تويت
معاهدة غصب الخلافة
روى في البحار ج28 ص111_96
_ أول من تعاقد على غصب الخلافة هو أبوبكر و عمر وأبوعبيده الجراح ومعاذ بن جبل والتحق بهم سالم مولى أبو حذيفة وكان أبوبكرو عمر هما الأساس الذين تعاقدوا عليه وارتكز عليه ساير معاهدتهم هو (إن مات محمد أو قتل نزوى هذا الأمر عن أهل بيته فلا يصل أحد منهم الى الخلافة ما بقينا وكانت عائشة وحفصة عينين لأبويهما في منزل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في جميع القضايا. ثم إن أبوبكر وعمر إجتمعا وأرسلا إلى جماعة الطلقاء والمنافقين ودار الكلام فيما بينهم وأعادو الخطاب وأجالو الرأي فاتفقوا على أن ينفروا بالنبي صلى الله عليه واله ناقته على عقبة هرشى عند منصرفه من حجة الوداع وهي في طريق مكة قريبة من الجحفة . وكان المتصدين لنفر الناقة أربعة عشر رجلآ وقد كانوا مثل ذلك في غزوة تبوك.
فتقدم الأمر من الله في غدير خم بنصب أمير المؤمنين عليه السلام .ولما دنا رسول الله صلى الله عليه واله من عقبة هرشى تقدم القوم فتواوا في ثنية العقبة إلأان الله صرف الشر عن نبيه وفضح اولئك الاربعة عشر .
فلما دخلوا المدينة اجتمعوا جميعآ في دار أبي بكر وكتبوا صحيفة بينهم عاى ذكر ما تعاهدوا عليه في هذا الأمر. وكان أول ما في الصحيفة النكث لولاية علي بن أبي طالب عليه السلام وأن الأمر الى أبي بكر وعمر وأبي عبيده وسالم معهم ليس بخارج منهم وشهد بذالك أربعة وثلاثون رجلآ : هؤلاء أصحاب العقبة وعشرون رجلآ آخر منهم أبوسفيان ،عكرمة بن أبي جهل ، صفوان بن أمية بن خلف ، سعيد بن العاص ،خالد بن الوليد ، عياش بن أبي ربيعة ، بشير بن سعد ، سهيل بن عمرو ، حكيم بن حزام ، صهيب بن سنان ، أبو الأعور الأسلمي ، مطيع بن الأسود المدري . وهؤلاء كانوا رؤساء القبائل وأشرافها ، وما من رجل من هؤلاء إلا ومعه من الناس خلق عظيم يسمعون له ويطيعون ، وكان الكاتب سعيد بن العاص الأموي فكتب هو الصحيفة بإتفاق منهم في محرم سنة عشرة من الهجرة . ثم دفعت الصحيفة الى أبي عبيدة بن الجراح فوجه بها إلى مكة فلم تزل الصحيفة في الكعبة مدفونة إلى أوان عمر بن الخطاب فاستخهرجها من موضعها .
روى في البحار ج28 ص111_96
_ أول من تعاقد على غصب الخلافة هو أبوبكر و عمر وأبوعبيده الجراح ومعاذ بن جبل والتحق بهم سالم مولى أبو حذيفة وكان أبوبكرو عمر هما الأساس الذين تعاقدوا عليه وارتكز عليه ساير معاهدتهم هو (إن مات محمد أو قتل نزوى هذا الأمر عن أهل بيته فلا يصل أحد منهم الى الخلافة ما بقينا وكانت عائشة وحفصة عينين لأبويهما في منزل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في جميع القضايا. ثم إن أبوبكر وعمر إجتمعا وأرسلا إلى جماعة الطلقاء والمنافقين ودار الكلام فيما بينهم وأعادو الخطاب وأجالو الرأي فاتفقوا على أن ينفروا بالنبي صلى الله عليه واله ناقته على عقبة هرشى عند منصرفه من حجة الوداع وهي في طريق مكة قريبة من الجحفة . وكان المتصدين لنفر الناقة أربعة عشر رجلآ وقد كانوا مثل ذلك في غزوة تبوك.
فتقدم الأمر من الله في غدير خم بنصب أمير المؤمنين عليه السلام .ولما دنا رسول الله صلى الله عليه واله من عقبة هرشى تقدم القوم فتواوا في ثنية العقبة إلأان الله صرف الشر عن نبيه وفضح اولئك الاربعة عشر .
فلما دخلوا المدينة اجتمعوا جميعآ في دار أبي بكر وكتبوا صحيفة بينهم عاى ذكر ما تعاهدوا عليه في هذا الأمر. وكان أول ما في الصحيفة النكث لولاية علي بن أبي طالب عليه السلام وأن الأمر الى أبي بكر وعمر وأبي عبيده وسالم معهم ليس بخارج منهم وشهد بذالك أربعة وثلاثون رجلآ : هؤلاء أصحاب العقبة وعشرون رجلآ آخر منهم أبوسفيان ،عكرمة بن أبي جهل ، صفوان بن أمية بن خلف ، سعيد بن العاص ،خالد بن الوليد ، عياش بن أبي ربيعة ، بشير بن سعد ، سهيل بن عمرو ، حكيم بن حزام ، صهيب بن سنان ، أبو الأعور الأسلمي ، مطيع بن الأسود المدري . وهؤلاء كانوا رؤساء القبائل وأشرافها ، وما من رجل من هؤلاء إلا ومعه من الناس خلق عظيم يسمعون له ويطيعون ، وكان الكاتب سعيد بن العاص الأموي فكتب هو الصحيفة بإتفاق منهم في محرم سنة عشرة من الهجرة . ثم دفعت الصحيفة الى أبي عبيدة بن الجراح فوجه بها إلى مكة فلم تزل الصحيفة في الكعبة مدفونة إلى أوان عمر بن الخطاب فاستخهرجها من موضعها .