تويت
عجبا لأمر ابن تيمية فإن له عدة مكاييل تخرج ما يخبئه في نفسه
قال في كتاب الجواب الصحيح 6 / 53 عند ذكر الصحابي الجليل أبي عبيدة بن الجراح ما نصه /
( وأميره الكبير أبو عبيدة أزهد الخلق في الأموال ، وأعبدهم للخالق ، وأرحمهم للمخلوق ، وأبعدهم عن هوى النفس ولهذا قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيه
'' إن لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح '' )
فها هو ذا أثبت لأبي عبيدة بن الجراح أنه أزهد الخلق وأعبدهم وأرحمهم وأبعدهم عن هوى النفس
ثم يقول عن الحسن والحسين في منهاجه 4 / 41
( وأما كونهما أزهد الناس وأعلمهم في زمانهم فهذا قول بلا دليل ) . اه
نقول لأتباع ابن تيمية :
1 _ هل عند ابن تيمية دليل على خلاف ما استكثره على سيدي شباب أهل الجنة ؟
2 _ لماذا أثبت لأبي عبيدة أنه أزهد الخلق وأعبدهم وأرحمهم وأبعدهم عن هوى النفس ولم يثبت ذلك أيضا للحسن والحسين رضي الله تعالى عنهما ؟؟
قال في كتاب الجواب الصحيح 6 / 53 عند ذكر الصحابي الجليل أبي عبيدة بن الجراح ما نصه /
( وأميره الكبير أبو عبيدة أزهد الخلق في الأموال ، وأعبدهم للخالق ، وأرحمهم للمخلوق ، وأبعدهم عن هوى النفس ولهذا قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيه
'' إن لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح '' )
فها هو ذا أثبت لأبي عبيدة بن الجراح أنه أزهد الخلق وأعبدهم وأرحمهم وأبعدهم عن هوى النفس
ثم يقول عن الحسن والحسين في منهاجه 4 / 41
( وأما كونهما أزهد الناس وأعلمهم في زمانهم فهذا قول بلا دليل ) . اه
نقول لأتباع ابن تيمية :
1 _ هل عند ابن تيمية دليل على خلاف ما استكثره على سيدي شباب أهل الجنة ؟
2 _ لماذا أثبت لأبي عبيدة أنه أزهد الخلق وأعبدهم وأرحمهم وأبعدهم عن هوى النفس ولم يثبت ذلك أيضا للحسن والحسين رضي الله تعالى عنهما ؟؟
في ابوعبيدة بن الجراح.
تعليق