إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من خلق الشر ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من خلق الشر ؟

    من خلق الشر[FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    هذه الرسالةتجيب في بلاغة عن واحد من أعمق تساؤلات الحياة


    هل الله خلق الشر؟

    تحدى أحد أساتذة الجامعة تلاميذه بهذا السؤال:

    هل الله هو خالق كل ماهو موجود؟

    فأجاب أحد الطلبة في شجاعة "نعم"

    وكرر الأستاذ السؤال "هل الله هو خالق كل شيء؟"

    ورد الطالب قائلا "نعم يا سيدي الله خالق جميع الأشياء"

    وهنا قال الأستاذ، "ما دام الله خالق كل شئ، إذا الله خلق الشر. حيث أن الشر موجود، وطبقا للقاعدة أن أعمالنا تظهر حقيقتنا،

    "إذا الله شرير"

    راح الأستاذ يتيه عجبا بنفسه، وراح يفتخر أمام الطلبة قائلا

    "أنه أثبت مرة أخرى خرافة الإيمان بالله"


    وهنا رفع طالب آخر يده وقال "هل لي أن أسألك سؤالا يا أستاذي"

    فرد الأستاذ قائلا "بالطبع يمكنك"

    وقف الطالب وسأل الأستاذ قائلا "هل البرد له وجود؟"

    فأجاب الأستاذ "بالطبع موجود، ألم تشعر مرة به؟"

    وضحك باقي الطلبة من سؤال زميلهم.

    فأجاب الشاب قائلا، "في الحقيقة يا سيدي البرد ليس له وجود. فطبقا لقوانين الطبيعة، مانعتبره نحن برداً، هو في حقيقته غياب الحرارة"

    واستطرد قائلا "كل جسم أو شيء يصبح قابلا للدراسة عندما يكون حاملا للطاقة أو ناقلا لها، والحرارة هي التى تجعل جسما أو شيئا حاملا أو ناقلاً للطاقة "الصفر المطلق هو –460 فهرنهيت أو –273 مئوية هو الغياب المطلق للحرارة. البرد ليس له وجود في ذاته ولكننا خلقنا هذا التعبير لنصف ما نشعر به عند غياب الحرارة.


    استمر الطالب يقول "أستاذي، هل الظلام له وجود؟"

    فرد الأستاذ "بالطبع الظلام موجود"

    فقال الطالب "معذرة ولكن للمرة الثانية هذا خطأ يا سيدي، فالظلام هو الآخر ليس له وجود، فالحقيقة أن الظلام يعنى غياب الضوء.

    نحن نستطيع أن ندرس الضؤ، ولكننا لانستطيع دراسة الظلام. في الحقيقة يمكننا استخدام منشور نيوتن لنفرق الضوء الأبيض لأطياف متعددة الألوان، ثم ندرس طول موجة كل لون. ولكنك لا تقدر أن تدرس الظلام. وشعاع بسيط من الضوء يمكنه أن يخترق عالم من الظلام وينيره.

    كيف يمكنك أن تعرف مقدار ظلمة حيز معين؟، ولكنك يمكنك قياس كمية ضوء موجودة. أليس ذلك صحيحاً؟. الظلمة هي تعبير استخدمه الإنسان ليصف ما يحدث عندما لا يوجد النور"


    وفى النهاية سأل الطالب أستاذه:

    "سيدي، هل الشر موجود؟"..

    وهنا في عدم يقين قال الأستاذ "بالطبع، كما سبق وقلت، نحن نراه كل يوم، وهو المثال اليومي لعدم إنسانية الإنسان تجاه الإنسان. أنه تعدد هذه الجرائم وهذا المقدار الوافر من العنف في كل مكان من العالم حولنا. هذه الظواهر ليست سوى الشر بعينه."

    وعلى هذا أجاب الطالب قائلا "الشر ليس له وجود يا سيدي، على الأقل ليس له وجود في ذاته.

    "الشر ببساطة هو غياب الله"

    "أنه مثل الظلام والبرد، كلمة اشتقها الإنسان ليصف غياب الله."

    الله لم يخلق الشر

    الشر هو النتيجة التى تحدث عندما لا يحفظ الإنسان محبة الله في قلبه،

    أنه مثل البرد تشعر به عندما تغيب الحرارة، أو الظلمة التى تأتى عندما يغيب النور."

    وهنا جلس الأستاذ مذهولا



    وكان الشاب الصغير هو




    ألبرت اينشتاين

  • #2
    مذهل !!
    متألقه غاليتي كما عهدتكِ ....
    فشكرا لكِ .. جزيل الشكر

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة جلكسية


      "الشر ببساطة هو غياب الله"

      "أنه مثل الظلام والبرد، كلمة اشتقها الإنسان ليصف غياب الله."

      الله لم يخلق الشر

      الشر هو النتيجة التى تحدث عندما لا يحفظ الإنسان محبة الله في قلبه،

      أنه مثل البرد تشعر به عندما تغيب الحرارة، أو الظلمة التى تأتى عندما يغيب النور."

      وهنا جلس الأستاذ مذهولا





      وكان الشاب الصغير هو








      ألبرت اينشتاين



      إنَّ قول أنّ الله لم يخلق الشر هو باطل وضلال بعيد.

      ومن الالة على بطلان هذا القول, أنّ الله تعالى قال في كتابه العزيز: "قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ..مِن شَرِّ مَا خَلَقَ..وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ..وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ..وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ"

      وكلام ربّ العالمين كافٍ لنا.

      وإن قول أينشتاين :"الشر هو عبارة عن غياب الله", فهذا أيضاً باطل بطلانا ظاهرا لكل ذي عقيدة سليمة.

      قال الله تعالى: "وهو معكم أين ما كنتم". فلتحذروا من هذه الالفاظ التي تؤدي الى الضلال البعيد والى تكذيب الله تعالى.

      قال الله تعالى: { أَلاَ يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ }

      معنى الآية أن من خلق شيئاً لا بد وأن يكون عالماً بمخلوقه، وهذه المقدمة كما أنها مقررة بهذا النص فهي أيضاً مقررة بالدلائل العقلية، وذلك لأن الخلق عبارة عن الإيجاد والتكوين على سبيل القصد، والقاصد إلى الشيء لا بد وأن يكون عالماً بحقيقة ذلك الشيء فإن الغافل عن الشيء يستحيل أن يكون قاصداً إليه، وكما أنه ثبت أن الخالق لا بد وأن يكون عالماً بماهية المخلوق لا بد وأن يكون عالماً بكميته، لأن وقوعه على ذلك المقدار دون ما هو أزيد منه أو أنقص لا بد وأن يكون بقصد الفاعل واختياره، والقصد مسبوق بالعلم فلا بد وأن يكون قد علم ذلك المقدار وأراد إيجاد ذلك المقدار حتى يكون وقوع ذلك المقدار أولى من وقوع ما هو أزيد منه أو أنقص منه.

      هذا ما أريد بيانه لكم.

      تعليق


      • #4
        شكرا يا اختي جلكسية على الموضوع الرائع
        انها مثل غياب النور الذي يؤدي إلى الظلام
        لكن هناك نقطة صغيرة لنحل الإشكال الذي أثاره اخي"أمير"
        فممكن نستعيض بكلمة "غياب الله" بـ "غياب الله في القلوب"
        فعندما يختار انسانا ما ان يغلق قلبه عن الله سبحانه وتعالى اذا صار من "الذين ختم الله على قلوبهم"

        مع خالص تحياتي لهذا الموضوع الرائع

        تعليق


        • #5
          اشكركم اخواني واخوتي على المرور فكما قالت الاخت Mountain berry فممكن نستعيض بكلمة "غياب الله" بـ "غياب الله في القلوب

          فربما الأخ الكريم فهم الموضوع بشكل خاظىء

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          x

          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

          صورة التسجيل تحديث الصورة

          اقرأ في منتديات يا حسين

          تقليص

          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
          استجابة 1
          10 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
          بواسطة ibrahim aly awaly
           
          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
          ردود 2
          12 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
          بواسطة ibrahim aly awaly
           
          يعمل...
          X