لماذا تركز على دليل واحد وتهمل بقية الادلة!!!
هذه ليست طريقة في استنباط الاحكام, فلقد اهلمت الاية من قوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ
هذه ليست طريقة في استنباط الاحكام, فلقد اهلمت الاية من قوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ
ثم ان ولي الامر ليس الخليفة الفعلي بل هو الخلفية الشرعي سواء كان فعليا ام حال الظالمني دون ولايته
قال رسول الله (من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع الأمير فقد أطاعني، ومن عصاه فقد عصاني)
..............................
اريد منك ان تفسر التناقض الذي وقعت فيه
تارة تقول ان طاعة ولي الامر في امور الفقه واجبه فتقول ::
والصلاة والصيام اذا افتى فيها ولي الامر العالم بها فطاعته من طاعة الله ورسوله
فعمر بن الخطاب عندما كان ولي امر المسلمين فكانت طاعته من طاعة الله ورسوله وفي فتواه ايضا في امور الدين فيها الطاعة.
فعمر بن الخطاب عندما كان ولي امر المسلمين فكانت طاعته من طاعة الله ورسوله وفي فتواه ايضا في امور الدين فيها الطاعة.
ثم ناقضت نفسك وقلت ان طاعتهم في الفقه ليس واجبه ::
- واما مخالفته في الفقه فليست كذلك (موته جاهلية), فان مخالفه سنة رسول الله في بعض الامور لايعني ان من مات عليها يموت ميته جاهليه , فكيف تكون في ولي الامر
كيف تكون طاعتهم واجبة وغير واجبة في نفس الوقت !!!!
تعليق