبة ّ** · 05-09-2009, 03:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER

يعني بامكانها ومع ضعفهها ان تمنع اي رجل ان يختصبها وهي التي بيدها الاستعداد وليس الرجل كما مروج
عندنا

لم افهم قصدك
هل تعتقد ان هناك امراه ترضى ان يحدث معها هكذا ؟!
وتقول مع ضعفها
اذا كان هناك رجال ضعيفون
فما بالك بالمراة
عجبا لك

**ZeroQ8** · 06-09-2009, 04:04 AM

الفتاة المغتصبة ضحية إن لم يتقبلها الرجل من سيداوي جراحها؟!

حتى لو نشروا صورها على الانترنت وعلى الاقمار الصناعيه وعلى المريخ تظل ضحية ويجب أن يتفهم أحد الرجال الأصيلين هذا

للأسف الكلام سهل والتطبيق صعب

لا أظن أني أتحمل دور المتفهم..

**زهر السوسن** · 06-09-2009, 09:13 AM

اولا اشكر اختي صاحبه الموضوع
اختي الغاليه
هناك جانب اخر اود الاشاره اليه
انه هذه المشكله لم تنتهي بعد
يعني بغض النظر عن الرجل الغير مشترك بجريمه ان رضا بها او لا
مازال هناك الكثير مع الاسف من الرجال الذين تخلو عن دينهم
واخذو يرتكبون هذه الجريمه
احيانا بمسميات دينيه عندما يضحكون على عقول الفتياه الصغيرات
بقصه زواج سري وما الى غيره
ومنهم من استضعف المخلوق الرقيق الذي خلقه الله له كي يكون له بيتا ولباسا
وام لاطفاله
متى ماوجدها بموقف ضعف فكر في ايذائها
بدل المساعده
فنقول حسبنا الله ونعم الوكيل
امنا الرجل الاخر
الذي شارك بظلم المراه
وهو الذي يرفض الفتاه المغتصبه
عليه ان يعلم وحسب رايي انه الاختصاب حاله وحشيه كالضرب تدوم لحظات وتنهي
اما روح الفتاه وكيانها لا يدمر اذا وقف لجانبها

اختك دوما وليس يوما
زهر السوسن

**محمدباقر المحمد** · 12-09-2009, 11:21 AM

اعتقد ان من تمر بهذا الموقف هي لا شك انها نعيش حاله نفسيه يبلغ خطها البياني تحت الصفر
ولذلك يجب على المجتمع ان يحترم مشاعر تلك الفتاة التي هو من ظلمها وجنى عليها
وما دام انها الذنب وقع قهرا فعلى الانسانيه ان تراعي فرد من افرادها وتمسح عنه عبئ تلك المحنه
وانا اعتقد كارجل ان على الشباب المؤمن ان يضع في الميزان تلك الفتاة ويقول لو كانت هذه اختي
ماذا يجب ان تعامل

ولكم جزيل الشكر

**Mountain berry** · 12-09-2009, 02:29 PM

شكرا على هذا الموضوع الحساس يا اختي فراشة لبنان

بلنسبة للفتاة المغتصبة..
ماذا يحصل لمخلوقة رقيقة المشاعر ذات أحلام عندما تنهش حية تحت وطء حيوان متوحش افترسها بلا رحمة
واخذ منها مايريد وسلبها كل شيء...
وتركها.. ولم يبقى بها اي شيء.. سوى خوف وألم وقلب لن يتوقف عن النزيف ابدا!

ابعد كل ما حصل لهذه الفتاة المسكينة يحملها المجتمع ما حصل لها!!
ويعتبرها الرجال بان لا يجب الإرتباط بها لانها ليست طاهرة!!!
عار على الرجال ان يفكر بهذه الطريقة السطحية!
فالمفروض عليه ان يخفف من وطأة الألم لتلك الفتاة الجريحة لا ان يحطمها ويجرحها أكثر!

انه الاختصاب حاله وحشيه كالضرب تدوم لحظات وتنهي

اختي زهرة السوسن.. الإغتصاب ليس حالة وحشية كالضرب تدوم لحظات وتنتهي!!

بل هي حالة وحشية سيدوم اثرها للأبد!
بل هو جرح نازف سيظل بالقلب أبد الدهر
هو حزن وخوف وعدم أمان لفتاة لم يكن لها اي ذنب بما حصل!
فعندما تغتصب الفتاة سينتزع منها ذاك الوحش كل شئ!
كل أحلامها
كل أمانيها
وتتحول لياليها الطويلة الى كابوس مخيف لا ينتهي من العذاب
ولم تبقى سوى جسد من دون روح ومن دون قلب
يتركها كبقايا انسان
ويعتليها الخوف والألم
وحزن لا ينتهي
وعدم احساس بالأمان قد يدوم للأبد
أبعد كل هذا يتجرأ الناس ان يحملوها خطأ ما حصل لها!
أبعد كل هذا يتجرأ المجتمع ان ينظر إليها نظرة سيئة!
ما ذنبها هي!

هناك قصص كثيرة لفتيات تعرضن للأغتصاب
فتلك فتاة تعرضت للأغتصاب من زوج أمها
وتلك من رجل غريب خطفها من المدرسة واغتصبها وتركها جثة هامدة
وتلك اخرى تعرضت للأغتصاب من رجال في عائلتها!
واخرى اغتصبها رجل قريب من اباها فقام اباها "الغبي" بتزويج فلذة كبده إلى ذاك الوحش (كأن ما حصل لها لم يكن كافيا فترتبط به للأبد!) وفعل هذا خوفا من الفضيحة وكلام الناس!!!
حيث كلام الناس اهم من ابنته المسكينة!! حيث لم تتحمل تلك الفتاة أكثر فماتت..

انا بصراحة ضد هكذا مجتمع الذي لا يبحث سوى عن المظاهر
وقيد فكره بان الفتاة الباكر هي الطاهرة فقط!
ويحمل فتاة جريحة بكابوس الإغتصاب من دون ان يحتضنها ويطمأنها بان كل شيء سيكون على ميرام ويحنو عليها..
عسى ان وطأ الجرح يخف يوما
وتشعر بالأمان المفقود..

**حنين** · 14-09-2009, 12:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حسيني68

اختي الغالية شنو هل عداوة مع الرجال
لناخذ نوعين من الاغتصاب
الاول ان تكون هي في البيت وياته رجل ويغتصبها مثل ما ذكره شيخ الطائفة اكيد هاذي مظلومة وتحتاج الى مساعدتها.
الثاني اذا كانت عن قصة حب وتخرج مع صديقها في اماكل مشبوهة ومختلفة وتتعرض الى اغتصاب هل نقول لها مظلومة ؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا أؤيد رأي أخي الكريم حسيني68 لأنه وكما قال هناك نوعين من الاغتصاب والأول يختلف عن الثاني
ثم أني أحب أن أشير إلى نقطة هامة جداً في الموضوع وهي:
نعيش في أيامنا هذه وقد انتشر الفساد بين البشر وخلعت الفتاة ثوب الحياء واعتبرته موضة قديمة
هذه الفتاة التي تخرج من بيتها بملابس مثيرة وحركات خلاعية هل تكون مظلومة يا ترى ؟؟؟
لقد فرض الدين الإسلامي الحجاب على الفتاة ليحميها ويصونها لكنها إما وضعته جانباً وإما تحجبت بشكل غير لائق كما نرى حجاب اليوم!
أقولها وللأسف في أكثر الحالات تكون الفتاة هي السبب في اغتصابها والتعرض لها ولو بشكل غير مباشر
ملاحظة: كلامي هذا لا يشمل جميع الفتيات فما زال هناك بعض الزينبيات ولكنهن أقل من القليل

**Mountain berry** · 14-09-2009, 05:20 PM

اختي حنين..
مع فائق الأحترام
ما ربط الحجاب بموضوع الفتاة المغتصبة!؟
وهل سيغتصب الرجال غير الفتاة التي لا يستطيع ان يصل إليها!
فلو كانت الفتاة غير مؤدبة وملابسها خليعة وتكون سهله المنال فهل سيغتصبها!
طبعا لا! لانه سيستمتع معها حتما وهي ستسمتع ايضا!
لكن الوضع يختلف بلنسبة للفتيات الملتزمات
ألم تلاحظي ان اكثر الفتيات الذين تعرضن لأغتصاب هم فتيات محتشمات ومؤدبات
ولان الرجال لا يستطيعون حتى الكلام معها يلجأون لأسلوب الحيوانات لإرغامها لغرائزهم الوحشية!
وهل بعد المصيبة التي حصلت مع هذه الفتاة الملتزمة نظل نحملها الخطأ!!!
انا شخصيا اعرف فتاتين قمة في الأخلاق والأدب والإلتزام .. احدى الفتاتين يتيمة واستغل يتمها احد الرجال واغتصبها.. وهذه الفتاة حتى لان لازالت تعاني من الخوف والألم وخطبها رجل اخر وفسخ الخطوبة بعد ان عرف انها اغتصبت!!! أهذه انسانية! والمسكينة لازالت تعيش الأن وحيدة ورغم كل شيء ايمانها قوي بربنا
والثانية اختطفها رجل واغتصبها ثم تركها نصف حية.. وعاشت حتى الان ولا تستطيع ان تؤمن لاي رجل بعد ما لقته..ولاتزال تعيش بكوابيس مخيفة ومؤلمة.. وتعيش بخوف وحزن لا ينتهي وهي ايضا لازالت ملتزمة رغم ما حصل وايمانها بربنا لازال قويا رغم انها حتى الان لم تجد من يضمد جرحها ويأمن خوفها..

ابعد كل هذه الجروح نحمل الضحية البريئة ما حصل!؟
نحملها ذنب الجرح الذي انجرحته من دون تحميل الوحش الحيوان الذي فعل هذا بها!؟
اهذا هي الأخلاق الإسلامية!؟
أهذا هي مداراة الناس؟ والفتاة هي قارورة و"رفقا بالقوارير" فكيف بقارورة جريحة!
اتقوا الله يا مجتمع ..

**حنين** · 14-09-2009, 05:57 PM

أختي العزيزةMountain berry
أشكرك كثيراً على التعليق على مشاركتي.. وبالطبع فإن الاختلاف في الرأي لا يفسد الأخوّة
ربما لم أعبر عما في بالي بشكل صحيح.. أو أنك فهمتيني بشكل خاطئ
في مجتمعي تخرج الفتاة شبه عارية والمحجبة أيضاً ملابسها لا تمتّ للحشمة بصلة
في مجتمعي تخرج الفتاة إلى وقت متأخر من الليل بحجة العمل والانفتاح على المجتمع
في مجتمعي للفتاة أصدقاء رجال أكثر من الفتيات .. فعدم الاختلاط يُعدّ موضة قديمة علينا التخلص منها
في مجتمعي إذا تكلمتِ عن التستر والعفاف يحسبك الناس من كوكب آخر
أليس من الطبيعي، برأيك ، أن تؤدي كل تلك المظاهر إلى الفحش والفساد والزنا والاغتصاب

أنا لا أعلم كيف تكون الفتاة مؤدبة وملتزمة بزيّها الشرعي الكامل ومحترمة في كلامها ومشيتها ومع ذلك تتعرض لأي تحرّش أو اغتصاب

طبعاً قد يوجد استثناءات ولكنها قليلة جداً وفي ظروف ضيّقة جداً كأن تُغتصب فتاة قمة في الأخلاق والأدب كالتي تحدثتِ عنها...
أتمنى أن تكون وجهة نظري واضحة .. وأعتذر عن الإطالة
دمتِ في أمان الله وحفظه / أختك حنين

**حازم حازم** · 14-09-2009, 05:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حسيني68

اختي الغالية شنو هل عداوة مع الرجال
لناخذ نوعين من الاغتصاب
الاول ان تكون هي في البيت وياته رجل ويغتصبها مثل ما ذكره شيخ الطائفة اكيد هاذي مظلومة وتحتاج الى مساعدتها.
الثاني اذا كانت عن قصة حب وتخرج مع صديقها في اماكل مشبوهة ومختلفة وتتعرض الى اغتصاب هل نقول لها مظلومة ؟؟؟؟؟

احسنت يا اخي
والله احبيت ان احتب نفس كلامك ولكن لكيتة مكتوب وبنفس ما ردت اكتب والى الاخت العزيزة العرب في اوربا اذا اخذو المانية بعد الف رجل والله لو هم في بلدهم يخذونها بعد مليون رجل لعب عليها لان الي ما عندة غيرة لا يهتم لا في اوربا ولا في الدول العربية

**حازم حازم** · 14-09-2009, 06:53 PM

لاناخذ العبرة من الايام وما يحدث بها
ولا نريد ما يحدث في اوربا ان يحدث في بلادنا
اختي الغالية فراشة لبنان

اروي لك حادثة حدثت مع احد الاصدقاء عند الذهاب الى فرنسا في دورة للطيران وتعرف على احد الفتيات في فرنسا وانت اعلم بنساء اوربا فدعته الى بيتها وتعرف على اهلها فهل تعلمين ما هو السؤال الذي وجه له من ابو البنت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال له لماذا تقيم علاقة مع ابنتي
بقى صديقي في حيرة من امره
فقال الى ابو البنت حسب علمي ان (العلاقات عندكم شئ طبيعي)
واذا كان الجواب وهل تتوقع اني لا احب ابنتي او لا اغضب عندما اراها مع رجل غريب
فنحن مثلكم نغار على بناتنا وعلى نسائنا ولكن بعد الاحتلال الالماني الى فرنسا خلفو ورائهم 10 الالف بنت مغتصبة ...
ارادت الحكومة الفرنسية ان تكرم هذه البنات وارادت ان ترفع من شانها فاعطوهن مميزات كثيرة وقالو من يتزوج بنت مغتصبة لة مبلغ من المال وبيت من يتعرض الى واحده منهن يعاقب فاستغلت هذا الوضع من ذوات الانفس الضعيفة والمنحرفات ليعلو شئنها الى ان وصلو الى هذا الوضع والقصة طويلة جدا لهذا نرى ان البنت تخرج عن اهلها بعمر 18 سنة لان اهلها ما يستطعون محاسبتها او منعها عن الانحراف ملا يستطعون ان يروها امامهم بهذا الوضع فتخرج كي لا تكون امام اهلها

ومع هذا فان المضلومة من المغتصبات قهرا وظلما كلنا معها ليس بقلوبنا ولكن بافعالنا انشاء الله ولاحداث كثيرة والشرفاء اكثر

**راغب** · 14-09-2009, 11:12 PM

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي .
بداية أشكر صاحبة الموضوع على هذا الطرح القيِّم والجريء .
وبما أن هذا الموضوع الجريء بتشعب إلى عدة شُعَب بحسب الظرف والحالة نرى أنه من المهم لفت النظر إلى عدة أمور مهمة وقبلها لنبحث عن القضية بمفهومها الديني قبل الدخول بها بالمفهوم الإجتماعي ففي واقع المفهوم الديني هذه الحالة أي الإغتصاب ليست مسؤولة عنها المرأة لأن عبارة إغتصاب تعني إلزام وأخذ الشيء من دون رضا صاحبه ويكون ذلك بالقوة أو العنف أو بوسائل غير مشروعة
هذا ما يدخل في دائرة الإغتصاب ولا شك أن مجتمعنا العربي يملك حساسية خاطئة ضد الضحية ويعيبها وكأنها هي المُغتصب ولكن هناك حالة واحدة فقط نُشرِّع للمجتمع أن يتحسس من هذه الحالة هو في تسهيل عملية الإغتصاب أو تسهيل مقدمات الإغتصاب ففي هذه الحالة فقط نعتبر أن الضحية ذنبها أكبر من الفاعل لهذه الجريمة .
لأن الفتنة أشد من الإغتصاب بل الفتنة أشد من القتل فهنا عندما تقوم الفتاة بإغراء الرجل بقصد أو بغير قصد عبر إظهار مفاتنها ومحاولة إستشعار الرجل بها كرسالة تدعوه إلى جاذبيتها فهذه المشكلة تعود إلى المرأة التي سامحت بإدراج نفسها وجسدها ضمن إطار الفتنة فهناك آية مثلاً تقول :
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً )) (سورة الأحزاب آية 59) .
(( وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن )) (سورة الأحزاب آية 53)
(( ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض )) " سورة الأحزاب آية 32
(( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )) "سورة الأحزاب آية33"
إذن يتضح لنا من خلال هذه الآيات التي بمُجمَلِها فيها عناية ومحافظة على المرأة من كل شر أن عدم الإلتزام بها سيُهَيِّء للجريمة .
إذن أن واجب الفتاة أن تلتزم بالقوانين الإلهية لردء الجريمة التي قد تحدث معها أما في حال الخلل فسيؤدي لجر الذئاب إلى الرذيلة التي إشتركت بها هي عمداً أو بغير عمد ففي هذه الحالة تكون هي مسؤولة والزواج منها جائزاً في الدين وذلك بعد توبتها .
أما الحدود تُقام على الفاعل أما الفتاة فإن كانت راضية على ما حدث لها في حدوث الجريمة وكانت إحدى مسبباتها والمحرضة لها فعليها الحد كما على الرجل وتُصبح المسألة مسألة زنا وليست إغتصاب وهناك مثلاً :
ما جرى بين إمرأة العزيز والنبي يوسف إذ كانت تدعوه إلى الزنا وعندما رفض إتهمته بأنه حاول إغتصابها .
أما في الحالات الأُخرى فمثل الحالات التي يتصدق عليها فعلا جرائم الإغتصاب فهذه الحالات يجب أن يكون هناك رعاية خاصة من المجتمع بالضحية لأنها وقعت ضحية أشخاص فاسدين ومن المفترض على المجتمع مساعدتها بدل تحطيمها أكثر مما هي محطمة فيجب في هذه الحالة إزالة الأثار السلبية والوقوف معها والزواج منها كأي فتاة مسلمة ولو كانت هذه الفتاة إبنتك أو أختك ستتمنى من يستر عليها وخصوصاً أنها ضحية مظلومة ومن المفترض معاملتها معاملة مميزة وليس كما نراه اليوم من المجتمع العربي الذي يدمر الضحية بضغوطه عليها بدل مساعدتها الخروج من محنتها لذلك نجد أن أكثر الفتيات العربيات من الذين تعرضن للإغتصاب يفضلن السكوت عن تلك الجريمة لأنهن يعلمن أن سلبيات المجتمع عليهن في كشف تلك الجريمة أكبر بكثير من سلبية الجريمة نفسها لذا الواجب هو تغيير مفهوم المجتمع وتوعيته وإفهامه أن المغتصبة ضحية يجب مساعدتها لا تحطيمها .

**Mountain berry** · 15-09-2009, 12:51 PM

اخي راغب
استفسار بسيط
هل الحد على الرجل الذي اغتصب فتاة هو الجلد ام الموت؟
انا بصراحة سمعت ان الحد عليه هو الموت
تحياتــــــــــــــــي

**راغب** · 15-09-2009, 11:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Mountain berry

اخي راغب
استفسار بسيط
هل الحد على الرجل الذي اغتصب فتاة هو الجلد ام الموت؟
انا بصراحة سمعت ان الحد عليه هو الموت
تحياتــــــــــــــــي

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي .
أختي الكريمة Mountain berry لقد أوضحت بمشاركتي في قسمها الأول أنه هناك حالة واحدة لا تدخل في جملة الإغتصاب وهي كما قلت في مشاركتي :

إذن أن واجب الفتاة أن تلتزم بالقوانين الإلهية لردء الجريمة التي قد تحدث معها أما في حال الخلل فسيؤدي لجر الذئاب إلى الرذيلة التي إشتركت بها هي عمداً أو بغير عمد ففي هذه الحالة تكون هي مسؤولة والزواج منها جائزاً في الدين وذلك بعد توبتها .
أما الحدود تُقام على الفاعل أما الفتاة فإن كانت راضية على ما حدث لها في حدوث الجريمة وكانت إحدى مسبباتها والمحرضة لها فعليها الحد كما على الرجل وتُصبح المسألة مسألة زنا وليست إغتصاب .

وهنا عللتها أختي بأن الفتاة موافقة أو هي مُحرضة وعلى هذا الأساس تنطبق عليهم ففي الكافي والوسائل ما يؤكد ذلك :
محمد بن علي بن الحسين في ( عقاب الاعمال ) بسند تقدم في عيادة المريض عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : المرأة إذا طاوعت الرجل فنال منها حراما وقبلها وباشرها حراما أو فاكهها أو أصاب منها فاحشة فعليها مثل ما على الرجل ، فإن غلبها على نفسها كان على الرجل وزره ووزرها .
أما إذا كانت مكرهة يعني عملية إغتصاب يُقتَل المُغتَصِب وذلك تأكيداً للرواية في الكافي :
محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد جميعا ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيوب ، عن بريد العجلي قال : سئل أبوجعفر ( عليه السلام ) عن رجل اغتصب امرأة فرجها ؟ قال : يقتل محصنا كان أو غير محصن وتحياتي لكم .

**Mountain berry** · 16-09-2009, 09:29 PM

شكرا اخي الكريم راغب على التوضيح
وانا كان سؤالي عن الفتاة التي تعرضت للإغتصاب وليست التي مارست الزنا!
وحقا من يغتصب الفتاة يستحق الموت بأبشع طريقة
تحياتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي

**راغب** · 17-09-2009, 03:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Mountain berry

شكرا اخي الكريم راغب على التوضيح
وانا كان سؤالي عن الفتاة التي تعرضت للإغتصاب وليست التي مارست الزنا!
وحقا من يغتصب الفتاة يستحق الموت بأبشع طريقة
تحياتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي .
أختي لقد أجبنا في كلا الحالتين فبالنسبة إلى عقوبة الإغتصاب فهي القتل وقد أرفقناها بالرواية التالية :
في الكافي :
محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد جميعا ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيوب ، عن بريد العجلي قال : سئل أبوجعفر ( عليه السلام ) عن رجل اغتصب امرأة فرجها ؟ قال : يقتل محصنا كان أو غير محصن .
وتحياتي لكم