نجد في الصلاة الفكر والحركة ويجب ان يكون مثل ذلك في الشعائر
نعم .. نجد في الصلاة الفكر .. حيث التكبير والتلاوة والتسبيح والتشهد والتسليم وغير ذلك .. ونجد الحركة .. حيث القيام والجلوس والركوع والسجود .. لذا يجب ان يكون في الشعائر الحسينية الفكر .. مثل الفكر الموجود في الشعر والمقالات والكتب والمحاضرات وغير ذلك .. ويجب ان يكون فيها الحركة .. مثل الحركة الموجودة في اللطم والتطبير والزنجيل والتشابيه والبكاء والتباكي وغير ذلك كثير .. هذا لمن يريد من حيث يعلم أو من حيث لا يعلم المساس بالشعائر الحسينية .. حيث يدعو الى إلغاء أو منع بعض الشعائر أو تحريم بعضها .. كما حرم الخامنئي ورفيقه فضل الله التطبير .. ومن دار معهما من وعاظ السلاطين .. ولو رجع كل منهما وامثالهما الى العبادات مثل الصلاة والصيام والحج وغير ذلك .. لوجد فيها الفكر والحركة .. وخير الكلام ما قل ودل .. فرب العزة والجلال وضع في العبادات الفكر والحركة .. ويريد الجهلاء ان تقتصر الشعائر الحسينية على الفكر فقط .. وأي فكر ؟ فكر الشيطان الرجيم وحزبه من الجن والآنس .. والسلام على من اتبع الهدى ..
ولعل هناك من لا يقنع بذلك فنزيده بما ورد في زيارة الناحية المقدسة ، زيارة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف لجده الحسين عليه السلام حيث ذكر إقامة المئاتم واللطم والبكاء .. في المقطع التالي :
وأقيمت لك المئاتم في أعلى عليين ، ولطمت عليك الحور العين .. وبكت السماء وسكانها .. والجنان وخزانها .. والهضاب واقطارها .. والبحار وحيتانها .. ومكة وبنيانها .. والجنان وولدانها .. والبيت والمقام .. والمشعر الحرام .. والحل والاحرام ..