إعـــــــلان

**جيوش الله** · 03-09-2009, 12:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة نصير الغائب

قناص البق

الى متى تبقى ساذج وغفل ايها المكلف كلمات صرخيكم فيكم

اصحاب السب والشتم هذا منتداكم القذر لماذا تخجلون منه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه

سذج مغفلين

لابد لك ان تحترم المتناظرين او اقل شيء تحترم احدهم اين الاحترام؟؟

فهنا الموضوع للنقاش العلمي الاخلاقي فقط

**المفاخري** · 03-09-2009, 12:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة kabtn

فسر الماء بعد الجهد بالماء

هل رجعت إلى إشكال الدور وقد اجبتك عليه

**وليد الباوي** · 03-09-2009, 12:47 AM

فائدة للجميع

لعل هذا الطرح يفيد في المقام
هناك فرق بين المجتهد والاجتهاد
فالاجتهاد هو ملكه الاستنباط للحكم الشرعي او القدره الراسخه في الذهن لاحظوا في الذهن لا غيره
فكيف نعرف ماموجود في ذهن المقا بل الاعن طريق بحوثه
فالمجتهد هو الذي يمتلك هذه البحوث عن طريق الاستدلال العقلي
اما الاعلم فهو الاقوى في النظر والاستدلال والعمق الاصولي او الفقهي
اما الشهاده لاهل الخبره تعتبر من المؤيدات والمؤشرات الى المكلف الذي لايقوى على معرفه الاعلم وتشخيصه
واما فهي غير داخله في تحديد ومعرفه الاعلم ---

**قناص المحتل** · 03-09-2009, 12:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة نصير الغائب

قناص البق

الى متى تبقى ساذج وغفل ايها المكلف كلمات صرخيكم فيكم

اصحاب السب والشتم هذا منتداكم القذر لماذا تخجلون منه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه

سذج مغفلين

شوف وتابـــــــــــــــع واسكت وتعلم خوشششششششششش
سلاما سلاما

**قناص المحتل** · 03-09-2009, 12:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المفاخري

هل رجعت إلى إشكال الدور وقد اجبتك عليه

والله كلام الكابتن واضح التمامية............... والاشكال عليك جدا تام يا مفاخري فلماذا اللف والدوران يا مولاي

**kabtn** · 03-09-2009, 12:51 AM

انظروا احبتي

انظروا يامتابعين

اسمعوا وعوا على الاخ المفاخري

ان يختار ويعترف ويقول

أما في كلامه دور أو تسلسل

وإليكم الكارثة في مشاركتي القادمة

**المفاخري** · 03-09-2009, 12:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة kabtn

انظروا احبتي

انظروا يامتابعين

اسمعوا وعوا على الاخ المفاخري

ان يختار ويعترف ويقول

أما في كلامه دور أو تسلسل

وإليكم الكارثة في مشاركتي القادمة

لا ليس في كلامي أي دور وتسلسل
فإذا كانت هناك كارثة فهي في فهمك

**ابكيتني ياصدر** · 03-09-2009, 12:56 AM

قد عرفته لك بتعريف جامع مانع ولكنك يا أخي لم تفهم كلامي
فما ذنبي انا
هل أنا مسؤول عن عدم فهمك لكلام في غاية الوضوح ومع ذلك فقد وضحته عدة مرات

لالالا
اخي الغالي انت متوهم تعريفك غير جامع وغير مانع لانك اشركت الحابل بالنابل

**المفاخري** · 03-09-2009, 12:56 AM

أخي كابتن
لا تدخل في موضوع جديد
حتى تقول لي هل ما زلت مصراً على إشكال أن التعريف غير جامع وغير مانع

**ابكيتني ياصدر** · 03-09-2009, 12:58 AM

اشهد بالله العلي العظيم ان بكلامه دور

**المفاخري** · 03-09-2009, 12:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابكيتني ياصدر

لالالا
اخي الغالي انت متوهم تعريفك غير جامع وغير مانع لانك اشركت الحابل بالنابل

إشكالك قد اجبت عليه فأين ردك على ما قلناه
ولاتلقي الكلام هكذا على عواهنه
هل اعيد الكلام من جديد؟؟!!

**المفاخري** · 03-09-2009, 01:02 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المفاخري

عزيزي كابتن لا يحق لك ان تقتطع كلامي وتشكل عليه
أنا قلت أن اهل الخبرة صنفان
فعليك ان تلاحظ جميع الكلام
فلو سألت وقلت ما هو الحيوان
وقلت لي الحيوان انسان وغير انسان
فلا يجوز أن أقول ان تعريفك غير جامع
لأن الانسان هو بعض الحيوان
كلا
لأن التعريف بالمثال يلاحظ بجميع أقسامه

أين الرد على هذا الكلام؟؟؟

**حسن الاماراتي** · 03-09-2009, 01:06 AM

************************
المشاركة خارج العنوان الاساسي
محرر المنبر الحر
م16

**صرخة حسينية عاشورائية** · 03-09-2009, 01:06 AM

متابعين هنا وهناك
جزاك الله خير الجزاء على التلخيص

**المفاخري** · 03-09-2009, 01:06 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المفاخري

أقول
أنا لم أقل كل من ليس بمجتهد فهو لا يكون من أهل الخبرة
فأين قلت ذلك؟
وكلامي كان واضحاً جداً، فإني قد ذكرت مصداقين على نحو الحصر لأهل الخبرة: الاول هو المجتهد والثاني هو غير المجتهد الذي يستطيع تشخيص الاجتهاد
والجامع لهذين المصداقين كما ذكرنا هو الشخص الذي يتمكن من تشخيص الاجتهاد سواء كان مجتهداً او لم يكن.
فلا تنسب إليّ أيها الأخ قولاً لم أقله!

أين الرد على هذا الكلام؟؟؟

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

مستعد لمناظرة اتباع الصرخي لاثبات عدم اجتهاده

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين