البابالأول
معرفةالدليل
أمااصطلاحا .( هوالشخصالمرشدللطريقالصحيحوصولاإلىالهدفالمنشود), وبدورهينقسمالدليلإلىعدةأقسام .
القسمالأول : الدليلالعقلي :-
وقبلالدخولفيبيانمفهومالدليلالعقلي،يجبعليناأننلتفتجيداًإلىأمرهامجداًوهو( العقل) الذيأعطاهاللهتعالىلنا،وكماقالأحدالعلماءأنّالعقلهوالحاكموالقولالفصلفيأظهارالحقوكشفالزيف .
ولذلكعندماخلقاللهالعقلوكرّمبهبنيآدمحتىيميزبينالحقالباطل،وبينالخيرالشر،وبينالحسنوالقبيح،ويرشدهإلىطريقالصحيحالمستقيمبعيداًعنالطّريقالذييكونفيهمتاهاتوانحرافاتعقائديةوأفكاراًفاسدةفجعلالمسؤوليةعليه،فيحاسبهعلىأيتقصيريصدرمنهويكافئهعلىالعملالصحيحالمرشدإلىرضااللهتعالىحيثوردعنالأمامالباقر (عليهالسلام) لماخلقاللهتعالىالعقلأستنطقهثمقالله
(اقبلفأقبلثمقالأدبرفأدبرثمقالوعزتيوجلاليماخلقتخلقاأحبأليمنكولاأكملتكألافيمنأحبأماإيّاكأمروإيّاكأنهيوإيّاكأعاقبوإيّاكأثيب) ..
ونقصدبالدليلالعقلي .
هوالذييمكنأنيدركالقضاياويميّزهاويفرزالقضيةالحقةعنغيرها .
فمنالأدلةالعقليةوعلىسبيلالمثال (لزومدفعالضرر).
نعممنجملةمايحكمبهالعقلالفطري, أيلزومدفعكلإنسانجميعأنواعالضرروالألموالأذىعننفسهماديهكانتأممعنوية،ويقبحعلىالإنسانأنيتركنفسهفريسةلعذابوأسيرةالضياعوهويجدلهامخلصاومهرباويملكقدرةوطاقهويجوبهاإلىهناءالراحةوجنةالطمأنينةوالسعادة .
فالإنسانعندمايكتملعقلهوتنفتحذهنيتهووعيهويرىالمجتمعالبشريفيمختلفأنواعهفانهتارةيرىأهلالإصلاحوالعقلوالدرايةوأخرىيرىالآراءالمختلفةوالتناقضاتالموجودةعندالمذاهبوتارةأخرىيرىكلطائفةتدعواإلىمذهبهاوترىالنجاةوالسعادةوتحذرمنمخالفتها،وترىفيهالهلاكوالشقاوةوفيظلهذهالأجواءيقفالإنسانمتحيرامرعوبابداخلهشاكافيأمرههلهوفيطريقالحقوأهلالحقأمأنهمنأهلالباطلفليسعليهإلاّأنيسلكجميعالطوائفويعتقدفيهاكلهاوهذامستحيل !!!
لأنهاتختلففيأرائهاومتناقضةفيأقوالهافأذنلابدّلهأنيختارأحداهافالاختيارأماعنهوىوتقليدومتابعة (عمياء) وإماأنيختارعندليلمقنعوبرهانواضحوقاطعلكلشكوريبةفعندذلكيدفعالتحيّروالرعبويميّزالقضاياويفرزالقضيةالحقةعنغيرهاكمااشرنا .
تعليق