إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

دعوه الى علماء الشيعه لقناة صفا

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    اشوف الاخ صاحب الموضوع عامل دعاية كبيرة للقناةفي هذا المنتدى

    ويقول ان الالاف يشاهدون القناة

    طيب ممكن تعطينا احصائية عن عدد المشاهدين

    مع العلم مررت على القناة مرة فوجدتها تسب الناس في الشريط وتسخر وعلمت انها وهابية شغلها ايقاظ الفتنة فلم ارجع لها مرة اخرى على الاطلاق فلست بحاجة اليها

    مع احترامي لك اخي عطر الاسلام

    تعليق


    • #32
      ننتظر ان يمتلاء الكرسي الفارغ بأذن الله

      لم يبقى لشهر رمضان الكريم الا القليل ..

      تعليق


      • #33
        لم يبقى غير القليل ... من شهر رمضان الكريم


        سوف ننتظر ..

        نتمنا من القلب للقلب ان نشاهد على الكرسي احد شيوخ الشيعه ..


        ننتظر وانا لمنتظرون

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة عطر الاسلام
          لم يبقى غير القليل ... من شهر رمضان الكريم


          سوف ننتظر ..

          نتمنا من القلب للقلب ان نشاهد على الكرسي احد شيوخ الشيعه ..


          ننتظر وانا لمنتظرون
          انتظر

          تعليق


          • #35
            قسمن بمصاب أمير ألأولياء ولأوصياء عندي ولعلي أبسط شيعي أو كماتقولون رافضي من ألأدله ما لو فتحو عليه ألخط فبها سيفتحون باب ألتشيع لكول من يشاهد ألقنات أوبعدين لو بيهم خير خل يطون وقت لشيعه مو كاتمين ألصوت والله يا ئخي حته ألسنه هم حسو بهذه ألتضليل ألأعلامي

            تعليق


            • #36
              نتمنا من القلب للقلب ان نشاهد على الكرسي احد شيوخ الشيعه ..
              للغرب كذبة تعرف بكذبة ابريل!!

              فهل استحدثت الوهابية كذبة ستعرف فيما بعد بكذبة رمضان!!


              هل يراد للكرسي فعلا ان يجلس عليه شيعي كما يدعى ام هي محاولة فاشلة لا معنى لها لاظهار انتصار موهوم!

              كيف ينسق مع العرعور قبل رمضان بفترة فيتفرغ للكرسي الذي يجلس عليه !!
              ولماذا لا ينسق مسبقا مع شيعي ان كانت القناة صادقة؟؟


              هذه اللعبة صبيانية مكشوفة

              وهذه الدعوة او التمني ليس لوجه الله مطلقا


              واقول للاخ حيدر الغرابي
              أبسط شيعي أو كماتقولون رافضي من ألأدله ما لو فتحو عليه ألخط
              لا تحلم بايصال فكرتك فان فتحوا لك الخط اغلقوه عليك عند اول استنتاج قد تريد طرحه

              فمثل هذه المناظرات ليست لوجه الله
              انما الغرض منها دعاية رخيصة للمذهب الوهابي ليس الا

              تعليق


              • #37
                يا من تقولون ان اغلب المحاورين من الوهابية فاليتكرم المعممين من الشيعة وليذهب احدهم على نفقة قناة صفا الى مصر ويحاور الشيخ العرعور ، اليس فيكم رجل رشيد
                نريد اكبر معمم شيعي وان يحاور بدون تدليس ولا تقية ، يحاور بعقل ونقل وبكتاب الله وكلام رسوله الكريم

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة اهل البيت على راسي
                  يا من تقولون ان اغلب المحاورين من الوهابية فاليتكرم المعممين من الشيعة وليذهب احدهم على نفقة قناة صفا الى مصر ويحاور الشيخ العرعور ، اليس فيكم رجل رشيد
                  نريد اكبر معمم شيعي وان يحاور بدون تدليس ولا تقية ، يحاور بعقل ونقل وبكتاب الله وكلام رسوله الكريم


                  يبدو انك انت من فقد الرشد ....!!!!!!!!ألا تستحِِ مما تقول ؟!!!!!!!!!!

                  ليس بين معممي اتباع اهل البيت اناس يحاورون بتدليس وتقية ، وكلهم يحاورون بالعقل والنقل والقرآن الكريم والاحاديث الشريفة ...نحن أبناء الدليل ، نميل حيث يميل

                  تعليق


                  • #39
                    ننتظر وانا لمنتظرووون ..


                    وما ارى غير الهروووب ..


                    ونأمل ان يملؤو هذا الكرسي الفارغ الذي انتثر فيه الغبار ..

                    تعليق


                    • #40
                      أقول ياأخي يا من تدعي أنه قنات كدر تستقبل ألشيعه للحوار أقول كفا مداهنه وضحك علا أنفسكم وعلا ذقون ألناس فليوم قد أتصلت وبموجرد أن قولت أبدء بئثبات ولاية أمير ألموئمنين علي من كتاب ألله قامو بئلغاء مكالمتي وراجع ألقنات تحت عنوان سيد من ألعراق يامنافقين أتحداكم بل عندي أدله لثبوت سم عائشه وحفصه وأبويهما لنبي (ص)من ألبخاري ومسلم

                      تعليق


                      • #41
                        مهاترات


                        ابدا بسلام عليكم لم اجد فى مذهبنا ما يمنع من الحوار والمناقشه العلميه والموضوعيه والتى تخدم العلم والانسان ولاكنى وجدت النهى والمنع من الجلوس مع من لايملك العلم والدليل فى الواضيع المرادمناقشتها هذا اولاوثانيا هل قرات فى محكم كتابه الكريم انه بسم الله الرحمن الرحيم
                        واذا خاطبهم الجاهلون قالو سلامنا ... هذا يعنى عدم الرد من هذا الباب والسلام

                        تعليق


                        • #42
                          أول ما شطح نطح

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة حيدرألغرابي
                            أول ما شطح نطح
                            أحسنت أخي ... ونحن نقول : اول دخولو شمعة على طولو

                            تعليق


                            • #44
                              هذا كلام جيد ..

                              اصبح الشيخ العرعور مناظر لا يليق بمكانة علمائكم اهذا صحيح ..


                              ولكن سوف ننتظر وانا لمنتظرون ..


                              تذكره سفر .. وسكن .. ومعامله حسنه .. ولااحد يتشجع لهذه الدعوه يا سبحان الله ..


                              وارى انه هذا ليس له مصلحه بسكوت والجلوس عن الكرسي الذي بدلأ بصدى وكثرة الغبار فيه ..

                              نتمنا من كل القلب مشاهده .. والرد على اشياء عميقه في مذهبكم وليس لها حل من العقل ولا من القرآن

                              ويكفي قول الله تعالى ..
                              في الذين يطعنون في علماء السنه او علماء او شيوخ اهل الاسلام ..

                              واذا خاطبهم الجاهلون قالو سلامنا
                              التعديل الأخير تم بواسطة عطر الاسلام; الساعة 13-09-2009, 01:10 PM.

                              تعليق


                              • #45
                                هيا يا شيعة من يتشجع و يبيع دينه مقابل :
                                المشاركة الأصلية بواسطة عطر الاسلام
                                تذكره سفر .. وسكن .. ومعامله حسنه .. ولااحد يتشجع لهذه الدعوه يا سبحان الله ..
                                ويذهب للبرنامج ؟
                                مع العلم أن البرنامج يتمتع بالصفات التالية :
                                المشاركة الأصلية بواسطة ابراهيم فواز
                                باسمه تعالى
                                لقد تابعت بعض مقاطع البرنامج المسمى كلمة سواء لليال ثلاث وإن لم يتسنى لي فيها إكمال مشاهدة الحلقات تلك

                                ويهمني إيراد بعض ما لاحظته

                                = إن إسم البرنامج لا ينطبق على حقيقة المضمون : فالمفروض أن منهجية كلمة سواء تعني الإنطلاق من المسلمات

                                الجامعة بين الطرفين المتحاورين ... بينما واقع الحال كان :

                                - أن الحوارات تنطلق من المسائل الإعتقادية الخلافية

                                - أن التركيز من الطرف الأول ( المفترض أنه أحد المتحاورين ) على الجزئيات السلبية بإعتقاده والتي لا تشكل بحال

                                أصل المسألة الإعتقادية مدار الطرح والبحث .

                                - أن الطرف الأول (المخالف) يتناول المسائل ( الجرئيات) من موقع المُدعي العام والقاضي وبشكل جلي جداً

                                - أن الطرف الأول يُعامل ويتعامل مع الطرف الثاني ( المفروض أنه الشيعي المحاور) من باب المن والتفضل

                                - أن مدير الحلقة والطرف الأول المخالف يًصران في كل مقطع كلامي لهما على أن الطرف الشيعي هو متهم

                                وعليه أن يُجيب دفاعاً لا حواراً مع تكرار قولهما مسبقاً وقبل إعطائه الخط إنظروا كيف سيهرب ولن يُجيب...

                                وهذا من الأساليب المعلومة للتأثير النفسي وتشتيت للذهن التي تُستعمل ضد الخاضع للإستجواب .

                                - أن المدير والطرف الأول المخالف مع كل سؤال يتوجهان به للطرف الشيعي يٌقدمان له ويًلحقانه بكيل وافر من التهم

                                المُشينة وعند إعطاء الخط للطرف الشيعي يُطلب منه حصر الإجابة وبدقة شديد وإختصار على خصوص السؤال

                                لكن الطرف الشيعي الواقع تحت تأثير شحن التُهم والتنكيل النفسي يقع سرعان ما يقع أسير الحيرة بين ضرورة رد كيل

                                التهم التي نالت من نفسه ومشاعره وبين التركيز على خصوص منطوق السؤال وعادة ما يختار الأول فيأتيه الجواب الجاهز

                                دوماً بأنه شرّق وغرّب وتهرب وعجز وعليه فالشيعة عاجزون وأقفلو الخط .


                                = المفترض أن حلقات الحوار لها فن وقواعد لا يجوز الحياد عنها من ذلك :

                                - أن يكون مدير البرنامج محايداً أثناء إدارته للحوار فلا يجوز له تبني رأي أي طرف لا سيما أثناء حديثه ( أي لا يجوز تبني

                                رأي المتحدث )

                                - أن يتبنى المدير الرأي المخالف للمتحدث إبتداءً ولا يقطع كلامه حتى لو نطق بغير المعقول وغير المقبول عقلاً وشرعاً

                                لأن وقت المتحدث حق مقدس له ولو نطق كفراً .

                                - إن من حق المدير فقط منع القذف والتجريح الشخصي بين المتحاورين .

                                - لا يحق للمدير وسواء في بداية الحلقة أو آخرها أو أثناءها التعبير بأي ألفاظ تُعبر عن حكمٍ ضد أو مع أي من المتحاورين.

                                - لا يجوز إعطاء أفضلية لأحد أطراف الحوار على آخر ( كقول الطرف المخالف للمخرج أو للمدير إصرفوه أي إقطعوا الخط

                                عن الطرف الشيعي )


                                = أخيراً من الأمور المشينة والتي يُفترض أن المشاهدين سمعوها أن مدير البرنامج أتى بخبر كاذب وأصر عليه وعلى أن كل

                                المحطات أذاعته منذ ساعة أن الحراش الشيعة في أحد سجون العراق مزقوا المصحف الشريف وألقوه في المراحيض

                                ولما إعترض المساجين السُنة قتلوا منهم خمسين مسجوناً ................وهذا الخبر القذر وعذراً على هذا التعبير أضعه

                                على صفحات ضمائر كل الأخوة من أهل السُنة وليحكموا بأنفسهم وليجيبوا على هذين السؤالين:

                                _ هل هكذا يُنصر الحق ؟

                                _ هل هكذا يُدحض الباطل ؟

                                هدانا الله وإياكم

                                والسلام ؟
                                التعديل الأخير تم بواسطة مستفيد; الساعة 13-09-2009, 01:41 PM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X