تويت
للصرخي كتاب بعنوان (رسالة في نجاسة الخمر) ادعى فيه أنه قد أثبت أعلميته على السيد الخوئي (قدس سره).
وفي الحقيقة أن الكتاب إن دل فإنما يدل على جهل الصرخي وضحالة مستواه العلمي
وهنا أود نقل مورد واحد يثبت صحة كلامي حتى لا نتهم بأننا نطلق القول بدون دليل.
قال الصرخي في كتاب رسالة في نجاسة الخمر (ص192)في موضوع العصير التمري:
(وقد يستدل على نجاسته كما في موثقة عمار عن أبي عبد الله (عليه السلام) ((أنه سئل عن النضوج المعتق كيف يصنع به حتى يحل ؟ قال : خذ ماء التمر فاغله حتى يذهب ثلثا ماء التمر)) .
وموثقة عمار عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال ((سألته عن النضوج ، قال يطبخ التمر حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه ثم يمتشطن))
ويرد عليها :
1- إشكال في دلالة الرواية الأولى حيث قال ((خذ ماء التمر فاغسله حتى يذهب ثلثا ماء التمر)) ما معنى هذا الكلام ، أي ما علاقة الغسل بذهاب الثلثين فلو غسل عدة أيام لما ذهب ثلثاه وهذه الرواية بهذا النص موجودة في الوسائل (جزء17- ص298) وكذا موجودة في التهذيب وقد ذكرها السيد الخوئي (قدس سره) بهذا النص في التنقيح..)
أقول :سؤالي للصرخيين
اذهبوا إلى الصرخي
أو إلى آياته الأربعة
وقولوا لهم : أين ذكر ذلك السيد الخوئي (قدس سره) في التنقيح كما يدعي الصرخي؟
المعروف أن السيد الخوئي بحث موضوع نجاسة الخمر والعصير العنبي والتمري في الجزء الثاني من كتاب الطهارة من التنقيح
تفضلوا دلونا على هذه الرواية في التنقيح
والا يثبت كذب صاحبكم
أقول :
باستطاعة أي شخص لا يملك الكتاب أن ينزل برنامج المعجم الفقهي أو مكتبة أهل البيت أو غيرها من البرامج التي فيها كتاب التنقيح
ويبحثوا بأنفسهم
ليعرفوا حقيقة كتابات الصرخي
وفي الحقيقة أن الكتاب إن دل فإنما يدل على جهل الصرخي وضحالة مستواه العلمي
وهنا أود نقل مورد واحد يثبت صحة كلامي حتى لا نتهم بأننا نطلق القول بدون دليل.
قال الصرخي في كتاب رسالة في نجاسة الخمر (ص192)في موضوع العصير التمري:
(وقد يستدل على نجاسته كما في موثقة عمار عن أبي عبد الله (عليه السلام) ((أنه سئل عن النضوج المعتق كيف يصنع به حتى يحل ؟ قال : خذ ماء التمر فاغله حتى يذهب ثلثا ماء التمر)) .
وموثقة عمار عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال ((سألته عن النضوج ، قال يطبخ التمر حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه ثم يمتشطن))
ويرد عليها :
1- إشكال في دلالة الرواية الأولى حيث قال ((خذ ماء التمر فاغسله حتى يذهب ثلثا ماء التمر)) ما معنى هذا الكلام ، أي ما علاقة الغسل بذهاب الثلثين فلو غسل عدة أيام لما ذهب ثلثاه وهذه الرواية بهذا النص موجودة في الوسائل (جزء17- ص298) وكذا موجودة في التهذيب وقد ذكرها السيد الخوئي (قدس سره) بهذا النص في التنقيح..)
أقول :سؤالي للصرخيين
اذهبوا إلى الصرخي
أو إلى آياته الأربعة
وقولوا لهم : أين ذكر ذلك السيد الخوئي (قدس سره) في التنقيح كما يدعي الصرخي؟
المعروف أن السيد الخوئي بحث موضوع نجاسة الخمر والعصير العنبي والتمري في الجزء الثاني من كتاب الطهارة من التنقيح
تفضلوا دلونا على هذه الرواية في التنقيح
والا يثبت كذب صاحبكم
أقول :
باستطاعة أي شخص لا يملك الكتاب أن ينزل برنامج المعجم الفقهي أو مكتبة أهل البيت أو غيرها من البرامج التي فيها كتاب التنقيح
ويبحثوا بأنفسهم
ليعرفوا حقيقة كتابات الصرخي
تعليق