تويت
السؤال كما هو فى عنوان الموضوع حيث انى وجدت هذا القول فى كتبكم بوقوعه ولكن حسب ما فهمت من رد بعض الكتب انهم لا يقولون بها وقوع اي لم تقع فى القران نسخ التلاوه ولا يقرون بها وانما مجارات لاهل السنه وما طرحوه من جواز وقوعها افاد علمائكم انها جائزه الوقوع عقلا ولم تثبت نقلا ثم صرحو انها لم تقع فى القران نسخ التلاوه كما حاول بعض الكتاب ان يبينه من اقوال شيوخ الطائفه انهم هم ليسو فى صدد اثبات نسخ التلاوه بل يتحدثون من حيث قبوله عقلا اما نقلا لم تقع ونقل بعض الاقوال فى عدم قبولها ورابط الكتاب عندى ولكن الامر ليس محتاج رابط لاننى اريد معتقدكم فى ذلك وليس الحوار فى اثبات نسخ التلاوه
فانا هنا لست فى صدد اثبات وقوع نسخ التلاوه من علمائكم رغم سهولة اثباته ولكن اريد معتقدكم فى ذلك ولست محتاج اثباتها لانه هو ليس هذا موضوعى بل هو معرفت معتقدكم فى ذلك
هل تجوزون وقوع نسخ التلاوه فى القران؟؟؟
وان كنت تقول بجواز وقوعه
فهل وقع نسخ التلاوه فى القران؟؟؟؟
من لا يجوز وقوع نسخ التلاوه لا حاجه لان يجيب على السؤال الثاني لانه لا يجوزه فكيف يقول بوقوعه وانما السؤال الثانى لم يجوز وقوعه
انتظر من ينبرى لها
فانا هنا لست فى صدد اثبات وقوع نسخ التلاوه من علمائكم رغم سهولة اثباته ولكن اريد معتقدكم فى ذلك ولست محتاج اثباتها لانه هو ليس هذا موضوعى بل هو معرفت معتقدكم فى ذلك
هل تجوزون وقوع نسخ التلاوه فى القران؟؟؟
وان كنت تقول بجواز وقوعه
فهل وقع نسخ التلاوه فى القران؟؟؟؟
من لا يجوز وقوع نسخ التلاوه لا حاجه لان يجيب على السؤال الثاني لانه لا يجوزه فكيف يقول بوقوعه وانما السؤال الثانى لم يجوز وقوعه
انتظر من ينبرى لها
تعليق