إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

زوجك تزوج عليك

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • زوجك تزوج عليك

    بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
    السلام عليكم
    سؤالي للجميع وخصوصا للأخوات
    ما هو شعورك إذا علمتي أن زوجك تزوج عليك وهو قال لك أنه سيعدُل بينك وبين ضرتك بالمبيت والنفقة :
    1-هل ترفضين زواجه للمرة الثانية وتطالبينه بالطلاق ولماذا ؟
    2- هل ستتعايشين مع الواقع الجديد لأنه واقع مفروض ولماذا ؟
    3- هل ستطالبينه بطلاق زوجته الثانية أو طلاقك إن أبقى عليها ولماذا ؟
    4-هل سيكون أمرا طبيعياً لك وتحاولي أن تتكيفي به مع جعل ضرتك صديقتك ولماذا ؟


    10
    هل ترفضين زواجه للمرة الثانية وتطالبينه بالطلاق ولماذا ؟
    40.00%
    4
    هل ستتعايشين مع الواقع الجديد لأنه واقع مفروض ولماذا ؟
    20.00%
    2
    هل ستطالبينه بطلاق زوجته الثانية أو طلاقك إن أبقى عليها ولماذا ؟
    40.00%
    4
    هل سيكون أمرا طبيعياً لك وتحاولي أن تتكيفي به مع جعل ضرتك صديقتك ولماذا ؟
    0.00%
    0

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
    السلام عليكم
    التصويت فقط للأخوات والنقاش للجميع .

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي .
      بإنتظار النقاش والتصويت وإبداء الرأي على هذا الموضوع .

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم
        اللهم صل على محمد و آل محمد

        احسنت الاخ الكريم راغب للموضوع المميز
        انا اخترت النقطة ال3
        بصراحة اذا كانت الزوجة مأدية واجباتها على اكمل وجه ليش يتزوج عليها ،،الجزاء انه يتزوج عليها ؟ احسن شي ان المراة تشرط على الزوج قبل الزواج انه ما يتزوج عليها و هذا الشرط مسموح به

        دمت بحفظ الله و رعايته

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة zainab90
          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صل على محمد و آل محمد

          احسنت الاخ الكريم راغب للموضوع المميز
          انا اخترت النقطة ال3
          بصراحة اذا كانت الزوجة مأدية واجباتها على اكمل وجه ليش يتزوج عليها ،،الجزاء انه يتزوج عليها ؟ احسن شي ان المراة تشرط على الزوج قبل الزواج انه ما يتزوج عليها و هذا الشرط مسموح به

          دمت بحفظ الله و رعايته
          بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي .
          السلام عليكم أختي أعتذر منكم لإنشغالي بغيري وبحالي فنتمنى أن تشرحي لنا واقع ما توصلتم إليه وما السبب لإجابتكم من النواحي الدينية والإجتماعية وشكرا على المرور .

          تعليق


          • #6
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            اما انا فانا ارفض زواجه من اخرى ونكون انا او هي على ذمته
            اما انا او هي

            تعليق


            • #7
              بسم الله الرحمن الرحيم

              يعني اما انا او هي مثل ما قالت اوكيدا
              صحيح ان الزواج محلل له 4 لكن لاسباب مقنعة
              يعني مثلاً اذا كانت الزوجة الاولى ما تنجب اطفال
              فمسموح له لان من حقه او كانت مريضة
              في مثل يقول (( الجريجة* تحر حتى لو هي في القبر)) يعني الزوجة الثانية
              النبي ص كان متزوج اكثر من اربعة لكنه كان يعدل بينهم

              بحفظ الله و رعايته

              تعليق


              • #8
                استبيان رائع لعضو رائع
                وارجوا ان يشتركن الجميع في التصويب وكل الأعضاء في مناقشته.. موضوع مهم جداً..
                فكرة المرأه عن الرجل دائماً انه لن ولن يعدل!!
                ماذا لوعدل الرجل؟ اليس هناك رجال ممن يحملون المروءه والإحساس بالمسؤليه واداء الحقوق!!
                هل ستقبلين بزواجه الثاني مع توفر تام لكل حقوقك.. ام سوف تنقصين عليه حياته وتسلبين منه طعم الراحه والسعاده..
                انا في رأي ليس هناك امرأه تقبل بالزواج الثاني مهما كانت هناك من شفافيه في التعامل واداء الحقوق.. فمن صفات المرأه حب التملك.. لذلك تقول ((إما انا أو هي))!!
                نعاني من طابور /
                مطلقات
                ارامل
                من فاتهم الزواج
                وليس بالضروره ان تكون اي وحده من هذه الفئات بسن كبيره.. فكثير منهن بمستوى عمري مابين 18-30
                همسه للرجل..
                وضع اجتماعي - عامل مساعد ومؤثر
                بشرط الشفافيه في التعامل والعدل المطلوب شرعاً.
                همسة للمرأه..
                ضعي نفسكِ مكان وحده من المصنفات بعاليه لاسمح الله..
                الا ترغبين بزوج وإن كان متزوج تنشدين فيه امل للسعاده ولورغبة في الأمومه!!
                موضوع يستحق المناقشه حتماً
                شكراً راغب

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم
                  مع الشكر الجزيل للأخ الكريم راغب لطرحه موضوع قد لاتفضلن الزوجات
                  الاشتراك فيه لانه يثير سخطهن على الرجال...... ..وكما كان رأيي المتواضع
                  سابقا فنحن يجب أن لانستخِف أو نعترض (والعياذ بالله) على القانون الالهي الحكيم والعادل
                  حول تعدد الزوجات..فلا يحزن الزوجات ولا يفرحوا الازواج..فبوجوده و بفضله جعل الله
                  جل و علا الازواج يتجنبوا الخيانة أولا..وأن يكون زواجهم للمرة الثانية لأسباب منطقية و إنسانية
                  بحتة وليس للهو و اللعب و التفاخر..مع توفر العدالة قدر المستطاع لديهم ثانيا..وإلا فالزواج الثاني هو عبء
                  ثقيل على الزوج قبل أن يكون عمل خيري أو إنقاذ المجتمع من ظاهرة العنوسة وغيرها.لتصبح المشكلة مضاعفة...
                  الزواج كالحج ..فعندما يكون الرجل مستطاع عليه أن يتزوج كما في الحج طلبا لمرضاة الله عز و جل..ولأداء الفريضة..
                  وعندما يكون الزوج مستطاع مرة أخرى لأداء فريضة الحج إستحبابا..عندها يكون مُخَير وليس واجب شرعي..وكذلك
                  الزواج مرة أخرى..فكم من أزواج قد عاشوا مع زوجاتهم بخير و سعادة و هناء حتى وإن لم ينجبوا الاولاد (مثلا) او غيرها
                  من الاسباب التي نراها منطقية في مجتمعاتنا ....

                  آسفة على الاطالة...

                  تحياتي

                  أختكم بان

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة اوركيدا
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    اما انا فانا ارفض زواجه من اخرى ونكون انا او هي على ذمته
                    اما انا او هي
                    بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                    شكراً لمشاركتك أخت أوركيدا ونسأل هنا إلى أي مدى تستطعين في هذه الحالة أن تُوَفِّقي بين ما ترغبين به وبين ما يسمح به الشرع وهل تعتبري أن الشرع كان مجحفاً بحق المرأة حاشى لله .
                    فلذا أتمنى أن نقرأ من خلال قلمكم المميز إجابة عن تلك التساؤلات .

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة zainab90
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      يعني اما انا او هي مثل ما قالت اوكيدا
                      صحيح ان الزواج محلل له 4 لكن لاسباب مقنعة
                      يعني مثلاً اذا كانت الزوجة الاولى ما تنجب اطفال
                      فمسموح له لان من حقه او كانت مريضة
                      في مثل يقول (( الجريجة* تحر حتى لو هي في القبر)) يعني الزوجة الثانية
                      النبي ص كان متزوج اكثر من اربعة لكنه كان يعدل بينهم

                      بحفظ الله و رعايته
                      بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                      شكراً لمشاركتك أخت زينب 90 ونكرر السؤال لك الذي سألناه للأخت أوركيدا وهل الزواج مرة ثانية يستوجب الضرورة أم يكفي وجود العدل ليتحقق ذلك وتقبلينه من دون أي ضرورة .

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة feras
                        استبيان رائع لعضو رائع
                        وارجوا ان يشتركن الجميع في التصويب وكل الأعضاء في مناقشته.. موضوع مهم جداً..
                        فكرة المرأه عن الرجل دائماً انه لن ولن يعدل!!
                        ماذا لوعدل الرجل؟ اليس هناك رجال ممن يحملون المروءه والإحساس بالمسؤليه واداء الحقوق!!
                        هل ستقبلين بزواجه الثاني مع توفر تام لكل حقوقك.. ام سوف تنقصين عليه حياته وتسلبين منه طعم الراحه والسعاده..
                        انا في رأي ليس هناك امرأه تقبل بالزواج الثاني مهما كانت هناك من شفافيه في التعامل واداء الحقوق.. فمن صفات المرأه حب التملك.. لذلك تقول ((إما انا أو هي))!!
                        نعاني من طابور /
                        مطلقات
                        ارامل
                        من فاتهم الزواج
                        وليس بالضروره ان تكون اي وحده من هذه الفئات بسن كبيره.. فكثير منهن بمستوى عمري مابين 18-30
                        همسه للرجل..
                        وضع اجتماعي - عامل مساعد ومؤثر
                        بشرط الشفافيه في التعامل والعدل المطلوب شرعاً.
                        همسة للمرأه..
                        ضعي نفسكِ مكان وحده من المصنفات بعاليه لاسمح الله..
                        الا ترغبين بزوج وإن كان متزوج تنشدين فيه امل للسعاده ولورغبة في الأمومه!!
                        موضوع يستحق المناقشه حتماً
                        شكراً راغب
                        بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                        شكراً لمشاركتك أخ فراس ولمداخلتك القيِّمة فالواقع الشرعي المُفترض للعدل هو العدل في المبيت والنفقة .
                        وهذان الشرطان قد يكونان متوفران لدى الرجل لأدائهما ولكن السؤال إلى مدى تستطيع المرأة أن تتقبل وجود إمرأة ثانية في حياة زوجها تشاركها به فهل هنا يلعب الدين دور في إقناعها ورضاها أم أن العامل الآخر في حب الأنا قد يؤدي إلى تجاوز الشرع فيما أمره الله .

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة baan
                          السلام عليكم
                          مع الشكر الجزيل للأخ الكريم راغب لطرحه موضوع قد لاتفضلن الزوجات
                          الاشتراك فيه لانه يثير سخطهن على الرجال...... ..وكما كان رأيي المتواضع
                          سابقا فنحن يجب أن لانستخِف أو نعترض (والعياذ بالله) على القانون الالهي الحكيم والعادل
                          حول تعدد الزوجات..فلا يحزن الزوجات ولا يفرحوا الازواج..فبوجوده و بفضله جعل الله
                          جل و علا الازواج يتجنبوا الخيانة أولا..وأن يكون زواجهم للمرة الثانية لأسباب منطقية و إنسانية
                          بحتة وليس للهو و اللعب و التفاخر..مع توفر العدالة قدر المستطاع لديهم ثانيا..وإلا فالزواج الثاني هو عبء
                          ثقيل على الزوج قبل أن يكون عمل خيري أو إنقاذ المجتمع من ظاهرة العنوسة وغيرها.لتصبح المشكلة مضاعفة...
                          الزواج كالحج ..فعندما يكون الرجل مستطاع عليه أن يتزوج كما في الحج طلبا لمرضاة الله عز و جل..ولأداء الفريضة..
                          وعندما يكون الزوج مستطاع مرة أخرى لأداء فريضة الحج إستحبابا..عندها يكون مُخَير وليس واجب شرعي..وكذلك
                          الزواج مرة أخرى..فكم من أزواج قد عاشوا مع زوجاتهم بخير و سعادة و هناء حتى وإن لم ينجبوا الاولاد (مثلا) او غيرها
                          من الاسباب التي نراها منطقية في مجتمعاتنا ....

                          آسفة على الاطالة...

                          تحياتي

                          أختكم بان
                          بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                          شكراً لمشاركتك أختي بان ولمداخلتك القيِّمة وأهنئكِ على تصويتكِ الذي جاء غير متحيِّز .
                          فكلامكم واقعاً لا أجد أي ملاحظة عليه ولكن سؤالي هو هل سيكون في المستقبل كثيراً من الأراء تؤيِّدكِ أم سيصبح رأيك مستقبلاً نادر الوجود .
                          قد تدخل بعض الأخوات وتقول لك يا أخت بان كيف تقبلين أن تشارككِ إمرأة في زوجكِ فلذا قبل أن يطرح عليكِ هذا السؤال أحد فأنا أطرحه عليك وهو ماذا سيكون شعورك إذا فعلاً تزوّج زوجك عليك وشاركتك إمرأة أُخرى فما هو شعورك .

                          تعليق


                          • #14
                            السلام عليكم
                            بعد الشكر و الثناء لله الواحد الاحد الصمد ..نشكر متابعتكم للموضوع يا أخي الكريم راغب ... ردا على سؤالك الاول...
                            ولكن سؤالي هو هل سيكون في المستقبل كثيراً من الأراء تؤيِّدكِ أم سيصبح رأيك مستقبلاً نادر الوجود .
                            أعتقدُ يا أخ راغب أن رأيي حاليا هو نادر الوجود فكيف في المستقبل؟؟؟؟.... ..و ردا على سؤالكَ الثاني...

                            ماذا سيكون شعورك إذا فعلاً تزوّج زوجك عليك وشاركتك إمرأة أُخرى فما هو شعورك .
                            في البداية.. كنتُ أتوقع مئة بالمئة أن أُسأَل هذا السؤال ..وهي ردة فعل
                            طبيعية لكل شخص.. رجلا كان أم إمرأة..والجواب...
                            أنا إمرأة كبقية النساء لي مشاعر و أحاسيس و عزة نفس ..و أحب أن أحافظ
                            على بيتي و زوجي و اسرتي من التفكك و الانهيار (لاسمح الله)..لذا يجب أن أضع نصب عيني مالدافع للزواج الثاني؟..فإن وجدتُ ما يفعلهُ زوجي (بعد أن نتناقش في الموضوع ويكون لي العلم بما سيجري) هو لأجل رضا الله سبحانه و تعالى ولم أكن أنا السبب في جعله يتخذ هذا القرار الصعب على كلينا فأنا سوف أوافق(وإن كان قراري قد يكون ضربا من الجنون بالنسبة لأكثر الناس) حفاظا عليه و على بيتي واسرتي من الضياع وكذلك أن أكسب و أفوز برضا ربي الذي يؤتي الملك لمن يشاء و ينزع الملك ممن يشاء..والذي هو جل و علا قد وضع قانون تعدد الزوجات لكي تعيش جميع الأسر في أمان و استقرار وبعيدة عن الفساد.. كالخيانة من قبل الزوج ..أو الخروج عن طاعة الله بالنسبة للمطلقة أو الارملة أو العانس..أما مقولة (أُفَضلُ أن يخونني زوجي ولا يتزوج علي) فهذه مقولة ابليس لعنة الله عليه
                            ولا أعتقد أن المرأة المؤمنة و الواعية و المثقفة والتي تحب لزوجها كل الخير أن تنطق بهذه الكلمات التافهة..نعم القرار موجع و مؤلم وليس بالامر الهين على الزوجة ولكنها تستطيع
                            أن تجد مخرجا أيضا ألا وهو أنت تكون مخيرة بين الرضا بأمر الله و تقبل الواقع الجديد أو أن تخرج من حياة زوجها للابد ولكن بعد تفكير عميق
                            كي لاتتضرر هي و اولادها من قرارها الاخير...وهو أضعف الايمان

                            وفقكَ الله وسدد خطاك

                            أختكَ بان

                            تعليق


                            • #15
                              شكراً لمشاركتك أخ فراس ولمداخلتك القيِّمة فالواقع الشرعي المُفترض للعدل هو العدل في المبيت والنفقة .
                              وهذان الشرطان قد يكونان متوفران لدى الرجل لأدائهما ولكن السؤال إلى مدى تستطيع المرأة أن تتقبل وجود إمرأة ثانية في حياة زوجها تشاركها به فهل هنا يلعب الدين دور في إقناعها ورضاها أم أن العامل الآخر في حب الأنا قد يؤدي إلى تجاوز الشرع فيما أمره الله .

                              شكرا لكم هذه الموضوع
                              حتى بعد تحقق العدل الشرعي المطلوب لاأظن انا الجواب على سؤالك كمااوردته الأخت بان.. ولا ادري عن مدى تقبلها اذا وقعت في نفس الإختبار !!؟ فالأختيار صعب اما انا او هي؟ او يمكن تكسر القاعده وانا الاحظ ان التصويت 50% كافي ان الأنا وحب الذات قد تجاوز الشرع..
                              بوركتم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X