إعـــــــلان

**أبو فهد السني** · 21-08-2009, 03:00 AM

أولاً انا لا ابطل العقـل

.. كيف ابطل شيء كرم الله الإنسان به !

لكن انا اتكلم عن تأسيس اصول الدين عن طريق العقل وتجعل النص تبع للعقل .. فمتى كان العقل مقدم على الله وكما تقولون انتم مقدم على العتره .. !!

لماذا يرسل الله الأنبياء اذا كان العقل يستطيع ان يأسس أصول الدين ؟

بل الصحيح في تأسيس الاصول يتقدم النص وهو كتاب الله .. على العقل في تأسيس اصول الدين

.. ويأتي العقل تبع للقرآن الكريم لا ان تجعل كلام الله تبع لعقلك وهواك .. !

فالأصل ..

كلام الله

ثم

كلام الرسول صلى الله عليه وسلم

ثم

كلام الصحابه

ثم

الاجتهادات العقليه

..

ثـم بما أنك فتحت هذا الموضوع اسألك .. هل كلام الله ثم كلام العترة مقدم على عقلك في تأسيس الاصول ام عقلك مقدم على كلام الله في التأسيس ؟

بإنتظار اجابه

..

**مبين الحقيقة** · 21-08-2009, 03:02 AM

تسجيل متابعة عزيزي أبو فهد

**كريم آل البيت** · 21-08-2009, 03:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو فهد السني

ثـم بما أنك فتحت هذا الموضوع اسألك ..

هل كلام الله ثم كلام العترة مُقَدَّم على عَقلك في تأسيس الاصول ام عَقلك مُقدم على كلام الله في التأسيس ؟

بإنتظار اجابه ..

لا .. لا ......... ؟؟

فسؤالك هذا أصلاً .. غير عقلاني !!

وهُنا نسألك :

مِن أين لي أن أعرف أن أي كلام .. هوَ كلام مَن يكون ؟!

بمعنى : إن كان أحداً بلا عَقل أو بعقلٍ ولكن ( لا ) يعقِل به .. فمِن أين سيعلم أن القُرآن ( مثلاً ) .. هوَ كلام الله ؟!

ومِن أين سيعلم أن كلام قيل أنه عن الإمام مثلاً .. فيُصدِّق به !!

وهل تعلم أن هُناك مَن يحمِلون عقول ولكِنها لا تعقِل .. فهُم مثلهُم كمثل الأنعام ؟؟

وهل تعلم أن القلوب تعقِل !!

وما معنى العَقل لُغةً ؟؟

تفضّل .. أجب ...........

**أبو فهد السني** · 21-08-2009, 04:17 AM

^^

طيب بما ان الموضوع يدور حول القضية التي في الموضوع الاخر فلماذا التشتيت !

تعال هنـاك وناقش .. فلا جديد لديك

..

تعال هناك واطرح ما تريد

..

حتى لا نتشتت

..

والله أعلم

**كريم آل البيت** · 21-08-2009, 12:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو فهد السني

^^

طيب بما ان الموضوع يدور حول القضية التي في الموضوع الاخر فلماذا التشتيت !

تعال هنـاك وناقش .. فلا جديد لديك

..

تعال هناك واطرح ما تريد

..

حتى لا نتشتت

..

والله أعلم

لا .. لا يا أبو فهد السُنّي !!!

فهذا الموضوع يختلِف تماماً وكُليّاً عن الموضوع الآخر .. للأسباب التالية :

1) هُنا الحوار والمُحاججة والبيان ( ثُنائي ) فقط .. مِما لا يجعل إختلاط الأقوال ويختلِط الحابل بالنابل فتضيع الفائِدة ؟!

2) لا يكون هُناك تشتيت فيه ويكون كُلاً مِنا مُحاصِراً للآخر دون تدخُّل مِن أحد ؟!

3) ما سنقوله لك ونحتج به عليك لن يكون إلا مِن كتاب الله العظيم المُبين وأقوال آباءنا وأجدادنا وفقط .. ونتحدّى غيرنا أن تكون له القُدرة والإستطاعة على ذلِك ( مِن فضل الله طبعاً وليس مِن أنفُسِنا ) .. فيما يخُصّ كِتاب الله والبيان مِنه والمُحاججة .

فإن كُنت مِن الواثِقين في نفسِك أولاً وفي عِلمك وفي حقّ مُعتقدك هذا .. فلا تُبرِّر وتُحاول التنصُّل والفِرار مِن المواجهة ومُحاصرة كُلاً مِنا للآخر ؟؟

ألست صاحِب عِلم وقُدرة على المواجهة !!

فإن كان صحيح ما تدّعيه فواجهنا هُنا بمفردنا فلا نُحب الزحمة والتشتيت وخلط الأقوال بعضها ببعض ،

فلا تفِرّ مِنا أو تهرب .. وأكمِل معنا هُنا .. فأجِب عمّا سألناك عنه ؟؟

ننتظرك يا أبو (( فهد )) .. ألا تكون إسماً على مُسمّى !!!

**أبو فهد السني** · 21-08-2009, 01:22 PM

^^

تعـال هناك كل من طرح سؤال اجبناه .. ولكن حضر نفسك للإجابة ايضاً هناك

..

لا نحتاج إلى حوار ثنائي .. بل الفائده تحصل مع الحوار الجماعي بإذن الله .. والموضوع هناك ليس مشتت ..!!

بل المشاركين فيه العضوين مستفيد و المحامي فقط !

بإنتظارك هناك

**كريم آل البيت** · 21-08-2009, 01:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو فهد السني

^^

تعـال هناك كل من طرح سؤال اجبناه .. ولكن حضر نفسك للإجابة ايضاً هناك

..

لا نحتاج إلى حوار ثنائي .. بل الفائده تحصل مع الحوار الجماعي بإذن الله .. والموضوع هناك ليس مشتت ..!!

بل المشاركين فيه العضوين مستفيد و المحامي فقط !

بإنتظارك هُناك

هههههههههه ..... ؟؟

أبو (( فَهد )) !!!!!

ما لي أراك لا إسم لك على مُسمّى ؟!

أو (( فهد )) !!!!

لِما الهروب والفِرار إن كُنت مِن الفهود .. بل (( أبوهم )) ؟!

أنت تُحب الزحمة وخلط الحابل بالنابل .. فلقد نهانا الله على الدخول في مُناظرات جماعية فهذا ما يُسمّى بلهو الحديث ؟؟ فهل أنت مِن الذين يهوون لهو الحديث ؟!

أخيراً .. فأسأل مَن هُنا مِن المُحاورين والمُناظرين الشيعة .. فقل لهم :

* هل يرضى ويقوى أحدهم على المواجهة والمناظرة مع المُخالِف بكتاب الله ( فقط ) ؟!

فإن لم تجِد .. فمالنا نراك تفِر مِن كتاب الله العظيم الداحِض للباطِل ؟؟ ألا تتمسّكون بالكِتاب وتدّعون عِلمه ؟؟

يقول ربك العظيم :
فما لهم عن التذكِرة مُعرضين كأنهم حُمُرٌ مُستنفِرة فرّت مِن قسورة ؟؟

فهيّا تشجّع يا دارِس التوحيد ( كما زَعَمت ) !!