يقال
إنه يرجح الحزن على الميت ولماذا؟ هل لمجرد أنه مات أو لأنه من أهل النار ؟أو أهل الجنة ؟ أو لسبب آخر؟
أما مجرد الموت ، فهو قانون عام لايمكن الفرار منه . في(كل نفس ذائقة الموت ) بالضرورة . والحزن علية قد يشكل اعتراضاً على القدر الإلهي ، فيكون حراماً .
وأما إذا كان هذا من أهل النار ، فهو مستحق لها ، وليس انك أرفق به ولا أعلم بحقيقة من الله عز وجلَّ . وليس من المنطقي أن نحزن لشخص يستحق النار .
وأما إن كان من أهل الجنة ،ولا أقل إنه من الراجح أن تشمله رحمة الله الواسعة ، إذن فهو في راحة الآن , وليس من المنطقي الحزن على من يكون في راحة ، بحيث يكون هو مرتاحاً وأنت محزون!
إنه يرجح الحزن على الميت ولماذا؟ هل لمجرد أنه مات أو لأنه من أهل النار ؟أو أهل الجنة ؟ أو لسبب آخر؟
أما مجرد الموت ، فهو قانون عام لايمكن الفرار منه . في(كل نفس ذائقة الموت ) بالضرورة . والحزن علية قد يشكل اعتراضاً على القدر الإلهي ، فيكون حراماً .
وأما إذا كان هذا من أهل النار ، فهو مستحق لها ، وليس انك أرفق به ولا أعلم بحقيقة من الله عز وجلَّ . وليس من المنطقي أن نحزن لشخص يستحق النار .
وأما إن كان من أهل الجنة ،ولا أقل إنه من الراجح أن تشمله رحمة الله الواسعة ، إذن فهو في راحة الآن , وليس من المنطقي الحزن على من يكون في راحة ، بحيث يكون هو مرتاحاً وأنت محزون!