أَيُها النَاسُ ! الزًهَادَةُ قِصَرُ الأَمَلِ (1) ، وَالشُكْرُ عِنْدَ النِعَمِ ، وَالْوَرَعِ عِنْدَ الْمَحَارِمِ (2) . فَإِنْ عَزَبَ ذلِكَ عَنْكُمْ (3) فَلاَ يَغْلِبِ الْحَرَامُ صَبْرَكُمْ (4) ، وَلاَ تَنْسَوْا عِنْدَ النِعَمِ شُكْرَكُمْ . ( نهج البلاغة : ج1 رقم 79 ) .
(1) الزًهَادَةُ قِصَرُ الأَمَلِ : إن الزهاد في الدنيا هم الذين قصر أملهم فيها - (2) الْوَرَعِ عِنْدَ الْمَحَارِمِ : اجتناب المحرمات
(3) عَزَبَ : غاب - (4) فَلاَ يَغْلِبِ الْحَرَامُ صَبْرَكُمْ : لا يتضاءل صبركم حتى تتركوا الطاعة و تقوموا بالمعصية .
قال ابي عبد الله ( ع ) : ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد أحدا يقول انا أبغض محمدا وآله ولكن الناصب من نصب لكم ( الشيعة ) وهو يعلم انكم تتوالونا ، وتتبرؤن من أعدائنا
(1) الزًهَادَةُ قِصَرُ الأَمَلِ : إن الزهاد في الدنيا هم الذين قصر أملهم فيها - (2) الْوَرَعِ عِنْدَ الْمَحَارِمِ : اجتناب المحرمات
(3) عَزَبَ : غاب - (4) فَلاَ يَغْلِبِ الْحَرَامُ صَبْرَكُمْ : لا يتضاءل صبركم حتى تتركوا الطاعة و تقوموا بالمعصية .
قال ابي عبد الله ( ع ) : ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد أحدا يقول انا أبغض محمدا وآله ولكن الناصب من نصب لكم ( الشيعة ) وهو يعلم انكم تتوالونا ، وتتبرؤن من أعدائنا