تكلم باحترام لو سمحت يبدوا انك من النواصب لا علاقة لك بهذة الصور لان النواصب دائما هكذا الفاظهم

بعض الصور المعروضة حرمت من العلماء الشيعة مثل الحيدر وأستخدام السلاسل التي تحمل سكين أما الطم على الصدر فهي تعبير وذكرى الى أستشهاد الامام الحسين ع الذى قتلة يزيد لعنة الله علية دنيا وأخرة الذي سبب الفجيعة الكبرى لقتلة أبن رسول الله في العاشر من محرم .

الصور المعروضة أختي الكريمة تعبير الى ذكرى الامام الحسين ع في عاشوراء كما ذكر من الاخوة والاخوات في الرد فنحن الشيعة نفدى ارواحنا واطفالنا وكل ما نملك في سبيل الله والى الامام الحسين يوم العشر من محرم لان الامام الحسين ع ضحى بكل ما معة من أطفال و نساء من أجل دين جدة رسول الله ص فنحن نفدى أطفالنا وكل ما نملك في سبيل الامام الحسين هذا هو المقصود من الصور وبعض الصور المذكورة حرمت من قبل العلماء مثل الحيدر و الصنقل الحاد ولاكن الطم على الصدر مستمر الى يوم الدين أنشاء الله تعبير الى ذكر الامام الحسين الذي قتلة يزيد بن معاوية لعنة الله دنيا واخرة لقتلة الى أبن رسول الله ص .اما الان وصلت المعلومة اليكي . وشكرا واتمنا ان تكون الكلمات معبرة عن السؤل .

بسمه جامع القلوب

اخي .....

الاجدر بك ان تعرض لنا صور عن الكيان الصهيوني وعن امريكة وعن العراق ، بدل عن تعرض صور ليس لك في عرضها الا الفتنة ، وانا اعلق على هذه الصور انهم يقيموا مراسم اعتادوا عليها وليس فيها اى شى من الحرام ، علق على صور المخدرات وصور العار التى في الاتنرنت ولا يوجد من يعلق عليها ويرفضها، وكفاكم فتنة كفا، لكم دينكم ولي ديني

زهرة الاسلام

تقول " فنحن الشيعة نفدى ارواحنا واطفالنا وكل ما نملك في سبيل الله والى الامام الحسين "
اسمع ما قاله الحسين عليكم و أباه و كل الأئمة
اسمع ماذا قالوا عن الشيعة , و أنا جائتك بها من كتبكم المحترمة لديكم حتى لا تقول أنه إفتراء

حكم الإمام علي كرم الله وجهه على الشيعة

علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين خذله الشيعة و لم ينصروه في عده معارك، بعدما بايعوه و حلفوا على طاعته و الولاء له و تستروا وراء اسمه، و لكن كلما دعاهم إلى المناصرة بدأوا يتسللون منها ملتمسين الأعذار و بدون التماسها أحياناً حتى قال مخاطبا إياهم:

(( أما بعد، فإن الجهاد باب من أبواب الجنة فتحه الله لخاصة أوليائه وهو لباس التقوى ودرع الله الحصينة وجُنَّتُهُ الوثيقة فمن تركه رغبة عنه ألبسه الله ثوب الذل وشمله البلاء ودُيِّثَ بالصغار والقَمَاءة، وضرب على قلبه بالأسداد وأديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف، ومنع النصف. ألا وإني قد دعوتكم لقتال هؤلاء القوم ليلاً ونهاراً، وسراً وإعلاناً وقلت لكم اغزوهم قبل أن يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم إلا ذلوا، فتواكلتم وتخاذلتم حتى شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الأوطان. فيا عجباً! عجباً والله يميت القلب ويجلب الهم من اجتماع هؤلاء القوم على باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحاً لكم وترحاً حين صرتم غرضاً يُرمى يُغار عليكم ولا تغيرون وتُغْزَوْن ولا تَغْزون، ويُعصى الله وترضون، فإذا أمرتكم بالسير إليهم في أيام الحر قلتم هذه حَماَرَّةُ القيْظ (شدة الحر) أمهلنا يسبخ عنا الحر وإذا أمرتكم بالسير إليهم في الشتاء قلتم هذه صَباَرَّةُ القُرِّ أمهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فراراً من الحر والقر تفرون فأنتم والله من السيف أفر(!!)

ياأشباه الرجال ولا رجال (!!) حلوم الأطفال عقول ربات الحجال، لوددت أني لم أركم و لم أعرفكم معرفة، و الله جرت ندماً و أعقبت سدماً.... قاتلكم الله. لقد ملأتم قلبي قيْحاً، وشحنتم صدري غيظاً وجرعتموني نُغب التَّهام أنفاساً، وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان حتى لقد قالت قريش: إن ابن أبي طالب رجل شجاع و لكن لاعلم له بالحرب. و لكن لا رأي لمن لايطاع))
نهج البلاغة ص 88 ـ 91 مكتبة الألفين. أيضاً نهج البلاغة ـ ص 70،71 طبعة بيروت.


--------------------------------------------------------------------------------

و يقول في موضع آخر في كتاب ( نهج البلاغة ) و هو عندكم من أصدق الكتب يصف جهاد شيعته:

(( أيها الناس المجتمعة أبدانهم المتفرقة أهواؤهم! ما عزت دعوة من دعاكم و لا استراح قلب من قاساكم، كلامكم يُوهي الصُّمَّ الصِّلاب و فعلكم يطمع فيكم عدوكم، فإذا دعوتكم إلى المسير أبطأتم و تثاقلتم و قلتم كيت و كيت أعاليل بأضاليل. سألتموني التأخير دفاع ذي الدين المطول، فإذا جاء القتال قلتم حِيْدِي حَيَادِ (كلمة يقولها الهارب!). لا يمنع الضيم الذليل، و لا يدرك الحق إلا بالجد والصدق، فأي دار بعد داركم تمنعون؟ و مع أي إمام بعدي تقاتلون؟ المغرور و الله من غررتموه! و من فاز بكم فاز بالسهم الأخيب، ومن رمى بكم فقد رمى بأفوق ناصل. أصبحت و الله لا أصدق قولكم و لا أطمع في نصركم و لا أوعد العدو بكم! فرق الله بيني و بينكم، و أعقبني بكم من هو خير لي منكم، و أعقبكم مني من هو شر لكم مني! أما إنكم ستلقون بعدي ثلاثا:
ذلاً شاملاً، و سيفاً قاطعاً، و أثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون سنة، فـتـبـكـي لذلك أعينكم و يدخل الفقر بيوتكم، و ستذكرون عند تلك المواطن فتودون أنكم رأيتموني و هرقتم دماءكم دوني، فلا يبعد الله إلا من ظلم. و الله! لوددت لو أني أقدر أن أصرفكم صرف الدينار بالدراهم عشرة منكم برجل من أهل الشام! فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين! أنا و إياك كما قال الأعشى:

عَلِقتُها عرَضَاً و عَلِقَت رجُلاً غيري و عَلِق أخرى غيرها الرجُلُ

و أنت أيها الرجل علقنا بحبك و علقت أنت بأهل الشام و علق أهل الشام بمعاوية.)) راجع نهج البلاغة ص (94 ـ 96).


--------------------------------------------------------------------------------

ويقول في موضع آخر يصفكم (( أف لكم! لقد سئمت عتابكم، أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة عوضاً؟ وبالذل من العز خلفاً (هؤلاء الذين أتى الله بهم يجاهدون خلفاً لأبي بكر وعمر والصحابة المرتدين! فكيف بالقائم وأصحابه؟!) إذا دعوتكم إلى جهاد عدوكم دارت أعينكم كأنكم من الموت في غمرة، ومن الذهول في سكرة يرتج عليكم حواري فتعمهون، فكأن قلوبكم مأْلُوسة فأنتم لا تعقلون….. ما أنتم إلا كإبل ضل رعاتها فكلما جمعت من جانب انتشرت من آخـر، لبئس لعمـر الله سعر نار الحرب أنتم تكادون ولا تكيدون وتنتفض أطرافكم فلا تمتعضون لا ينام عنكم وأنتم في غفلة ساهـون)) نهج البلاغة ص (104 ـ 105) .


--------------------------------------------------------------------------------

يقول في موضع آخر:
(( الذليل والله من نصرتموه، ومن رمى بكم فقد رُمي بأفق ناصل، وإنكم والله لكثير في الباحات، قليل تحت الرايات…..أضرع الله خدودكم(أي أذل الله وجوهكم) وأتعس جُدُودكم لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل، ولا تبطلون الباطل كإبطالكم الحق )) نهج البلاغة ص (143 ـ 144).


--------------------------------------------------------------------------------

و يقول في موضع آخر بعد أن خذلتموه في معركة صفين: (( استنفرتكم للجهاد فلم تنفروا، وأسمعتكم فلم تسمعوا، ودعوتكم سراً وجهراً فلم تستجيبوا، ونصحت لكم فلم تقبلوا.....ثم يقول: لوددت والله أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم فأخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلاً منهم ))!!!؟ المصدر السابق ص (224). نهج البلاغة.


--------------------------------------------------------------------------------

حكم باقي الأئمة على الشيعة

شهادة الحسن بن علي رضي الله عنه ضد الشيعة
و تدعون حبه و أنه حجه

و قال الحسن بن علي رضي الله عنه واصفاً شيعته الأفذاذ! بعد أن طعنوه (( أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لئن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي واومن به في أهلي، خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي وأهلي))!؟
الإحتجاج للطبرسي جـ2 ص (290).


--------------------------------------------------------------------------------

شهادة الحسين بن علي رضي الله عنه
ضد شيعته الذين يدعون حبه
وتقولون أنه حجه وتتباكون عليه
وسميت الحسينيات نسبه لأسمه

هذا الحسين رضي الله عنه يوجه كلامه إلى أبطال الشيعة فيقول (( تبّاً لكم أيتها الجماعة وترحاً وبؤساً لكم حين استصرختمونا ولهين، فأصرخناكم موجفين، فشحذتم علينا سيفاً كان في أيدينا، وحمشتم علينا ناراً أضرمناها على عدوّكم وعدوّنا، فأصبحتم إلباً على أوليائكم، ويداً على أعدائكم من غير عدلً أفشوه فيكم، ولا أمل أصبح لكم فيهم، ولا ذنب كان منا إليكم، فهلا لكم الويلات إذ كرهتمونا والسيف مشيم، والجأش طامـن…)) المصدر السابق جـ2 ص (300).الاحتجاج ـالطبرسي


--------------------------------------------------------------------------------

شهادة الباقر ضد شيعته
الذي تدعون محبته
وهو نفسه لايحبكم

هـذا محمـد الباقـر خـامس الأئمـة الاثـني عشر يصف شيعـته بقولـه (( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق )) !! رجال الكشي ص (179).


--------------------------------------------------------------------------------

وهذا موسي بن جعفر
الذي ينتمي له أي سيد يدعي أنه الموسوي نسبه له
يشهد على شيعته

وأما بالنسبة للإمام موسىبن جعفر سابع الأئمة فيكشف عن أهل الردة الحقيقيون فيقول (( لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين (!!!!) و لو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد (!؟) و لو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلا ماكان لي انهم طالما اتكوا علـى الأرائك، فقالوا : نحن شيعة علي. إنما شيعة علي من صدق قوله فعله))

الروضة من الكافي جـ8 ص (191) تحت ( إنما شيعة علي من صدق قوله فعله ) رقم (290).

من الطبيعي جدا علامات الاستفهام وعلامات التعجب منكم يا اخوان

بسئلك سؤال اخي مكتوب
هل تعلم من يكون الامام الحسين عليه السلام؟

ماذا تعرف عن واقعت الطف ؟؟

ماذا تعرف عن الاحداث التي حدثت لاهل البيت في كربلاء والشام؟

ماذا تعرف عن تضحيت الامام الحسين ؟

هل تعرف عدد الشهداء من اهل البيت في يوم عاشوراء؟؟

هل تعرف الطريقه المفجعه التي استخدمها اعداء الاسلام لقتل ال النبوة؟



لو كنت تعرف ما تعجبت من عاطفه الموالين ولا تسائلت عنها

احيينا وسنحي ذكرى عاشوراء على مر السنين ونجدد العهد لابي عبد الله الحسين وافعال العامية من الشيعه ليست بحجه تحتجون بها على مذهب اهل البيت

تحياتي القطيفية

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله واله الاطهار ومن والهم ووالاه واللعنة الابدية علي الجبت والطاغوت وابنتيهما

وصلت الوقاحة بالنواصب الحثالة الانجاس لعنة الله عليهم بالتهكم علينا بمنتدياتنا

ان مثل هذه الصور يا نواصب يا اغبياء يا حثالة لهي اشرف من اشرفكم

والله ان نقطة دم تسيل في حب ابي عبد الله عليه السلام لا تطاولها كل دماء مشايخكم النجسة

انتم لا تعرفون من معني التطبير الا الافكار المسمومة القذرة التي

بثها شيوخكم الزنادقة بادمغتكم الفارغة ...لكن ان تفكروا لماذا يفعل بعض الشيعة ذلك لا والف لا

لانكم اذا فكرتم بتموتوا او بيصير لكم فالج ( قولوا ان شاء الله )

نحن نطبر ونبكي حسيننا ص وسبط نبينا ص والحمد لله الذي جعل خصومنا من الحثالة امثالكم
انت يا كاتب الموضوع ! ما عجبتك صور التطبير
شو تامرنا نجيب لك اغاني فيديو كليب بابا مشان تكون علي خاطرك

وكل من يتفلسف بكلام مالو طعمة احسن له يخلينا بحالنا وباحزاننا

وما دخلكم انتم ان كنا نطبر واللا ما نطبر

خلاص يا حثالة البشر يا نواصب حررتم فلسطين والقدس وكل بقعة عربية مغتصبة

حتي تندارون علي الشيعة وما يفعلون

والله ان كندرة الشيعي اشرف من اشرفكم

لعنة الله علي النواصب الانجاس

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

انا اتكلم الى اخواني الشيعة بأنهم لا يتفاعلون مع هذا الموضوع لانه سيسبب الفتن ما بين الشيعة لان الفقهاء من حلله ومنهم من حرمه فأنا ادعوا اخواني انا لا يتفاعلوا معة حتى لا نتفرق نحن كشيعة

تحياتي اخوكم السيد احمد العلوي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ مكتوب

على فكره اود ان ابين لك شي واحد
ان احنا الشيعه مثل ما قالوا نفدي ارواحنا وكل ما نملك فداء لرسول الله وال بيته الطيبين الاطهار

راح اقول لك سالفه ولك الحكم بعدها

رغم الظروف الصعبه اللي بالعراق سنة 2003 اي بعد سقوط الطاغيه صدام بأيام قليله ((وانت تعلم بأن الكويتيون لا يسمح لهم بزيارة العراق )) ذهب اقرب اقرب اقرب الناس لي الى العراق في سبيل زيارة ابي عبدالله الحسين ومع علمهم بالضروف الصعبه التي ستواجههم في طريق الذهاب والاياب
مع العلم انه ( اقرب الناس لي ) ذهب مع مجموعه من الناس في الكويت وفي طريق عودتهم وبعد زيارتهم ابي عبدالله الحسين حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم انقلب بهم الباص وانتقلا الى رحمة الله تعالى (( وعاش منهم من عاش ومات منهم من مات ))

(( ابين لك شي واحد من هالسالفه ان احنا مانقول الكلام هباءا منثورا ))
(( عشان تعرف شيعة رسول الله وائمته ))

وان قلنا نفدي رسولنا وائمتنا بكل ما نملك صدقني ما غلطنا ولا جذبنا


وشكرا للموضوع المكرر

صورة اللطم فهي للتعبير عن حزننا لامامنا الحسين عليه السلام و أهل البيت لما جرى عليهم من مصائب ...و ليس في ذلك شي من التبديع او التخلف كما يدعيه النواصب .

اما التطبير فهو موضوع فيه اختلاف بين العلماء و الحمد لله اكبر مراجعنا حرموا هذا العمل ..

اما صورة الطفل فهي مزورة و لا اساس لها من الصحة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اللهم صلي على محمد اله الطيبيين الطاهرين ولعنة الله على العدائهم ليوم الدين
لعنة الله على اول وثاني وثالث ظالم لاهل البيت

ما اجمل هذه الصور التي تبين بطريقة جلية استعدادات شيعة الامامية لنصرة امامهم المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ليملئ الدنيا عدلا كما ملئت فجورا
والله يا جماعة الخير كل ما شوف هيك صور او لما روح على الحسينية وشوف التجمع الرائع انادي باعلا صوتي يا الله عجل بفرج الامام

انا بقول شي واحد لكاتب الموضوع يلي فكر انو بهيك موضوع راح يقدر يزرع الفتنة والظاهر انو ما بيعرف انو هيدا كله عم يصير عن قناعة كبيرة واكيدة مننا

صور مثل هؤلاء تزيدنا فخرا واعتزازا وخصوصا انو ما في اي شي محرم حتى الضربة الحدرية هي عبارة عن شق بسيط بالراس لاسالة الدماء ومن بعدها بصير الضرب بالجهة الاخرى من السيف على هذه النقطة وليس كما يتصور الجميع انهم يضربوا رؤوسهم بالسف للانشقاق

انا شخصيا ولله الحمد افتخر واعتز بصور مثل هذه ولا يهمني كلامكم ماذا تقولون لانكم لم تعيشوا لحظة الحزن على مصاب الامام الحسين عليه السلام

السلام عليكم
خادم سنة الرسول
للاسف انتوا بتاخذ الشكل العام للموضوع او بالاصح بتاخذ كلمة من الاية وبتتركه البقية

الاجدر بك قبل اي شي ان تاتي بمعنى كلمة شيعة قبل الدخول بموضوع مثل هذا انت ليس اهلا به

مو كل الشيعة يسوون جذي هذي مجرد عواطف مو اكثر

وكل واحد واعتقاده

مشكورة علي الانصاف الاخت قسيسة واعتقدك من السنة كما تسمون انتم انفسكم وطبعا لابد من ان ناخذ من كل مذهب ما هو جميل ونترك الغث
لذا نحن الشيعة سمانا بذلك ائمتنا تركنا مذهب عابدي صنمي لعنه الله عليهم لانه كله غث
واتجهنا لعبادة الله الواحد الاحد مؤمنين برسالة رسولة وامامة نفسه واخيهاولاده من بعده واللي ما بيعجبه خيتو يطق راسه الجدار

الي حثالة النواصب امثال كاتب الموضوع
اقول لك يا جاهل انك لم ولن تفهم المقصود من التطبير علي اختلاف اراء العلماء فيه ولست بصدد مناقشة ذلك معك لان هكذا امور تناقش مع اناس لست انت منهم .
الصور التي تعجبك عن الاسلام للاسف لا يمكن وضعها هنا لان المنتدي محترم وصور فضائح رؤساكم تقزز الابصار و تزكم الانوف
واليك صورة من المدنية التي تنشدونها
واحدة تؤم المصلين
والاخري تؤم قصور السلطة
قبحكم الله يا اعداء ال البيت ع

لاحظ الفرحة تطل من عينه وكانه نال شرفا غيرمسبوق!!!!!!!!!!!!!!.لاحظ اعتدال المصلين بالصلاة

افضل لك بعد هذه الصور انك تروح تنتحر بابا