إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بدون تعليق .. رسالة تفيد بأن الشيعة دعوا علياً والحسين رباً !!!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بدون تعليق .. رسالة تفيد بأن الشيعة دعوا علياً والحسين رباً !!!!!

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    رسالة وصلت عبر البريد الالكتروني لموقع يا حسين ..
    آثرنا عدم الرد عليها، وفضلنا نشرها هنا دون تعليق، وارسال رابط الموضوع لصاحبها لكي يطلع على ما ستجود به أقلام أعضاء منتديات يا حسين في الإجابة عليه .. وبالتي هي أحسن ..



    ------------------------------------------------------
    عنوان الرسالة :
    لقد جئتم شيئاً إدا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا ... ,وذهب الشيعة إلى أبعد من ذلك بأن دعو عليا والحسين ربا !!!...

    نص الرسالة :

    بسم الله الرحمن الرحيم

    أخي / صاحب المنتدى ... أيها القائمون عليه ...


    إنه لآ يصح أن تتحكموا في هذا المنتدى لمن هم في أهوائكم , أما من يخالفكم فبدكتاتورية توقفوا معرفه !!.. هذا واد لحرية الكلمة وأمانة الحرية وسلب للأفكار المخالفة لتوجههكم !!!.. وهذا لعمري يدل , بل ويؤكد على ضعف معتقدكم وهزاله , حيث أنكم تخافون عليه أن تغتاله كلمة عادية من شخص عادي يلجمكم الحقيقة التي تتدارون عنها جراء حفنة من مال إيراني أو خليجي , لآ ولن يزيدكم إلآ غضبا من الرحمن , حيث أنكم ستنشرون مذهبا هو أصل الضلآلة وأقرب طريق لغضب الله , مذهب فيه من الشركيات ما الله به عليم !!!... فتوبوا إلى الله وارجعوا إليه ودعوا عنكم هذه الأموال الوسخة التي لن تزيدكم إلآ شرا وسعيرا !!!.. فهي ستودي بكم إلى غضب الله وسخطه وتقربكم إلى الشيطان الرجيم الذي من كان معه أورده النار وبئس الورد المورود !!!..

    إنك يا صاحب المنتدى قد اعتنقت أشد أنواع المذاهب الشيعية بعدا عن الله , بل ويقر الشرك البواح المخرج من الملة ,وهو المذهب الشيعي المسمى بالإثني عشرية أو ( الإمامية ) وهؤلآء يعتقدون أن عليا وفاطمة والحسن والحسين لهم القدرة على إنزال المطر وتسسير السحاب ومحاسبة الخلق وأفعال من خصوصيات الرب سبحانه التي ليس لأي شخص مهما كانت مرتبته أن يكون له القدرة عليها , ناهيك بمن مات وشبع موتا ... صحيح أن بعض البشر له مقام أكبر و أكثر من غيره مثل على كرم الله وجهه وفاطمة سيدة نساء العالمين عليها السلآم وأولآدهما وعائشة رضي الله عنها محبوبة رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة المقربون أمثال أبو بكر وعمر وعثمان ,, لكن كل واحد له حدود بل ليعلم كل إنسان أن الكون كله بما فيه الناس والجن والدواب كله مخلوق لعبادة الله رب العالمين ... بل من هو محمد ومن هم الأنبياء ومن هو علي أو فاطمة أو الملآئكة الكرام ,, كلهم مخلوقين لغرض واحد فقط ألآ وهو عبادة الله وحده ,, الله عز وجل هو الكل في الكل ... قال عز وجل ( وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الخَاسِرِينَ بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَوَاتِ وَمَن فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَن شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ وَأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ ) صدق الله العظيم ...

    أي بشر في هذه الدنيا مهما بلغ بل وأي شيء إلآ آتي الرحمن عبدا قال حبيبي وخالقي الله عز وجل :- ( لقد جئتم شيئاً إدا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولداً إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبداً لقد أحصاهم وعدهم عدا وكلهم آتيه يوم القيامة فرداً ) ... وهذا يعطينا الأمان لأن الله هو المتصرف وكل واحد له حدود لآ يجوز له أن يتجاوزها مهما بلغ ,, ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئاً وسيجزى الله الشاكرين ) صدق الله العظيم ...

    فحذاري منهم .. وانقذ نفسك من أدرانهم ومعتقدهم الفاسد قبل أن يأتي اليوم الذي تتحسر فيه حيث لم تأخذ كلامي بمحمل الجد , لتتجرع آهات الندم قائلآ ( ((وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً يَا وَيْلَتِي لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِيلاً لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنْ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنسَانِ خَذُولاً وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنْ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا))

    إن أعمالهم كلها خاسرة , فلآ يغرنك لباسهم الأسود ولا تنطلي عليك خدعتهم التي يستدرون بها عطف العامة من الناس بحب آل البيت , فآل البيت منهم برءاء إلى يوم القيامة !!.. إنهم وأيم الله خاسرون ... نعم خسأ وخسر ولعن من سب صحابيا , بل إنهم يسبون عائشة الصديقة بنت الصديق زوج حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وحبيبته!!!.. فهل بعد هذا خسران أعظم من خسارتهم هذه ...

    ((قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا)) الكهف:103-106

    والنصيحة الموجهة إليك قبل مشرفيك , هي أنك سوف تتحمل وزر كل شيعي يدخل المنتدى ليسب الصحابة وامهات المؤمنين , وستتحمل وزر كل سني كان يعبد الله العبادة الصحيحة النقية الطاهرة من الشرك والعهر و التمسح والطواف بالقبور , ستتحمل وزر تحوله إلى هذا المذهب الذي نشفق على معتنقيه المفطورين عليه فنحاول جاهدين إثناؤهم عن زيغهم , وتأتي أنت لتضيف لهم من الفساد فتصبه على النقاء !!!.. هذا الجهد الشيطاني , ستتحمله رقبتك ولوحدك , لأن الشيطان نفسه سيتخلى عنك ومن فعلك يوم القيامة وسيصرخ وسيتبرأ منك وسيعلنها مدوية , أنه يخاف الله رب العالمين !!.. وأنت يا مسكين , تفرش موازين أعمالك للشيطان ليضيف لها أوزار غيرك وشركيات بني جنسك ومن تبعهم من المغفلين السنة الذين ينعتونهم بالمستبصرين !! وهم وأيم الله مستضللين !!!.. انخدعوا بعاطفة أهل البيت التي تتشدقون بها ليل نهار , وآل البيت منكم ومن معتقادتكم الضالة براء !!.. وستضيف كذلك لها أوزار من خدعوا بخطب نصر ابليس الرنانة التي يدق بها على وتر مهانة وتقاعس أبطال السنة الذين حجمهم من ولي أمرهم وحجمتهم أمريكا , فاستغل نصر ابليس الساحة , واخذ يبغبغ خادعا ليس من هم منه قريب , فإنهم يعرفونه ويفهمون نواياه , لكنه خدع عامة الشعوب العربية البعيدة عن منطقته ومن حولها !!!.. وحيث أن هذه الشعوب بعيدة عن المنطقة , فما كانت تميز السني من الشيعي , فانطلت عليها الحيلة !!!.. يا أمة ضحكت من جهلها الأمم !!!..

    اللهم من علينا بالتوبة النصوح، اللهم اغفر ذنوبنا جميعها أولها وآخرها، اللهم كفر عنا السيئات اللهم من علينا بعفوك وكرمك يا عفو يا كريم ويا أرحم الراحمين، اللهم طهر قلوبنا وجوارحنا من كل منكر ومكيدة وشرك وطهر مجتمعاتنا ومجتمعات المسلمين من التشيع والربا والزنا والفواحش والمنكرات، اللهم من أرادنا وأراد المسلمين بسوء فأشغله بنفسه واجعل كيده في نحره ومزقه كل ممزق وأدر عليه دائرة السوء يارب العالمين، اللهم عليك بالذين يحبون أن تشيع الفاحشة ويروجون لها , اللهم ارحم حالنا وتفريطنا وهواننا وضعفنا يا قوي يا عزيز اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك ويذل فيه أهل معصيتك ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر، اللهم آمنا في دورنا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا، اللهم انصر إخواننا المجاهدين في سبيلك في كل مكان اللهم فرج همهم اللهم نفس كربهم، واخذل عدوهم ... اللهم أعد الضالين المتشييعين من أمتك إلى دار الحق والصلآح قبل الممات , حيث لآ ينفع الندم !! اللهم واجعلهم أئمة صالحين غير ضالين ولآ مضلين ... آمين ..



    فتب إلى الله قبل الممات !!!...

    ------------------------------------------------------

    انتهت الرسالة !!

  • #2
    التعديل الأخير تم بواسطة بيت العروس; الساعة 14-08-2009, 05:00 PM.

    تعليق


    • #3
      لو كنت اهلا لها تعال وادخل الى النقاش في العقائدي
      ان كنت اهلا لها كما تقول تعال هنا وافصح عن نفسك
      ولو كلفت نفسك قليلا وبحثت في اقسام العقائدي
      لوجدت ما فيه الكفايه

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        أستاذي قمبر

        ما هذا إلا نباح كلاب لا يضر السحاب

        ماذا ترجو ممن اتخذوا مذاهب لا أساس لها من الصحة

        وهذه كتبهم تثبت ذلك:

        المذاهب الأربعة: (الحنفي، المالكي، الشافعي، الحنبلي).

        ولكن، هل الإسلام محصور بهم، ومن أين اكتسبت الشرعية لتكون هي الناطقة عن السماء؟! بمعنى آخر: هل تبرئ ذمتي أمام الله عز وجل؟

        • أين الدليل

        إنّ الباحث في الكتاب والسنة لا يجد أدنى دليل يلزم المسلمين باتباع أحد المذاهب الأربعة، وإلى هذا ذهب شيخ الأزهر الراحل جاد الحق علي جاد الحق(1).

        • نهي الأئمة عن تقليدهم

        كيف أتبع أحد المذاهب الأربعة وقد نهوا الناس عن تقليدهم؟!

        أقوال أبي حنيفة:

        1 - لا يحل لأحد أن يأخذ بقولنا ما لم يعرف من أين أخذناه(2).
        2 - قيل لأبي حنيفة: يا أبا حنيفة هذا الذي تفتي فيه هو الحق الذي لاشك فيه؟ فقال: (لا أدري لعلّه الباطل الذي لاشك فيه...)(3).

        أقوال مالك بن أنس:

        1 - إنّما أنا بشرٌ أخطئ وأصيب، فانظروا في رأيي فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوا به، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه(4).

        وقد استفاد ابن حزم(5) والشوكاني(6) من هذا القول نهي مالك عن التقليد.

        2 - قال مالك: (إن نظن إلا ظناً وما نحن بمستيقنين)(7).

        3 - دخل القعنبي على مالك فرآه يبكي فسأله: ما الذي يبكيك؟ - يقول - فقال لي: (يا ابن قعنب ومالي لا أبكي! ومن أحقُّ بالبكاء مني! لوددتُ أني ضربتُ سوطاً وقد كانت لي السعة فيما سبقت إليه، وليتني لم أفتِ بالرأي)(8).

        أقوال الشافعي:

        1 - (ما قلتُ وكان النبي (صلى الله عليه وآله) قد قال بخلاف قولي، فما صحّ من حديث النبي أولى ولا تقلدوني)(9).

        2 - (لا يُقلّدُ أحد دون رسول الله (صلى الله عليه وآله) )(10).

        3 - قال الشافعي للمزني: (يا إبراهيم، لا تقلدني في كل ما أقول! وانظر في ذلك لنفسك فإنه دين)(11).

        أقول أحمد بن حنبل:

        1 - لا تقلدني!! ولا تقلد مالكاً!! ولا الشافعي!! ولا الأوزاعي ولا الثوري وخذ من حيث أخذوا)(12)

        2 - قال أبو داود: قلت لأحمد: (الأوزاعي أتبع أم مالكاً؟ قال:
        (لا تقلد دينك أحداً من هؤلاء!! ما جاء عن النبي فخذ به)(13).
        3 - (لا تقلد دينك الرجال، فإنهم لن يسلموا من أن يغلطوا)(14).

        • الأئمة أموات

        قبل أكثر من ألف سنة مات الأئمة الأربعة وتركوا فتاوى لأحداث عصرهم، وبعدهم استجدت أمورٌ كثيرة خاصة في عصرنا الحاضر كيف أقلدهم في المسائل المستحدثة وهم في قبورهم؟!

        الأئمة لم يروا النبي (صلى الله عليه وآله)

        لقد ولد أول الأئمة سنة 80 هـ وهكذا بقية الأئمة ولدوا متأخرين عن عصر الرسالة، فكيف حُصِرَ الإسلام بهم، وإذا لا تكون النجاة إلا بهم فكيف عاش الناس قبلهم، ومن قلّد الأئمة قبل أن يجتهدوا؟!

        • صراع الأئمة

        عن الوليد بن مسلم قال: قال لي مالك بن أنس: أيذكر أبو حنيفة ببلدكم، قلتُ: نعم، قال: ما ينبغي لبدلكم أن يسكن)(15).

        وكان الأوزاعي يقول: إنّا لا ننقم على أبي حنيفة أنه رأى، كلنا يرى، ولكننا ننقم عليه أنه يجيئه الحديث عن النبي (صلى الله عليه وآله) فيخالفه إلى غيره(16).

        وقد ضعّف البخاري أبا حنيفة(17).


        أما مالك بن أنس فقد تكلّم فيه ابن أبي ذئب وتحامل عليه الشافعي(18).

        والشافعي تكلم فيه يحيى بن معين - إمام الجرح والتعديل - وقال عنه (ليس بثقة)(19).

        وامتد الصراع في القرون اللاحقة إلى اتباع المذاهب نفسها فقد أحرق الحنابلة مسجداً للشافعية، وقام خطباء الحنفية يلعنون الحنابلة والشوافع على المنابر، ووقعت فتنة بين الحنفية والشافعية فحرقت الأسواق والمدارس(20).

        يقول ابن حاتم الحنبلي: (من لم يكن حنبلياً فليس بمسلم)(21).
        وكفّر أبو بكر المقري جميع الحنابلة(22).

        • خلاصة الكلام

        إنّ السياسة هي التي فرضت على الناس اتباع هذه المذاهب وفي زمن السلطان بيبرس أفتى الفقهاء بوجوب اتباع المذاهب الأربعة وتحريم ما عداها(23).

        وكمثال على دور السياسة في تثبيت المذاهب، تجد الدولة العثمانية تتّبع المذهب الحنفي لا لشيء إلا لأنّ أبا حنيفة كان يجوّز أن يكون الإمام من غير قريش بعكس الأئمة الثلاث. فوجدوا في فتواه ما يثبت عرشهم!

        الهوامش
        1 - الدروس الحسينية.
        2 - الانتقاء: ابن عبد البر: ص 145.
        3 - أبو حنيفة: أبو زهرة.
        4 - جامع بيان العلم: ابن عبد البر: ج 1 ص 775.
        5 - الإحكام في أصول الأحكام: ج 6 ص 294.
        6 - القول المفيد: ص 50.
        7 - جامع بيان العلم: ج 2 ص 33.
        8 - جامع بيان العلم: ج 2 ص 1072، الإحكام: ج 5 ص 224.
        9 - آداب الشافعي ومناقبه: ابن أبي حاتم الرازي: ص 93.
        10- الرد على من أخلد إلى الأرض: السيوطي: ص 138.
        11- حجة الله البالغة: ج 1 ص 157، الإنصاف: الدهلوي: ص 105.
        12- إعلام الموقعين: ج 2 ص 201.
        13- إعلام الموقعين: ج 2 ص 200
        14- مجموع فتاوى ابن تيمية: ج 20 ص 212.
        15- العلل ومعرفة الرجال: أحمد بن حنبل: ج 2 ص 547.
        16- تأويل مختلف الحديث: ابن قتيبة: ص 52.
        17- الانتقاء: ابن عبد البر: ص 150.
        18- جامع بيان العلم: ج 2 ص 1115.
        19- جامع بيان العلم: ج 2 ص 1114.
        20- البداية والنهاية: ج 14 ص 76.
        21- تذكرة الحفاظ: ج 3 ص 375.
        22- شذرات الذهب: ج 3 ص 252.
        23- الخطط المقريزية: ج 2 ص 333.

        تعليق

        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
        حفظ-تلقائي
        x

        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

        صورة التسجيل تحديث الصورة

        اقرأ في منتديات يا حسين

        تقليص

        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
        أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 03:07 AM
        ردود 0
        5 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة وهج الإيمان
        بواسطة وهج الإيمان
         
        أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 03:04 AM
        ردود 0
        3 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة وهج الإيمان
        بواسطة وهج الإيمان
         
        يعمل...
        X