تويت
بسم الله الرحمن الحيم
السلام على شيعة امير المؤمنين مولاي و سيدي و إمامي علي بن ابي طالب اسد الله الغالب صلاوات الله عليه.
اما بعد:
قال الله تعالى:
والذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون. سورة البقرة - سورة 2 - آية 82
واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير. سورة البقرة - سورة 2 - آية 110
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد. سورة آل عمران - سورة 3 - آية 30
يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. سورة الشعراء - سورة 26 - آية 88 و آية 89
تراودني اسئله منذ فتره عن اللباس الوهابي. كما تعلمون بأن الوهابيه يلبسون اللباس (الدشداشه, الثوب, الجلابيه, البنطلون) قصيرا لأنهم يتبعون ما روته كتبهم:
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار
أخرجه البخاري ( 10/ 256- فتح ) ، والنسائي ( 8/ 207) ، وأحمد ( 2/ 410، 461) وأبو نعيم في (( الحلية )) ( 7/ 192) ، والخطيب ( 9/ 385) ، والبغوي في (( شرح السنة )) ( 12/ 12) .
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE
وهناك احاديث مشابهه في كتبهم.
وقرأت فتاويهم في مواقعهم و منتدياتهم ويجيزون هذا النوع من اللباس.
لا أجد هذا الحديث مطابقا مع كلام الله سبحانه و تعالى و لم أجد في القران إن الله سبحانه وتعالى ينظر الى خلقه يوم القيامه ويضع اصحاب اللباس تحت الكعبين الى النار.
أسئلتي هي للوهابيه كالتالي:
1- وهابي عابد مصلي صائم لباسه في حياته تحت الكعبين. هل يذهب الى النار؟
2- كل من يدخل النار كافر. لباس علماء الأزهر تحت الكعبين...هل يعتبرون كفار في نظركم و يدخلون النار؟
3- شيعي عمره كله يلعن أعداء الرسول الأعظم
وأهل بيته الطيبين الطاهرين 
و لباسه مثل الوهابيه فوق الكعبين. هل يذهب بنظركم يا وهابيه للجنه ام للنار؟
فهل تأخذون من كلام الله سبحانه و تعالى ام من ابو هريره و البخاري؟
جاوبوني يا وهابيه.
والحمدالله على نعمة الولايه.
السلام على شيعة امير المؤمنين مولاي و سيدي و إمامي علي بن ابي طالب اسد الله الغالب صلاوات الله عليه.
اما بعد:
قال الله تعالى:
والذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون. سورة البقرة - سورة 2 - آية 82
واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير. سورة البقرة - سورة 2 - آية 110
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد. سورة آل عمران - سورة 3 - آية 30
يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. سورة الشعراء - سورة 26 - آية 88 و آية 89
تراودني اسئله منذ فتره عن اللباس الوهابي. كما تعلمون بأن الوهابيه يلبسون اللباس (الدشداشه, الثوب, الجلابيه, البنطلون) قصيرا لأنهم يتبعون ما روته كتبهم:
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار
أخرجه البخاري ( 10/ 256- فتح ) ، والنسائي ( 8/ 207) ، وأحمد ( 2/ 410، 461) وأبو نعيم في (( الحلية )) ( 7/ 192) ، والخطيب ( 9/ 385) ، والبغوي في (( شرح السنة )) ( 12/ 12) .
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE
وهناك احاديث مشابهه في كتبهم.
وقرأت فتاويهم في مواقعهم و منتدياتهم ويجيزون هذا النوع من اللباس.
لا أجد هذا الحديث مطابقا مع كلام الله سبحانه و تعالى و لم أجد في القران إن الله سبحانه وتعالى ينظر الى خلقه يوم القيامه ويضع اصحاب اللباس تحت الكعبين الى النار.
أسئلتي هي للوهابيه كالتالي:
1- وهابي عابد مصلي صائم لباسه في حياته تحت الكعبين. هل يذهب الى النار؟
2- كل من يدخل النار كافر. لباس علماء الأزهر تحت الكعبين...هل يعتبرون كفار في نظركم و يدخلون النار؟
3- شيعي عمره كله يلعن أعداء الرسول الأعظم
وأهل بيته الطيبين الطاهرين و لباسه مثل الوهابيه فوق الكعبين. هل يذهب بنظركم يا وهابيه للجنه ام للنار؟فهل تأخذون من كلام الله سبحانه و تعالى ام من ابو هريره و البخاري؟
جاوبوني يا وهابيه.
والحمدالله على نعمة الولايه.
تعليق