تويت
نرفعه لزملاء الشيعه للاجابه على المشاركه 14
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمةهناك اختلاف بين قول جائز وبين نسبة هذا الفعل المشين لرسول الله ولكنكم تقدسون هذا المجوسي ولا تقبلون الطعن فيه وعندما احتججنا برواية مسلم المجوسي في الصحيح قبل القرآن عندكم في حديث الكساء تأتون بكل وقاحه وتقولون الرواية لا تصح
_____________
أنتم قوم لا هم لكم إلا الطعن برسول الله وتشبيهه بالبهائم
يبول واقفا والعياذ بالله
يجامع الحائض والعياذ بالله
شيخصية جنسية يطوف على نسائه في ساعه واحدة والعياذ بالله
يبول والناس تتفرج عليه والعياذ بالله
يستمع للغناء والعياذ بالله
____
هل أزيد مطاعنكم برسول الله بكتاب صااحبه مجوسي اعتبرتموه صحيح من الدفة إلى الدفة
____
أما نحن فلا نصدق عن رسولنا وأئمتنا إلا بماوافق كتاب الله
تعليق
-
هل أختقت ام بعد !!
أعيد واطالبك بالدليل على صدق ما تقول والا فأنك تكذب !!!!!!!!!!!!
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمة
أسمع ياهذا لا تفتري وتطعن بلا دليل اين شبه البخاري رسول الله بهذا الكلام !!
وعندما قالالسيستاني يجوز !!
فلماذا تعترض على من يجوز ذلك !!
تعليق
-
بورك فيكم ،والسيستاني يجيز ذلك،فلماذا التشنيع على أهل السنة؟؟؟؟؟
ذو الفقارك يا علي،حجتك ضعيييييييييييييييييييييييييييييييفة.
التعديل الأخير تم بواسطة ذو فقار علي; الساعة 05-09-2009, 02:39 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الاميني
للرفع
يمكن واحد عاقل من اهل السنة يدافع عن نبيه و رسوله
و اما الوهابية عندهم عمر افضل من الله و رسوله
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمةونحن نقابل المكرار أعمى القلب والبصيرة بالتكرار
هناك اختلاف بين قول جائز وبين نسبة هذا الفعل المشين لرسول الله ولكنكم تقدسون هذا المجوسي ولا تقبلون الطعن فيه وعندما احتججنا برواية مسلم المجوسي في الصحيح قبل القرآن عندكم في حديث الكساء تأتون بكل وقاحه وتقولون الرواية لا تصح
_____________
أنتم قوم لا هم لكم إلا الطعن برسول الله وتشبيهه بالبهائم
يبول واقفا والعياذ بالله
يجامع الحائض والعياذ بالله
شيخصية جنسية يطوف على نسائه في ساعه واحدة والعياذ بالله
يبول والناس تتفرج عليه والعياذ بالله
يستمع للغناء والعياذ بالله
____
هل أزيد مطاعنكم برسول الله بكتاب صااحبه مجوسي اعتبرتموه صحيح من الدفة إلى الدفة
____
أما نحن فلا نصدق عن رسولنا وأئمتنا إلا بماوافق كتاب الله
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ذو فقار عليردي عليك ياصاحب التقية هذا
هناك اختلاف بين قول جائز وبين نسبة هذا الفعل المشين لرسول الله ولكنكم تقدسون هذا المجوسي ولا تقبلون الطعن فيه وعندما احتججنا برواية مسلم المجوسي في الصحيح قبل القرآن عندكم في حديث الكساء تأتون بكل وقاحه وتقولون الرواية لا تصح
_____________
أنتم قوم لا هم لكم إلا الطعن برسول الله وتشبيهه بالبهائم
يبول واقفا والعياذ بالله
يجامع الحائض والعياذ بالله
شيخصية جنسية يطوف على نسائه في ساعه واحدة والعياذ بالله
يبول والناس تتفرج عليه والعياذ بالله
يستمع للغناء والعياذ بالله
____
هل أزيد مطاعنكم برسول الله بكتاب صااحبه مجوسي اعتبرتموه صحيح من الدفة إلى الدفة
____
أما نحن فلا نصدق عن رسولنا وأئمتنا إلا بماوافق كتاب الله
تعليق
-
يا وهابيالمشاركة الأصلية بواسطة ذو فقار علي
هل السيد يجوز لرسول الله؟تعليق
-
اين المشرفين من هولاء المفلسين المكررين لحماقات الوهابية؟تعليق
-
أهو افتراء ام ماذا لماذا تفتري على شيخنا رحمه الله شيخنا البخاري !!
واقول مرة اخرى هل أختقت ام بعد وسنزيد اكثر لكي نكشفك اكثر للقراء ونبين الكذب الذي تقوله !!
أعيد واطالبك بالدليل على صدق ما تقول والا فأنك تكذب !!!!!!!!!!!!
أسمع ياهذا لا تفتري وتطعن بلا دليل اين شبه البخاري رسول الله بهذا الكلام !!
وعندما قال السيستاني يجوز !!
فلماذالا تعترض عليه وتتهمه بهذه الاتهامات !!
التعديل الأخير تم بواسطة حبيب الائمة; الساعة 05-09-2009, 02:47 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمةليس لدينا مشكلة المكرارين المهرجين نقابلهم بالتكرار
___
هناك اختلاف بين قول جائز وبين نسبة هذا الفعل المشين لرسول الله ولكنكم تقدسون هذا المجوسي ولا تقبلون الطعن فيه وعندما احتججنا برواية مسلم المجوسي في الصحيح قبل القرآن عندكم في حديث الكساء تأتون بكل وقاحه وتقولون الرواية لا تصح
_____________
أنتم قوم لا هم لكم إلا الطعن برسول الله وتشبيهه بالبهائم
يبول واقفا والعياذ بالله
يجامع الحائض والعياذ بالله
شيخصية جنسية يطوف على نسائه في ساعه واحدة والعياذ بالله
يبول والناس تتفرج عليه والعياذ بالله
يستمع للغناء والعياذ بالله
____
هل أزيد مطاعنكم برسول الله بكتاب صااحبه مجوسي اعتبرتموه صحيح من الدفة إلى الدفة
____
أما نحن فلا نصدق عن رسولنا وأئمتنا إلا بماوافق كتاب الله
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربى
احسنت اخى
اما من ضعف الروايه فهو لم يكن مطلع جيد على روايات المعصومين وفتاوى علمائه فى ذلك ولكن اكتفى بهذه الروايه التى حسنها المجلسي
الكافي ج6 ص 500 باب الحمام
18- (مجلسي حسن22/402
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَطَّلِي فَيَبُولُ وَ هُوَ قَائِمٌ قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ .
وهنا نسال الزملاء الشيعه
هل افتى علمائكم والمعصومين بشئ يخل بمكارم الاخلاق حينما قالو لا باس به ويجوز؟؟؟
يرفع.............
تعليق
-
نزيد الخناق أكثر واكثر
اين قالوا كما قلت ان رسول الله وحاشى له وفداه أمي وابي يشبه بفعله البهائم أن لم تاتي بشيء فاعلم انك كذاب هذا أولا .
وعندما قال السيستاني يجوز من اين جوز ذلك ؟؟!!
الم يستند لرواية فيها فعل لرسول الله صلى الله عليه وسلم وجوز ذلك ام انه افتى بهواه ؟؟!!
وهذا طبعا لا يوجد لكنه استند برواية وهذه الرواية تذكر ان رسول الله فعل ذلك .
فهل أختنقت ام ازيد الخناق اكثر .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمةليس لدينا مشكلة المكرارين المهرجين نقابلهم بالتكرار
___
هناك اختلاف بين قول جائز وبين نسبة هذا الفعل المشين لرسول الله ولكنكم تقدسون هذا المجوسي ولا تقبلون الطعن فيه وعندما احتججنا برواية مسلم المجوسي في الصحيح قبل القرآن عندكم في حديث الكساء تأتون بكل وقاحه وتقولون الرواية لا تصح
_____________
أنتم قوم لا هم لكم إلا الطعن برسول الله وتشبيهه بالبهائم
يبول واقفا والعياذ بالله
يجامع الحائض والعياذ بالله
شيخصية جنسية يطوف على نسائه في ساعه واحدة والعياذ بالله
يبول والناس تتفرج عليه والعياذ بالله
يستمع للغناء والعياذ بالله
____
هل أزيد مطاعنكم برسول الله بكتاب صااحبه مجوسي اعتبرتموه صحيح من الدفة إلى الدفة
____
أما نحن فلا نصدق عن رسولنا وأئمتنا إلا بماوافق كتاب الله
تعليق
-
الحمد لله بينا هذا الكذب والافتراء على شيخنا رحمه الله البخاري .
للرفع رفع الله قدركم يا اهل السنة ونشكر صاحب الموضوع وسوف لن نراه بعد الان يدندن بأقواله مرة اخرى حول هذا الحديث .
تعليق
تعليق