تويت
العضو السائل : shaheen
السؤال :
ما هي الآيات الكريمة التي نزلت في أهل البيت وما هي الأدلة التي تثبت ذلك من كتب السنة ان وجد؟
الجواب :
يمكنك قراءة الكتب التالية : شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني، فضائل الخمسة من الصحاح الستة، مناقب علي بن ابي طالب لابن المغازلي، ينابيع المودة للقندوزي، نزول القرآن في أمير المؤمنين عليه السلام للحافظ أبي بكر الشيرازي، ما نزل من القرآن في علي عليه السلام للحافظ ابي نعيم الاصبهاني، فرائد السمطين، الرياض النضرة، ذخائر العقبى، الفصول المهمة، كفاية الطالب، زين الفتى في تفسير هل أتى، اسعاف الراغبين، وغيرها من كتب أهل السنة.
والآيات النازلة بحق علي عليه السلام وأهل البيت عليهم السلام كثيرة لا يمكن حصرها، ومن الآيات التي اتفق نزولها في علي عليه السلام وأهل البيت عليهم السلام :
1. آية التطهير {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً}
2. {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون}
3. {إنما أنت منذر ولكل قوم هاد} قال النبي (ص) : انا المنذر وعلي الهادي
4. {قل لا أسألكم عليه أجراً الا المودة في القربى}
5. {ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسناً} (أخرج احمد عن ابن عباس قال : المودة لآل محمد (ص)، عن الصواعق المحرقة)، و(في تفسير الكشاف للزمخشري عن السدي انها المودة في آل رسول الله (ص) )
6. السيوطي في الدرّ المنثور في ذيل التفسير {وان الياس لمن المرسلين} قال واخرج ابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس في قوله {سلام على ال ياسين} قال نحن آل محمد (ص) آل ياسين.
وقال ابن حجر في الصواعق المحرقة الآية الثالثة قوله تعالى {سلام على ال ياسين} : فقد نقل جماعة من المفسرين عن ابن عباس ان المراد بذلك سلام على آل محمد (ص)
7. {واعتصموا بحبل الله جميعاً}، قال في الصواعب : اخرج الثعالبي في تفسيرها عن جعفر الصادق عليه السلام انه قال : نحن حبل الله الذي قال {واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا}، وذكره الشبلنجي في نور الابصار ص101.
8. {ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية} سورة البينة، قال السيوطي في الدر المنثور في ذيل تفسير هذه الآية، قال : واخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال : كنا عند النبي (ص) فاقبل علي (ع) فقال النبي (ص) : والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة، ونزلت {ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية}، فكان أصحاب النبي (ص) اذا اقبل علي عليه السلام قالوا جاء خير البرية ..
9. {وآل ابراهيم وآل عمران}، السيوطي في الدر المنثور قال : اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق علي عن ابن عباس في قوله تعالى {وآل ابراهيم وآل عمران} قال : هم المؤمنون من آل ابراهيم وآل عمران وآل ياسين وآل محمد (ص)ز
10. {وكونوا مع الصادقين}، قال سبط ابن الجوزي في التذكرة : قال علماء السير : كونوا مع علي (ع) وأهل بيته، وقال ابن عباس : علي سيد الصادقين.
11. {فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون}، في تفسير جامع البيان للطبري ج14 ص69: حدثنا ابن وكيع قال : حدثنا ابن يمان عن اسرائيل عن جابر عن ابي جعفر في قوله {فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون} قال : نحن اهل الذكر.
قال القندوزي في ينابيع المودة: عن جعفر الصادق عليه السلام : للذكر معنيان : القرآن ومحمد (ص) ونحن اهل الذكر بكلا معنييه، أما معناه القرآن فقوله تعالى {وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم} وقوله تعالى {وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون} وأما معناه محمد (ص) فالآية في سورة الطلاق {فاتقوا الله يا أولي الأباب} إلى أخرها ..
أقول : وتمام الآية : {الذين آمنوا قد انزل الله اليكم ذِكراً}
12. {الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح..}
المناقب لابن المغازلي قال : روى بسنده عن علي بن جعفر قال : سألت موسى بن جعفر (ع) عن قول الله تعالى {كمشكاة فيها مصباح} قال : المشكاة فاطمة والمصباح الحسن والحسين {الزجاجة كأنها كوكب دري} فاطمة بين نساء العالم
{يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية} لا يهودية ولا نصرانية
{يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور} يولد من فاطمة إمام بعد إمام (كذا ورد في غاية المرام ص215)
السؤال :
ما هي الآيات الكريمة التي نزلت في أهل البيت وما هي الأدلة التي تثبت ذلك من كتب السنة ان وجد؟
الجواب :
يمكنك قراءة الكتب التالية : شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني، فضائل الخمسة من الصحاح الستة، مناقب علي بن ابي طالب لابن المغازلي، ينابيع المودة للقندوزي، نزول القرآن في أمير المؤمنين عليه السلام للحافظ أبي بكر الشيرازي، ما نزل من القرآن في علي عليه السلام للحافظ ابي نعيم الاصبهاني، فرائد السمطين، الرياض النضرة، ذخائر العقبى، الفصول المهمة، كفاية الطالب، زين الفتى في تفسير هل أتى، اسعاف الراغبين، وغيرها من كتب أهل السنة.
والآيات النازلة بحق علي عليه السلام وأهل البيت عليهم السلام كثيرة لا يمكن حصرها، ومن الآيات التي اتفق نزولها في علي عليه السلام وأهل البيت عليهم السلام :
1. آية التطهير {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً}
2. {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون}
3. {إنما أنت منذر ولكل قوم هاد} قال النبي (ص) : انا المنذر وعلي الهادي
4. {قل لا أسألكم عليه أجراً الا المودة في القربى}
5. {ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسناً} (أخرج احمد عن ابن عباس قال : المودة لآل محمد (ص)، عن الصواعق المحرقة)، و(في تفسير الكشاف للزمخشري عن السدي انها المودة في آل رسول الله (ص) )
6. السيوطي في الدرّ المنثور في ذيل التفسير {وان الياس لمن المرسلين} قال واخرج ابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس في قوله {سلام على ال ياسين} قال نحن آل محمد (ص) آل ياسين.
وقال ابن حجر في الصواعق المحرقة الآية الثالثة قوله تعالى {سلام على ال ياسين} : فقد نقل جماعة من المفسرين عن ابن عباس ان المراد بذلك سلام على آل محمد (ص)
7. {واعتصموا بحبل الله جميعاً}، قال في الصواعب : اخرج الثعالبي في تفسيرها عن جعفر الصادق عليه السلام انه قال : نحن حبل الله الذي قال {واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا}، وذكره الشبلنجي في نور الابصار ص101.
8. {ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية} سورة البينة، قال السيوطي في الدر المنثور في ذيل تفسير هذه الآية، قال : واخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال : كنا عند النبي (ص) فاقبل علي (ع) فقال النبي (ص) : والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة، ونزلت {ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية}، فكان أصحاب النبي (ص) اذا اقبل علي عليه السلام قالوا جاء خير البرية ..
9. {وآل ابراهيم وآل عمران}، السيوطي في الدر المنثور قال : اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق علي عن ابن عباس في قوله تعالى {وآل ابراهيم وآل عمران} قال : هم المؤمنون من آل ابراهيم وآل عمران وآل ياسين وآل محمد (ص)ز
10. {وكونوا مع الصادقين}، قال سبط ابن الجوزي في التذكرة : قال علماء السير : كونوا مع علي (ع) وأهل بيته، وقال ابن عباس : علي سيد الصادقين.
11. {فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون}، في تفسير جامع البيان للطبري ج14 ص69: حدثنا ابن وكيع قال : حدثنا ابن يمان عن اسرائيل عن جابر عن ابي جعفر في قوله {فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون} قال : نحن اهل الذكر.
قال القندوزي في ينابيع المودة: عن جعفر الصادق عليه السلام : للذكر معنيان : القرآن ومحمد (ص) ونحن اهل الذكر بكلا معنييه، أما معناه القرآن فقوله تعالى {وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم} وقوله تعالى {وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون} وأما معناه محمد (ص) فالآية في سورة الطلاق {فاتقوا الله يا أولي الأباب} إلى أخرها ..
أقول : وتمام الآية : {الذين آمنوا قد انزل الله اليكم ذِكراً}
12. {الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح..}
المناقب لابن المغازلي قال : روى بسنده عن علي بن جعفر قال : سألت موسى بن جعفر (ع) عن قول الله تعالى {كمشكاة فيها مصباح} قال : المشكاة فاطمة والمصباح الحسن والحسين {الزجاجة كأنها كوكب دري} فاطمة بين نساء العالم
{يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية} لا يهودية ولا نصرانية
{يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور} يولد من فاطمة إمام بعد إمام (كذا ورد في غاية المرام ص215)