تويت
وهل كل من استدل بالقران يكون استدلاله صحيح هذا الامر خاص للعلماء الذين وصلوا الى درجة من العلم تؤهلهم لاستنباط الاحكام الشرعية بحيث يعلم الخاص من العام والمحكم من المتشابه والناسخ من المنسوخ ويكون ممن اتقنوا فهم اسرار اللغة العربين قبل وبعد الاسلام وعندة علم بتفسير القران فهل وصل ابن عبد الوهاب الى كل هذا حتى اجاز لنفسه تكفير المسلمين حتى العلماء منهم
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعيةالقول بالتجسيم يعني ان الله له يد ورجل ويصعد وينزل
تفضل ارنا من علمائك الاوائل قالوا ان لله يصعد وينزل وانه موجود في السماء
الااذا تعترف ضمنيا ان الوهابية لاسلف لهم فقط يلتصقون بالكفار
انت تخلط الامور ...
فالتجسيم ليس من قول اهل السنة والجماعة السابقين ولا اللاحقين
فلا تصف اهل السنة بما نفوه عن الله.
فانت تحتاج ان تأتي بكلام من قال بالتجسيم من اللاحقين حتى تثبت ادعاؤك
تعليق
-
﴿وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ (100) سورة التوبة
البخاري ومسلم عن عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّه ِ "خَيْرُ أُمَّتِي قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ " . قَالَ عِمْرَانُ فَلاَ أَدْرِي أَذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا " ثُمَّ إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ، وَيَنْذُرُونَ وَلاَ يَفُونَ، وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ"
اما التابعين فهم كتر
محمد بن الحنفية_محمد بن ابى بكر_ابى اسحاق_الحسن بن محمد بن على _الضحاك_الحسن البصرى_مالك الاشتر
النخعى_العباس بن على بن ابى طالب_الربيع بن انس_ابن شهاب الزهرى _محمد النفس الزكية_بن سيرين
مسروق وزيد بن على (زين العابدين)
ونحن لدينا تبع التابعين
ابى حنيفة ومالك والشافعى وبن حنبل والليث بن سعد والشعبى وغيرهم كتر ولكن ذكرت الاشهر والاعلم
تم السلف واعلام السلف
بن تيمية بن القيم الشوكانى الذهبى بن كتير والالوسى والتعالبى ومحمد بن رشيد رضا واحمد محمد شاكر والاثرى
وكتير هم
وهنا معلومة للذكر انا لم اذكر (البخارى ولا مسلم ولا الترمذى ولا بن داوود والامام النسائى ولم اذكر ايضا القطنى
ولم اذكر ايضا حاكم (المستدرك للحاكم ) ولم اذكر العلامة الكبير (بن ماجة)
وعلماء الجرح والتعديل يا ايها الشيعة نحن من يهتم بها اكتر من اى مذهب اخر متل الذهبى ومنذ القرن التانى
بدأيضهر الضعف فى الحديت فأنبرى لهم شعبة بن عامر وسفيان التورى وهشام الدستوائى و ومعم بن راشد
أول من كتب في قواعد هذا العلم أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار
ويكفى انه سنيا قبل ان يكون شيعيا
وكتير من تفنن
واهل احديت من ام لم نكن نحن بدون فخر
من ينسى اما الائمة الشافعى من ينسى بن كثير القرشى من ينسى الزمشخرى
من ينسى القرطبى يالله من لا يذكر الطبرى
من الاحمق الذى لا يذكر بن القيم الجوزية او لا يقرا لابن الجوزى ومن لا يقرا او لا يذكر (بن تيمية)شيخ الامة الاسلامية
وتريدين شرح الاحاديت
يكفى فقط ان اكتب مسند الامام احمد الاحداديت المتواترة عن لسان الرسول حوالى ست والعشرون الف حديت او اكتر
او تصل الى مائة الف وتصل الى اكتر
لا اريد ذكر الصحيحين والكتب الست وغيرهم من تلاميذ الشافى وتلاميد الحنابلة
ويكفى فخرا لدينا كتاب الموطأ لامام مالك الذى يبنى عليه مذهب بأكملة من العلم الذى فيه فأحدايته (صحابى+تابعى)
أأتو بكتاب ككتاب الموطأ اشهر كتبكم الكافى وانظر بعد كم اخرج من كتاب الموطا وتقولون السنة يروون من الشيعة نحن لا نحتاج الى علمكم الذى فى كتبكم الذى كله تقية وخمس ومتعة
وسوف ارد على التجسيم فى موضع اخر لانى ذكرته عشرات المرات والتوسل ايضا
لسنا من زوار القبور ولا نتوسل ولا نستغيث الا برب الاربابتعليق
-
عقيدة اهل السنة والجماعة هيا اتباع الرسول وال بيته وصحابته وسلفه الصالح
كل ما ورد في القرآن الكريم هو شرع للمسلمين وكل ما صَحَّ من سنة الرسول
المرجع فهم الكتاب والسنة وتبيانها وفهم سلفنا الصالح
التسليم لله وحده ولى رسوله لا نعارض من الضاهر ولا من الباطن فلا يعارض الكتاب ولا السنة لا بالذوق والقياس والكشف
العصمة للنبى وحده ولا عصمة لا لابى بكر ولا على ولا غيرهم
لكن الامة معصومة من تجتمع على ضلالة
نؤمن بالله وملائكته ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره
ونقول اللهم اهدينا الى كتاب الله وسنة نبيه لا الى ولاية علىتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة eyeonheaven
ان كان محمد عبدالوهاب كان يعتد كفر نفسه
فكيف لايكفر علماءه
الحمد لله على نعمه الاسلام المحمدي الاصيلتعليق
-
رافضية حتى الموت
الوهابية لايقرأون الاكتب محمد عبدالوهاب وابن تيميه وفتاوى مشايخ الوهابية
حتى تخبطوا كما يتخبط البعير في الصحراء
كيف يكون احمد ابن حنبل وابن كثير من سلفهم وهم كفار مشركين
كيف يقولون انهم موحدين وهم يوالون اعداء الله الكفرة ؟؟تعليق
-
الشجاع بيبرس
يلتصق بالكفار ويعتبره سلفهم
مهزلة هالوهابية لايقرأون كتبهم ويأتون يناقشون الشيعه
نأتي للسلف الذي يلتصق بهم
محمد ابن ابي بكر
فاسق عند السنة
ابي اسحاق ان كان صاحب السيرة
فهو شيعي يعني رافضي لاتلتصق به
محمد النفس الزكية
قتله الامويين الذين تحبهم
العباس ابن علي ابن ابي طالب
قتله يزيد الذي تحبه
زيد بن علي
قتله الامووبين الكفار
من الغباء ان تسميه زين العابدين
لالوم عليك شخص يلتصق بالكفار ويعتبره سلفهم لاغرابة ان يعتبر زيد ابن علي هو زين العابدين
احمد ابن حنبل
توسل بالاموات يعني كافر
الذهبي
اعتبر الدعاء عند القبور مستجاب يعني كافر
الشوكاني
توسل بالاموات يعني كافر
ابن الجوزي
توسل بالاموات يعني كافر
الالوسى
توسل بجاه الاموات يعني مبتدع
القرطبي مفسر القران
توسل بحق الاموات يعني مبتدع
مالك
هل يوجد انسان سليم الفطرة بفتخر به وهو الذي اجاز ان يزني الاب باابنته الغير شرعيه
حتى اليهود لاينحدرون الى هذا المستوى الغير اخلاقي
لسنا من زوار القبور ولا نتوسل ولا نستغيث الا برب الارباب
تقصد الوهابية
لاان السلف الذي تلتصق بهم قد توسل واستغاث ووقع في الشرك
فكيف تسميه سلف صالح وهو كافر يامتبع الكفار
الحمد لله على اتباع سنه الرسول عليه الصلاة والسلام وولاية علي وعدم موالاة معاوية بياع الاصنام
والمغيرة الزاني وسمرة ابن جندب السكيرتعليق
-
عبدالرحمن الفضل
يازميل
الصعود والنزول هو عين التجسيم وهو مانفاه اهل السنة
مثل ابن حجر العسقلاني والنووي
اقرا تفسير القرطبي سوف تجده يفسر اليد على انها القدرة وليس اليد الجوارح كما يقول الوهابية
تعالى الله
نفي الصفات اخف ضررا من الشرك الذي وقع فيه سلفك ام انا مخطئة
دين خربوطي
الزملاء الوهابية
كفاكم جهلا وغباء
ارموا كتب السلف المشرك في الزباله عندها تكلموا عن التوحيد
صحيح منافقين
تعليق
-
اختفى ضبان الوهابية؟؟!!تعليق
تعليق