إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الدليل القاطع في اثبات الحق وازهاق الباطل

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الدليل القاطع في اثبات الحق وازهاق الباطل



    البابالأول
    معرفةالدليل
    الدليلبالمعنىاللغوي ...هوكماجاءفيمعجممختارالصحاحمادة .دلا . دلل . الدليلمايستدلبهوالدليلالدالأيضا .
    أمااصطلاحا .( هوالشخصالمرشدللطريقالصحيحوصولاإلىالهدفالمنشود), وبدورهينقسمالدليلإلىعدةأقسام .
    القسمالأول : الدليلالعقلي :-
    وقبلالدخولفيبيانمفهومالدليلالعقلي،يجبعليناأننلتفتجيداًإلىأمرهامجداًوهو( العقل) الذيأعطاهاللهتعالىلنا،وكماقالأحدالعلماءأنّالعقلهوالحاكموالقولالفصلفيأظهارالحقوكشفالزيف .
    ولذلكعندماخلقاللهالعقلوكرّمبهبنيآدمحتىيميزبينالحقالباطل،وبينالخيرالشر،وبينالحسنوالقبيح،ويرشدهإلىطريقالصحيحالمستقيمبعيداًعنالطّريقالذييكونفيهمتاهاتوانحرافاتعقائديةوأفكاراًفاسدةفجعلالمسؤوليةعليه،فيحاسبهعلىأيتقصيريصدرمنهويكافئهعلىالعملالصحيحالمرشدإلىرضااللهتعالىحيثوردعنالأمامالباقر (عليهالسلام) لماخلقاللهتعالىالعقلأستنطقهثمقالله
    (اقبلفأقبلثمقالأدبرفأدبرثمقالوعزتيوجلاليماخلقتخلقاأحبأليمنكولاأكملتكألافيمنأحبأماإيّاكأمروإيّاكأنهيوإيّاكأعاقبوإيّاكأثيب) ..
    ونقصدبالدليلالعقلي .
    هوالذييمكنأنيدركالقضاياويميّزهاويفرزالقضيةالحقةعنغيرها .
    فمنالأدلةالعقليةوعلىسبيلالمثال (لزومدفعالضرر).
    نعممنجملةمايحكمبهالعقلالفطري, أيلزومدفعكلإنسانجميعأنواعالضرروالألموالأذىعننفسهماديهكانتأممعنوية،ويقبحعلىالإنسانأنيتركنفسهفريسةلعذابوأسيرةالضياعوهويجدلهامخلصاومهرباويملكقدرةوطاقهويجوبهاإلىهناءالراحةوجنةالطمأنينةوالسعادة .
    فالإنسانعندمايكتملعقلهوتنفتحذهنيتهووعيهويرىالمجتمعالبشريفيمختلفأنواعهفانهتارةيرىأهلالإصلاحوالعقلوالدرايةوأخرىيرىالآراءالمختلفةوالتناقضاتالموجودةعندالمذاهبوتارةأخرىيرىكلطائفةتدعواإلىمذهبهاوترىالنجاةوالسعادةوتحذرمنمخالفتها،وترىفيهالهلاكوالشقاوةوفيظلهذهالأجواءيقفالإنسانمتحيرامرعوبابداخلهشاكافيأمرههلهوفيطريقالحقوأهلالحقأمأنهمنأهلالباطلفليسعليهإلاّأنيسلكجميعالطوائفويعتقدفيهاكلهاوهذامستحيل !!!
    لأنهاتختلففيأرائهاومتناقضةفيأقوالهافأذنلابدّلهأنيختارأحداهافالاختيارأماعنهوىوتقليدومتابعة (عمياء) وإماأنيختارعندليلمقنعوبرهانواضحوقاطعلكلشكوريبةفعندذلكيدفعالتحيّروالرعبويميّزالقضاياويفرزالقضيةالحقةعنغيرهاكمااشرنا .

  • #2
    أكتب باللغة العربية وليس بالعبرية

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة الدليل القاطع

      البابالأول
      معرفةالدليل
      الدليلبالمعنىاللغوي ...هوكماجاءفيمعجممختارالصحاحمادة .دلا . دلل . الدليلمايستدلبهوالدليلالدالأيضا .
      أمااصطلاحا .( هوالشخصالمرشدللطريقالصحيحوصولاإلىالهدفالمنشود), وبدورهينقسمالدليلإلىعدةأقسام .
      القسمالأول : الدليلالعقلي :-
      وقبلالدخولفيبيانمفهومالدليلالعقلي،يجبعليناأننلتفتجيداًإلىأمرهامجداًوهو( العقل) الذيأعطاهاللهتعالىلنا،وكماقالأحدالعلماءأنّالعقلهوالحاكموالقولالفصلفيأظهارالحقوكشفالزيف .
      ولذلكعندماخلقاللهالعقلوكرّمبهبنيآدمحتىيميزبينالحقالباطل،وبينالخيرالشر،وبينالحسنوالقبيح،ويرشدهإلىطريقالصحيحالمستقيمبعيداًعنالطّريقالذييكونفيهمتاهاتوانحرافاتعقائديةوأفكاراًفاسدةفجعلالمسؤوليةعليه،فيحاسبهعلىأيتقصيريصدرمنهويكافئهعلىالعملالصحيحالمرشدإلىرضااللهتعالىحيثوردعنالأمامالباقر (عليهالسلام) لماخلقاللهتعالىالعقلأستنطقهثمقالله
      (اقبلفأقبلثمقالأدبرفأدبرثمقالوعزتيوجلاليماخلقتخلقاأحبأليمنكولاأكملتكألافيمنأحبأماإيّاكأمروإيّاكأنهيوإيّاكأعاقبوإيّاكأثيب) ..
      ونقصدبالدليلالعقلي .
      هوالذييمكنأنيدركالقضاياويميّزهاويفرزالقضيةالحقةعنغيرها .
      فمنالأدلةالعقليةوعلىسبيلالمثال (لزومدفعالضرر).
      نعممنجملةمايحكمبهالعقلالفطري, أيلزومدفعكلإنسانجميعأنواعالضرروالألموالأذىعننفسهماديهكانتأممعنوية،ويقبحعلىالإنسانأنيتركنفسهفريسةلعذابوأسيرةالضياعوهويجدلهامخلصاومهرباويملكقدرةوطاقهويجوبهاإلىهناءالراحةوجنةالطمأنينةوالسعادة .
      فالإنسانعندمايكتملعقلهوتنفتحذهنيتهووعيهويرىالمجتمعالبشريفيمختلفأنواعهفانهتارةيرىأهلالإصلاحوالعقلوالدرايةوأخرىيرىالآراءالمختلفةوالتناقضاتالموجودةعندالمذاهبوتارةأخرىيرىكلطائفةتدعواإلىمذهبهاوترىالنجاةوالسعادةوتحذرمنمخالفتها،وترىفيهالهلاكوالشقاوةوفيظلهذهالأجواءيقفالإنسانمتحيرامرعوبابداخلهشاكافيأمرههلهوفيطريقالحقوأهلالحقأمأنهمنأهلالباطلفليسعليهإلاّأنيسلكجميعالطوائفويعتقدفيهاكلهاوهذامستحيل !!!
      لأنهاتختلففيأرائهاومتناقضةفيأقوالهافأذنلابدّلهأنيختارأحداهافالاختيارأماعنهوىوتقليدومتابعة (عمياء) وإماأنيختارعندليلمقنعوبرهانواضحوقاطعلكلشكوريبةفعندذلكيدفعالتحيّروالرعبويميّزالقضاياويفرزالقضيةالحقةعنغيرهاكمااشرنا .
      ماعندك مسطرة مسافات في الكيبورد ؟؟؟
      احولّت عيوني وانا أقرأ ..على كذا لازم أفصّل نظارة


      تعليق


      • #4
        عدل كتابتك لو سمحت

        تعليق


        • #5
          المشكلة الكلمات متلاصقة لا يفهم الكلام بسهولة

          تعليق


          • #6
            http://www.strawi.net/vb5/t866-2.html#post5003

            الباب الأول
            معرفة الدليل
            الدليل بالمعنى اللغوي ...هو كما جاء في معجم مختار الصحاح مادة .دلا . دل ل . الدليل ما يستدل به والدليل الدال أيضا .
            أما اصطلاحا .( هو الشخص المرشد للطريق الصحيح وصولا إلى الهدف المنشود), وبدوره ينقسم الدليل إلى عدة أقسام .
            القسم الأول : الدليل العقلي :-
            وقبل الدخول في بيان مفهوم الدليل العقلي ،يجب علينا أن نلتفت جيداً إلى أمر هام جداً وهو( العقل) الذي أعطاه الله تعالى لنا ،وكما قال أحد العلماء أنّ العقل هو الحاكم والقول الفصل في أظهار الحق وكشف الزيف .
            ولذلك عندما خلق الله العقل وكرّم به بني آدم حتى يميز بين الحق الباطل، وبين الخير الشر، وبين الحسن والقبيح ،ويرشده إلى طريق الصحيح المستقيم بعيداً عن الطّريق الذي يكون فيه متاهات وانحرافات عقائدية وأفكاراً فاسدة فجعل المسؤولية عليه، فيحاسبه على أي تقصير يصدر منه ويكافئه على العمل الصحيح المرشد إلى رضا الله تعالى حيث ورد عن الأمام الباقر (عليه السلام) لما خلق الله تعالى العقل أستنطقه ثم قال له
            (اقبل فأقبل ثم قال أدبر فأدبر ثم قال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا أحب ألي منك ولا أكملتك ألا فيمن أحب أما إيّاك أمر وإيّاك أنهي وإيّاك أعاقب وإيّاك أثيب) ..
            ونقصد بالدليل العقلي .
            هو الذي يمكن أن يدرك القضايا ويميّزها ويفرز القضية الحقة عن غيرها .
            فمن الأدلة العقلية وعلى سبيل المثال (لزوم دفع الضرر).
            نعم من جملة ما يحكم به العقل الفطري, أي لزوم دفع كل إنسان جميع أنواع الضرر والألم والأذى عن نفسه ماديه كانت أم معنوية، ويقبح على الإنسان أن يترك نفسه فريسة لعذاب وأسيرة الضياع وهو يجد لها مخلصا ومهربا ويملك قدرة وطاقه ويجوبها إلى هناء الراحة وجنة الطمأنينة والسعادة .
            فالإنسان عندما يكتمل عقله وتنفتح ذهنيته ووعيه و يرى المجتمع البشري في مختلف أنواعه فانه تارة يرى أهل الإصلاح والعقل والدراية وأخرى يرى الآراء المختلفة والتناقضات الموجودة عند المذاهب وتارة أخرى يرى كل طائفة تدعوا إلى مذهبها وترى النجاة والسعادة وتحذر من مخالفتها، وترى فيه الهلاك والشقاوة وفي ظل هذه الأجواء يقف الإنسان متحيرا مرعوبا بداخله شاكا في أمره هل هو في طريق الحق وأهل الحق أم أنه من أهل الباطل فليس عليه إلاّ أن يسلك جميع الطوائف ويعتقد فيها كلها وهذا مستحيل !!!
            لأنها تختلف في أ رائها ومتناقضة في أقوالها فأذن لا بدّ له أن يختار أحداها فالاختيار أما عن هوى وتقليد ومتابعة (عمياء) وإما أن يختار عن دليل مقنع وبرهان واضح وقاطع لكل شك وريبة فعند ذلك يدفع التحيّر والرعب ويميّز القضايا ويفرز القضية الحقة عن غيرها كما اشرنا .
            وهنا يظهر أن العقل يميز ويفرز القضية الصحيحة ويدركها إدراكا سليماً فإذاً يلزم على الإنسان يجعل العقل هو الحاكم والراجح في تفعيل أي طائفة ونبذ الطائفة الأخرى بشرط أن تكون لهذه الطائفة دليلاً قاطعاً .

            تعليق


            • #7
              يعتذر الدليل القاطع الى الله والىرسوله كما يعتذر الى الاخوى الاعضاء عن هذا ههههههههههههههههههه

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
              ردود 2
              13 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
              بواسطة ibrahim aly awaly
               
              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
              استجابة 1
              12 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
              بواسطة ibrahim aly awaly
               
              يعمل...
              X