إعـــــــلان

**ابو باقر الزهيري** · 15-08-2009, 02:08 AM

أحسنتم صوت الهداية ... وانت أخوي كرار (ويارب مو فرار ) فلاتنتقي مايحلو لك الأجابة عليه وجاوبني على البداية وأعيد ....أذا كان الأمر هكذا أخوي وكما تقول (((هند ليست صحابية وأنت تعرف أنها لا ينطبق عليها الصحبة ولم تذهب للنبي إلا شاكية من زوجها!!!!!!!!!!! وليست بريئة من دم حمزة بن عبد المطلب والتمثيل به في الجاهلية ..))) أذا ماردك على البخاري الصحيح ؟؟!!!! وفتح الباري ؟؟؟!!! ويارب يأتيني جوابك الواضح

أما مسألة أن تضع حديث الرسول صلّ الله عليه وآله وسلم مرتبط بوقت معين ولايفيد الأطلاق بحجة عدم العلم بالغيب فأتقّ ثم أتق ّ الله برسولك ونبيك وشفيعك
بسم الله الرحمن الرحيم ((( وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى - النجم - الآية - 3 إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى - النجم - الآية - 4 )))) صدق الله العلي العظيم

**كرار أحمد** · 15-08-2009, 11:36 AM

هند رابعاً

بسم الله الواحد الأحد
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ المحترم صوت الهداية ...
قلتم :"يا اخي لنكن واقعيين
انتم اهلا السنة شيوخكم وضعو الاقامة الجبرية على عقولكم وافواهكم مكممة

يعني حتى لو اثبتنا لكم ان هند اجرمت بعد اسلامها فلن ينفع

وستبحثون لتجدون تبرير لجرائمها لايمكنكم انتقادها فهي تتمتع بالحصانة الدبلوماسية مادامت من الصحابة

عمي ..
سيبك من شيوخنا وجاوبني بشكل قاطع أثبت أنه أجرمت أولاً ثم دع الباقي لوقته ..
الأهم أنه ما دمت لم تثبت عليها جريمة بعد إسلامها فكيف تطلب مني أن أرمي مسلمة لم تثبت عليها جريمة من لحظة إسلامها بالزنا مرة وبالفجور مرة وبالنفاق مرة ..ألم تسمع عن شيء اسمه الغيبة وأنها حرام ..أين سنذهب من الله ؟!!!حين يسألني على أي أساس سببت هند ورميتها بكذا وكذا ...هل أقول أصل فلان قال ؟
بسيطة ..هنروح أنا وأنت جهنم ..عارف يعني إيه جهنم .........
أما حكاية صحابية دي غريبة جداً ...
بأمارة إيه ؟
أما عن معاوية ..لا تخرجنا من الموضوع الله يسترك ..كل نفس بما كسبت رهينة ..
أما الأخ المحترم الذي أرعبني بالسؤال الرهيييييييييييب عن فتح الباري ...
السؤال هل ماذكرته في بداية كان حديثاً عن رسول الله أم شرح بن حجر (رأيه )
ما ذكرته أن هند جاءت النبي

وقالت كلاماً تريد به أن تظهر توبتها وتشكي من زوجها ....
"

ذكر هند بنت عتبة بن ربيعة رضي الله عنها-المناقب -صحيح البخاري

‏ (( ‏باب ‏ ‏ذكر ‏ ‏هند بنت عتبة بن ربيعة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏وقال ‏ ‏عبدان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏حدثني ‏ ‏عروة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت جاءت ‏ ‏هند بنت عتبة ‏ ‏قالت يا رسول الله ما كان على ظهر الأرض من أهل ‏ ‏خباء ‏ ‏أحب إلي أن يذلوا من أهل ‏ ‏خبائك ‏ ‏ثم ما أصبح اليوم على ظهر الأرض أهل ‏ ‏خباء ‏ ‏أحب إلي أن يعزوا من أهل ‏ ‏خبائك ‏ ‏قالت وأيضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله إن ‏ ‏أبا سفيان ‏ ‏رجل مسيك فهل علي حرج أن أطعم من الذي له عيالنا قال لا أراه إلا بالمعروف ))

السؤال أين رد رسول الله عليها ؟
ما دام رسول الله لم يرد فقول هند لا يعد حديثاً ..
والبخاري هنا أراد الدفاع عن هند...هو حر ..
رأيه يلزمه ويلزم من يقتنع به لأن البخاري ببساطة مش معصوم وممكن يغلط وكلامه ورأيه يبقى ملوش لازمة ..فهمت حاجة ؟!!!!
للمرة المليون يا إخواني لو سمحتم محدش يجيب كلام البخاري أو ابن حجر أو أي بني آدم خلقه ربنا عدا النبي ويقول أهل السنة بيقولوا ده مقدس أو ده معصوم أو ده لا تجوز محاسبته ..القاعدة معروفة ...نكتبها بخط كبير يمكن الناس تاخد بالها "كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا المقام "يعني ما دام القول ليس بآية أو حديث نبوي أو قدسي فيمكن أن يكون غلط 100% يعني البخاري في هذا الرأي غلط وكل رأيه لا أساس له عندي والقاعدة الفقهية التي أكدها إمام أهل الرأي أبو حنيفة النعمان "رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب "
فيه إجابة أوضح من كدة يا عم الحاج ....
يارب تكون الرسالة وصلت ..
في رعاية الله .

**صوت الهـداية** · 15-08-2009, 12:17 PM

الاخ كرار احمد

قلت لك انه لافائدة من اثبات ارتكاب هند لجرائم بعد اسلامها فهي تتمتع بالحصانة الدبلوماسية وهذا شيء لاتستطيع انكاره والامثلة كثيرة معاوية والحكم بن العاص وعمرو بن العاص وغيرهم ستبحثون لهم عن اعذار

....................

وتقول ::
الأهم أنه ما دمت لم تثبت عليها جريمة بعد إسلامها فكيف تطلب مني أن أرمي مسلمة لم تثبت عليها جريمة من لحظة إسلامها بالزنا مرة وبالفجور مرة وبالنفاق مرة

اقول ::
يا اخي لا تتهمها بشيء اذا كنت حريص على ان تحمل غيبتها كما تقول ولكن على الاقل لاتساويها بمن هي اشرف وافضل منها فانتم تساوونها بنسيبة الانصارية التي دافعت عن رسول الله في معركة احد فنسيبة صحابية وهند صحابية ولافرق بينهما عند شيوخك والكل عدول والكل من اهل الجنة والكل لايدخلون النار كما يقول شيوخك
.......................

الأهم أنه ما دمت لم تثبت عليها جريمة بعد إسلامها فكيف تطلب مني أن أرمي مسلمة لم تثبت عليها جريمة من لحظة إسلامها بالزنا مرة وبالفجور مرة وبالنفاق مرة

حديث رسول الله الا يكفي ؟؟؟

حديث من لاينطق عن الهوى الا يكفي ؟؟؟

.................................................. ...................

تقول ::

أما حكاية صحابية دي غريبة جداً ...
بأمارة إيه ؟

اقول ::

الدليل ان ابن حجر في كتابه الاصابة في تمييز الصحابة ادرج اسم هند في قائمة الصحابة لانها تتوفر فيها شروط الصحابة الايمان بالنبي وملاقاة النبي والموت على الايمان هكذا بكل بساطة هي شروط الصحابة عند شيوخكم

بهذه البساطة يتساوى الجميع من حارب الاسلام مع من نصر الاسلام

بهذه البساطة يكون الجميع عدول ولافرق بينهم ابو سفيان بنفس منزلة عمار بن ياسر الاثنين صحابة عدول

بهذه البساطة تتساوى نسيبة الانصارية مع هند ام سفيان الاثنين صحابة عدول لا والادهى من ذلك ان شيوخك يفضلون ام سفيان على نسيبة بدلالة قول شيخكم ان اكلة الاكباد هي بمنزلة امهات المؤمنين ونسيبة ليست من امهات المؤمنين

والله العظيم سخرية

**صوت الهـداية** · 15-08-2009, 12:44 PM

أما عن معاوية ..لا تخرجنا من الموضوع الله يسترك ..كل نفس بما كسبت رهينة

اقول ::

بقولك هذا تهدم واحد من اهم بماديء الاسلام الخالدة وتعطل قاعدة من اهم قواعد الشرع

الا وهي ((البراء والولاء))

يا اخي الكريم هداك الله

اين ذهب وجوب احقاق الحق وابطال الباطل

اين ذهب انكار المنكر واظهار المعروف

اين ذهب الولاء للحق والبراء من الباطل

كل هذه القيم والمباديء تريد ان تهدمها بحجة ((كل نفس بما كسبت رهينة))؟؟؟

اذن تحت هذه الحجة

لا ننتقد الخمارين

لاننتقد الزناة

لا ننتقد البغاة

لا ننتقد اهل البدع والاهواء

ولا نتبرؤ من اهل الباطل

**ابو باقر الزهيري** · 15-08-2009, 04:14 PM

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ((( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ ))) صدق الله العلي العظيم - آل عمران - الآية - 144

لاأعلم ماسر ّ هروبك الدائم ياكرار من دعم كلامك بحديث وحجة ومجرد أراء لاتغني من الحق شيئا .... وللمسلمين سؤال بديهي ؟؟!!!! لماذا شهادة التوحيد تبدأ ب (( لاأله ألا الله ))) يعني أنكر وجود أي أله ثم أعترف بوجود الله تعالى فلماذا ياترى سبق الأنكار الأعتراف بالألوهية لربي ؟؟؟؟

**كرار أحمد** · 15-08-2009, 04:22 PM

أنت أولاً

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ المحترم صوت الهداية ......
قلتم في ردكم :"
قلت لك انه لافائدة من اثبات ارتكاب هند لجرائم بعد اسلامها فهي تتمتع بالحصانة الدبلوماسية وهذا شيء لاتستطيع انكاره
عمي الكلام ده ما ينفعش ..لو ماعندكش دليل على جرمها بعد الإسلام فلينتهي الموضوع لأنكم تحملون وزر من يسبونها بل بينة ..طبعاً قرأت الموضوع من أوله هناك من قال الملعونة وهناك من قال الزانية وهناك من قال بأنها زنت بعد الإسلام في زمن الخلفاء ..أين الدليل ؟
هو حضراتكم بتبحثوا عن أي حاجة تاخدوا بيها ذنوب ..إمرأة لا دليل على أنها أجرمت بعد الإسلام في شيء فلنسكت عنها مخافة من الله ومن عذابه ..
أثبت عليها جريمة واحدة بعد الإسلام وبالدليل وإلا فكلامك يعتبر منهار من أساسه ولا تقل لي حصانة ولا غير ذلك ..يا أخي أثبتها لي ..لنفسك ..للتاريخ ..للشيعة حتى يردوا بها أعدائهم ..اثبتها وليفعل الله بعدها ما يشاء فلندافع ولتثبت حتى يظهر الحق على الأقل كي لا تقابل الله بسب دون بينة .
أما قولكم :"ولكن على الاقل لاتساويها بمن هي اشرف وافضل منها فانتم تساوونها بنسيبة الانصارية التي دافعت عن رسول الله في معركة احد فنسيبة صحابية وهند صحابية ولافرق بينهما عند شيوخك والكل عدول والكل من اهل الجنة والكل لايدخلون النار كما يقول شيوخك

لا يمكن أن نساويها بأي صحابية ممن كن مع النبي

ومسألة عدول يا سيدنا يعني أنها إذا ماتت على الإسلام ففي النهاية ستدخل الجنة ولن تخلد في النار ودخولها الجنة لن يكون كدخول سمية أم عمار مثلاً فكما أن الصحبة طبقات فأيضاً الجنة طبقات والله يرحم ويغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ..
ثم قلتم بن حجر ..قلنا بن حجر بشر ..يمكن أن يكون كلامه غلط .........
طيب إيه رأيك في إبن الجوزي ؟
ألا يعد من مدرسة أكثر تشدداً من مدرسة إبن حجر ؟!
ألف إبن الجوزي مصنفاًً غاية في الأهمية هو صفة الصفوة ححد فيه صفوة المجتمع الإسلامي في مكة والمدينة والعراق واليمن ..لم يدرج معاوية ولا أمه في أي درجو من درجات الصحبة أو الإتباع ..عمي مشايخنا لا ينطقون بقرآن ..وما دام ما ذكره الشيخ ليس بآية أو حديث فيمكن أن يرد وأن تعترض على قوله مهما كان مقامه وقامته في العلم .
بالله عليك أخي إذا لم تجد لها جريمة أغلق الموضوع إني أخاف عليك وعلى نفسي وعلى إخواننا ان نلقى الله بسب الناس ورميهم بالفواحش دون بينة .
أما قولكم :"اقول ::

بقولك هذا تهدم واحد من اهم بماديء الاسلام الخالدة وتعطل قاعدة من اهم قواعد الشرع

الا وهي ((البراء والولاء))
يا سيدي من قال بأننا نهدم الولاء والبراء ..
لكن كم قلت كل نفس بما كسبت رهينة ..لا تحاسب هند على فعل معاوية ..
أثبت على هند جرماً وبعد ذلك يفعل الله ما يريد ..
آجرك الله .

**صوت الهـداية** · 15-08-2009, 05:39 PM

الاخ كرار احمد

قلت لك ان طلبك عديم الجدوى

ورغم ذلك فالنبي شهد على هند ان جسمها سيدخل النار ومن المؤكد ان الله عز وجل لن يدخل هند النار الا بسب كبيرة ارتكبتها

عليك ان تصدق النبي ياكرار

مسند أحمد - مسند المكثرين - مسند عبدالله بن مسعود - رقم الحديث : ( 4182 )
م

- ‏حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عطاء بن السائب ‏ ‏عن ‏ ‏الشعبي ‏ ‏عن ‏ ‏إبن مسعود ‏ ‏أن النساء كن يوم ‏ ‏أحد ‏ ‏خلف المسلمين يجهزن على جرحى المشركين فلو حلفت يومئذ رجوت أن ‏ ‏أبر ‏ ‏إنه ليس أحد منا يريد الدنيا حتى أنزل الله عز وجل ‏ ‏منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ‏ ‏فلما خالف ‏ ‏أصحاب النبي ‏ (ص) ‏ ‏وعصوا ما أمروا به أفرد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في تسعة سبعة من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏ورجلين من ‏ ‏قريش ‏ ‏وهو عاشرهم فلما ‏ ‏رهقوه ‏ ‏قال ‏ ‏رحم الله رجلا ردهم عنا قال فقام رجل من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فقاتل ساعة حتى قتل فلما ‏ ‏رهقوه ‏ ‏أيضا قال يرحم الله رجلا ردهم عنا فلم يزل يقول ذا حتى قتل السبعة فقال النبي ‏ (ص) ‏ ‏لصاحبيه ما أنصفنا أصحابنا فجاء ‏ ‏أبو سفيان ‏ ‏فقال اعل ‏ ‏هبل ‏ ‏فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قولوا الله أعلي وأجل فقالوا الله أعلي وأجل فقال ‏ ‏أبو سفيان ‏ ‏لنا ‏ ‏عزى ‏ ‏ولا ‏ ‏عزى ‏ ‏لكم فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قولوا الله مولانا والكافرون لا ‏ ‏مولى ‏ ‏لهم ثم قال ‏ ‏أبو سفيان ‏ ‏يوم بيوم ‏ ‏بدر ‏ ‏يوم لنا ويوم علينا ويوم نساء ويوم نسر ‏ ‏حنظلة ‏ ‏بحنظلة ‏ ‏وفلان بفلان وفلان بفلان فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏لا سواء أما قتلانا فأحياء يرزقون وقتلاكم في النار يعذبون قال ‏ ‏أبو سفيان ‏ ‏قد كانت في القوم ‏ ‏مثلة ‏ ‏وإن كانت ‏ ‏لعن ‏ ‏غير ملإ منا ما أأمرت ولا نهيت ولا أحببت ولا كرهت ولا ساءني ولا سرني قال فنظروا فإذا ‏ ‏حمزة ‏ ‏قد ‏ ‏بقر ‏ ‏بطنه وأخذت ‏ ‏هند ‏ ‏كبده ‏ ‏فلاكتها ‏ ‏فلم تستطع أن تأكلها فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أأكلت منه شيئا قالوا لا قال ما كان الله ليدخل شيئا من ‏ ‏حمزة ‏ ‏النار فوضع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏حمزة ‏ ‏فصلى عليه وجيء برجل من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فوضع إلى جنبه فصلى عليه فرفع الأنصاري وترك ‏ ‏حمزة ‏ ‏ثم جيء بآخر فوضعه إلى جنب ‏ ‏حمزة ‏ ‏فصلى عليه ثم رفع وترك ‏ ‏حمزة ‏ ‏حتى صلى عليه يومئذ سبعين صلاة

...........................................

مساواة هند بنت عتبة مع غيرها من الصحابيات

يا اخ كرار ليس ابن حجر فقط من قال عن هند انها صحابية بل وحسب علمي كل شيوخكم فهذا ابن عبد البر في كتاب الاستيعاب في تمييز الاصحاب الجزء الثاني ايضا يدرج اسم هند بنت عتبة على لائحة الصحابة فيقول ::

هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف أم معاوية أسلمت عام الفتح بعد إسلام زوجها أبي سفيان بن حرب فأقرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم على نكاحهما وكانت امرأة فيما ذكره لها نفس وأنفة شهدت أحداً كافرة مع زوجها أبي سفيان بن حرب وكانت تقول يوم أحد‏:‏ ...))

وهذا البخاري يترضى عنها كما يترضى عن باقي الصحابة ويقول ((رضي الله عنها))

الصحابة بمنزلة واحدة ::

عند اهل السنة ان كل الصحابة عدول وكلهم في الجنة وكلهم لن يدخل النار ابدا

وبالتالي فقد منح شيوخكم لهند ما منحوه لنسيبة الانصارية ولأم عمار بن ياسر من مراتب ومزايا بنفس ما منحوه لهند بنت عتبة فكلاهما صحابيات وكلاهما عدول وكلاهما في الجنة وكلاهما لن يدخلان النار

وهذا لايرتضيه عقل ولا منطق ولا قران ولاسنة

.................................................. ...........................

ومسألة عدول يا سيدنا يعني أنها إذا ماتت على الإسلام ففي النهاية ستدخل الجنة ولن تخلد في النار ودخولها الجنة لن يكون كدخول سمية أم عمار

اقول ::

1- ان عدالة الصحابة لاتعني دخول الجنة يا حبيبي والا فكل مؤمن يدخل الجنة ولن يخلد في النار ومع ذلك فليس كل مؤمن عدل

2- كيف علمت ان هند ستدخل الجنة هل اخذت من الله ميثاقا غليظا ؟؟؟ واما ان تقول انها مؤمنه فهذا ظاهرها فهل تعلم باطنها ؟؟؟ ربما انها تخفي الكفر وتظهر الاسلام مثل المنافقين الذين تحدث عنهم القران الكريم فكيف تجزمون انها في الجنة ؟؟

3- كيف تخالف رسول الله الذي يقول ان جسم هند سيدخل النار فتخالفه وتقول لا والله هند في الجنة ؟؟؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هند بنت عتبة صحابية ؟؟؟؟ وبريئة من دم اسد الله حمزة بن عبد المطلب !!!!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين