إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الاقرار - الامضاء <>.<>لسماحة الشيخ

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الاقرار - الامضاء <>.<>لسماحة الشيخ

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    شيخنا الفاضل لدي سؤال حول الاقرار -الامضاء
    من قبل المعصوم هو يشير الى اباحة الاعمال الممضيه من قبل المعصوم قطعا ولا خلاف لدينا حول هذه ولكن

    هل ثمة هذا الشيء مع العلماء اي ان العلماء تمضي الاعمال كما يمضيها المعصوم بالسكوت عنها

    فهل من دليل يشير الى ان العلماء تقرر الافعال

    وماهو رأيكم بمن يحتج علينا باقرار العلماء وكيف نجيبهم

  • #2
    اللهم صل على محمد وآل محمد

    تعليق


    • #3
      عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      إقرار المعصوم حجة..
      أما غير المعصوم فهو خاضع للمسائلة..
      الامام المعصوم له دور تشريعي يمارسه بالكلام او الفعل او التقرير..اما دور غير المعصوم من علماءنا فلا ينطبق عليه هذا الدور. لانه إما ناقل فتوى، او مجتهد باستنباط الفتوى. وهذا يتم من خلال اجاباته ليس إلا.

      تعليق


      • #4
        احسنتم شيخنا وحفظكم الرحمن

        لا بأس ان نثري الموضوع اكثر
        وسنبدأ بسماحة اية الله السيد حسين الشاهرودي دام ظله

        السؤال :
        سؤال اخر راودني ايضا سيدنا ان سمحتم بهذا
        هل يعتبر سكوت العالم عن افعال البعض امضاءا يدل على صحة تلكم الافعال ؟
        اي انه يكون لما يعادل سكوت المعصوم عن فعل ما يؤدي بالتأكيد الى اباحته
        فهل سكوت العالم عن فعل ما يؤدي الى اباحة ذلك الفعل ؟
        وفي اي فترة مختص ذلك السكوت للمعصوم ؟
        هل فقط في زمن التشريع ام لا ؟
        وحفظكم الرحمن وامد الله بعمركم الشريف لخدمة لمذهب


        المشاركة الأصلية بواسطة السيد حسين الشاهرودي
        الجواب :
        1. لا يدل على شيء، ولا يقاس سكوته على سكوت المعصوم عليه السلام لان العالم قد يكون غافلاً، أو لا سمح الله لا يهتم بوظيفته، بخلاف المعصوم فانه لا يحتمل في حقه ذلك.
        نعم اذا كان العالم عادلاً ولم يكن عليه خطر وخوف من ابداء رأيه ومع ذلك قد سكت، وكان ملتفتاً الى هذه الافعال لا غافلاً او جاهلاً فان سكوته يدل على صحة تلكم الافعال في نظره اذ لو كان حراماً وجب عليه النهي عن المنكر ما دام قد علم بصدوره وتمت شروط النهي عن المنكر.

        2. لا حاجة الى ان يكون المعصوم عليه السلام بصدد التشريع، بل سكوته يكون دالاً على اباحة الفعل الصادر من غيره ولو من باب انه اذا كان حراماً وجب النهي عن المنكر.


        هنا
        يتبع في وقت اخر إن شاء الله

        تعليق


        • #5
          سماحة اية الله الشيخ محمد اسحاق فياض دام ظله

          يتبع في وقت لاحق ان شاء الله.....
          الملفات المرفقة

          تعليق


          • #6
            سماحة الشيخ بشير النجفي دام ظله


            هذه الفتاوي لمن يرى بكلتا عينيه
            فلا يوجد ما يشير الى ان العلماء تمضي الافعال, تقررها
            بالسكوت عنها .
            والسلام عليكم
            الملفات المرفقة

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

            يعمل...
            X