إعـــــــلان

**نائل الفردوسي** · 09-09-2009, 05:50 PM

أخواني

أخواني أسود السنه أريد نصا صريحا من القرآن يلزم من يريد أن يسلم بنطق الشهادتين وهم أشهد أن لا إله الآ الله وأشهد أن محمدا رسول الله وقد اعترف أحد المشاركين في الموضوع بأنه ركن مهم في الإسلام .

**كرار أحمد** · 09-09-2009, 05:57 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ نائل الفردوس ...
جعلنا الله وإياكم من اهل الفردوس ..
قلتم :
" أخي العزيز كلما جئت به من آيات الإيمان بأن الله واحد ولا شريك له ، جميل هذا في الآية الأولى .
في الثانيه وهي من سورة المنافقين فأين الفرض في ذلك لقد أخبر القرآن أن المنافقين جاءوا للرسول صلى الله عليه وآله وقالوا ذلك وهذا قول المنافقين فأين فرضها على المسلمين .
الثالثه آخذ الشاهد وهو ((الا من شهد بالحق )) فسرتها بأنه بالشهادتين . أخي وشاهد الزور الا ينطق الشهادتين .أما الباقي فهي لا تخص موضوعنا . ولكن جميل منك واعتراف أن الشادتين ركن مهم في الإسلام
ولكن لم تأتني بآية صريحة تنص على نطق الشهادتين وهذا لا يلزمني أقول نص فتأتي بتفسير

أخي ..
أولاً حينما جاء المنافقون لخداع رسول الله قالوا نشهد أنك لرسول الله ..طبعاً هذه الشهادة يجب أن تسبقها شهادة التوحيد ...الآية صريحة قدامك ...أول ما أرادوا الخداع زعموا أنهم دخلوا في الدين ...وبدأ هذا الزعم بأول إجراء يتخذه المرء لإسلامه ....شهادة التوحيد وشهادة النبي محمد رسول الله ....واضحة زي الشمس ...
...
وهذا قوله تعالى :"قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ أئنكم لتشهدون أن مع الله آلهة أخرى قل لا أشهد قل إنما هو إله واحد وإنني بريء مما تشركون ( 19 )
فهذا الرسول مأمور بألا يشهد بتعدد آلهتهم وشركهم ومأمور بقل إنما هو إله واحد ..يعني قل للناس لا إله إلا الله ...وهذا يؤكد أن الشهادة هي بوابة الدخول للإسلام وأننا مأمورون بها تماماً كما أمر بها رسول الله وبينها لنا في الحديث الهام
وهنا أمر للنبي بالشهادة لله بالوحدانية فأين موقعها ...في الأول أم لا ..وهذا ما وضحته الآية
التي ذكر فيها المنافقون ...أول شيء فعلوه لخداع النبي هو نطق الشهادتين لأنها بوابة الدخول للدين
بالتالي من الآية الأولى عرفنا أنها فرض حين أمر بها النبي في قوله :" أئنكم لتشهدون أن مع الله آلهة أخرى قل لا أشهد قل إنما هو إله واحد وإنني بريء مما تشركون ( 19 )
وهذا هو الفرض .زوموقعها أنه بوابة الإسلام واضح في أكثر من آية ..منها آية المنافقين وآية فرعون وغير ذلك من الآيات ...
أما قولك :
" فكلمة أشهد في الشهادتين تعني أعتقد وأؤمن بأن الله واد لاشريك له وأن محمد عبده ورسوله وما سطرته هو أن الله هو الرقيب والشاهد وشتان بين ذين وذين .
نعم وقد أمر الله رسوله بأن يقول هذه الكلمة للمشركين .. فهو سبحانه يقول له بصيغة الأمر :" قل لا أشهد قل إنما هو إله واحد وإنني بريء مما تشركون ( 19 )يعني الرب بصيغة الأمر يقول للنبي قل لهم أنك لا تشهد بشركهم وتعديدهم للآلهة مع الله ثم يأمره بأن يقول لهم بأنه إله واحد .. يعني أمر من الله للنبي بأن ينفي الألوهية عن غير الله ويثبتها لله وحده ..وكيف كان يقولها النبي ..إلا بأشهد ألا إله إلا الله...وهذا أمر صحيح بنطق الشهادتين وإعلانهما ..
وضحت الرؤية ؟
يا رب تكون وضحت .

**نائل الفردوسي** · 10-09-2009, 02:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ نائل الفردوس ...
جعلنا الله وإياكم من اهل الفردوس ..
قلتم :
" أخي العزيز كلما جئت به من آيات الإيمان بأن الله واحد ولا شريك له ، جميل هذا في الآية الأولى .
في الثانيه وهي من سورة المنافقين فأين الفرض في ذلك لقد أخبر القرآن أن المنافقين جاءوا للرسول صلى الله عليه وآله وقالوا ذلك وهذا قول المنافقين فأين فرضها على المسلمين .
الثالثه آخذ الشاهد وهو ((الا من شهد بالحق )) فسرتها بأنه بالشهادتين . أخي وشاهد الزور الا ينطق الشهادتين .أما الباقي فهي لا تخص موضوعنا . ولكن جميل منك واعتراف أن الشادتين ركن مهم في الإسلام
ولكن لم تأتني بآية صريحة تنص على نطق الشهادتين وهذا لا يلزمني أقول نص فتأتي بتفسير

أخي ..
أولاً حينما جاء المنافقون لخداع رسول الله قالوا نشهد أنك لرسول الله ..طبعاً هذه الشهادة يجب أن تسبقها شهادة التوحيد ...الآية صريحة قدامك ...أول ما أرادوا الخداع زعموا أنهم دخلوا في الدين ...وبدأ هذا الزعم بأول إجراء يتخذه المرء لإسلامه ....شهادة التوحيد وشهادة النبي محمد رسول الله ....واضحة زي الشمس ...
...
وهذا قوله تعالى :"قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ أئنكم لتشهدون أن مع الله آلهة أخرى قل لا أشهد قل إنما هو إله واحد وإنني بريء مما تشركون ( 19 )
فهذا الرسول مأمور بألا يشهد بتعدد آلهتهم وشركهم ومأمور بقل إنما هو إله واحد ..يعني قل للناس لا إله إلا الله ...وهذا يؤكد أن الشهادة هي بوابة الدخول للإسلام وأننا مأمورون بها تماماً كما أمر بها رسول الله وبينها لنا في الحديث الهام
وهنا أمر للنبي بالشهادة لله بالوحدانية فأين موقعها ...في الأول أم لا ..وهذا ما وضحته الآية
التي ذكر فيها المنافقون ...أول شيء فعلوه لخداع النبي هو نطق الشهادتين لأنها بوابة الدخول للدين
بالتالي من الآية الأولى عرفنا أنها فرض حين أمر بها النبي في قوله :" أئنكم لتشهدون أن مع الله آلهة أخرى قل لا أشهد قل إنما هو إله واحد وإنني بريء مما تشركون ( 19 )
وهذا هو الفرض .زوموقعها أنه بوابة الإسلام واضح في أكثر من آية ..منها آية المنافقين وآية فرعون وغير ذلك من الآيات ...
أما قولك :
" فكلمة أشهد في الشهادتين تعني أعتقد وأؤمن بأن الله واد لاشريك له وأن محمد عبده ورسوله وما سطرته هو أن الله هو الرقيب والشاهد وشتان بين ذين وذين .
نعم وقد أمر الله رسوله بأن يقول هذه الكلمة للمشركين .. فهو سبحانه يقول له بصيغة الأمر :" قل لا أشهد قل إنما هو إله واحد وإنني بريء مما تشركون ( 19 )يعني الرب بصيغة الأمر يقول للنبي قل لهم أنك لا تشهد بشركهم وتعديدهم للآلهة مع الله ثم يأمره بأن يقول لهم بأنه إله واحد .. يعني أمر من الله للنبي بأن ينفي الألوهية عن غير الله ويثبتها لله وحده ..وكيف كان يقولها النبي ..إلا بأشهد ألا إله إلا الله...وهذا أمر صحيح بنطق الشهادتين وإعلانهما ..
وضحت الرؤية ؟
يا رب تكون وضحت .

أخي كرار وأرجو أن تكون كرارا هل المنافقون قبل هذه الحادثة ( قبل مجيئهم للرسول مسلمون أم لا ) فإذا كانوا مسلمين فهنا أجزم أنها لا تعني شهادتهم تعني أنهم سيدخلون الإسلام وإنا ليعمون ويوهمون الرسول بأنهم مسلمون ومع ذلك لم تأت الآيه بوجوب أو استحباب نطق الشهادتين فالمنافقون هم الذين قالوا نشهد أنك رسول الله ولم يطلب منهم ذلك أظنك فهمت قصدي

المطلوب آيه في القرآن تنص نصا على نطق الشهادتين .
الجواب :::::
1_ تعم ( أين هي )
2_ لا لنستمر في النقاش .

**نائل الفردوسي** · 12-09-2009, 05:37 PM

ما زلت أنتظر

أيها الأخوة السنه هل من مجيب
آية واحدة تنص بالنص على أنّ نطق الشهادتين تدخل الإسلام وعدم نطقها لا تدخله .

هيــــــــــا هيــــــــــــــــــا

**كرار أحمد** · 12-09-2009, 06:56 PM

الله ربي ..
هل هناك أمر صريح أكبر من هذا ..
قوله تعالى:
" :" قل لا أشهد قل إنما هو إله واحد وإنني بريء مما تشركون ( 19 )يعني الرب بصيغة الأمر يقول للنبي قل لهم أنك لا تشهد بشركهم وتعديدهم للآلهة مع الله ثم يأمره بأن يقول لهم بأنه إله واحد .. يعني أمر من الله للنبي بأن ينفي الألوهية عن غير الله ويثبتها لله وحده ..وكيف كان يقولها النبي ..إلا بأشهد ألا إله إلا الله...وهذا أمر صحيح بنطق الشهادتين وإعلانهما ..
ثم يبين موقع هذه الشهادة أنها أول ما يتخذه المرء
للدخول في الإسلام تارة في آية المنافقين وتارة في آية فرعون ...
أي تصريح أكبر من هذا ...
الشاهد من هذه الآيات ..
1- الله أمر النبي يعني أمرنا بنطق الشهادة .
2- الله بين لنا موقع الشهادة من الدين وأنها في أوله
3- السنة وضحت هذا وجعلته ركن من أركان الإسلام ..هل تدري ما معنى ركن ؟
يعني غير المقر به لا إسلام له ..
أي تصريح ..عجبت لك يا زمن القرآن والسنة ..لا يعجبان ...
نقول قال رسول الله ..يقول ...لا

**نائل الفردوسي** · 13-09-2009, 10:42 AM

طيــــــــب

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

الله ربي ..
هل هناك أمر صريح أكبر من هذا ..
قوله تعالى:
" :" قل لا أشهد قل إنما هو إله واحد وإنني بريء مما تشركون ( 19 )يعني الرب بصيغة الأمر يقول للنبي قل لهم أنك لا تشهد بشركهم وتعديدهم للآلهة مع الله ثم يأمره بأن يقول لهم بأنه إله واحد .. يعني أمر من الله للنبي بأن ينفي الألوهية عن غير الله ويثبتها لله وحده ..وكيف كان يقولها النبي ..إلا بأشهد ألا إله إلا الله...وهذا أمر صحيح بنطق الشهادتين وإعلانهما ..
ثم يبين موقع هذه الشهادة أنها أول ما يتخذه المرء
للدخول في الإسلام تارة في آية المنافقين وتارة في آية فرعون ...
أي تصريح أكبر من هذا ...
الشاهد من هذه الآيات ..
1- الله أمر النبي يعني أمرنا بنطق الشهادة .
2- الله بين لنا موقع الشهادة من الدين وأنها في أوله
3- السنة وضحت هذا وجعلته ركن من أركان الإسلام ..هل تدري ما معنى ركن ؟
يعني غير المقر به لا إسلام له ..
أي تصريح ..عجبت لك يا زمن القرآن والسنة ..لا يعجبان ...
نقول قال رسول الله ..يقول ...لا

كل ما قلته على عيني وعلى رأسي أيها الطيب وأوضحت أن من لا يقر بها لا إسلام له فأين الآية التي تنص على الشهادتين أخي لا أريد تأويلات وتفسيرات أريد نصا صريحا من القرآن ب ((أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله )) قل لي بربك
نعم (توجد)أو لا . ليش متعب حالك هالقد أبسط منها ماكو فقط نعم أم لا توجد
ولكم الشكر مقدما .