تويت
السلام عليكم
أسئلة لسماحة الشيخ أبو محمد العاملي
سؤالي الأول لسماحة الشيخ هو :
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَـاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَـارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى أَخَوَتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـانُهُنَّ أَوِ التَّـابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِى الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُواْ عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَآءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُواْ إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
هل يجوز أن تكشف المسلمة سترها أمام إمرأة كافرة وخاصة أن الآية تشير إلى عبارة نسائهن ولم تقل نساء المؤمنين فهل يجوز أن تكشف المسلمة سترها أمام إمرأة كافرة وهل يكون للنساء نساء فنحن نجد في القرآن عبارة نساء النبي وعبارة نساء المؤمنين وعبارة نساؤكم وللتحديد أكثر (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وازواجه(نساء النبي) أمهاتهم) فالمعروف أن نساء تعني زوجات فلماذا تم ذكر نساؤهن فهل للنساء نساء أي بمعنى الزوجات أو أنها تعني أمراً آخر ؟
سؤالي الثاني هو : ما معنى أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـانُهُنَّ
فهل تستطيع المرأة أن تكشف زينتها وسترها لعبيدها
ولو كان المقصود فقط الإيماء فما هو الداعي لذكر مَا مَلَكَتْ أَيْمَـانُهُنَّ طالما أن الله ذكر نسائهن أفليست عبارة نسائهن شاملة وأوليس الإيماء من نسائهن ولكم الشكر .
أسئلة لسماحة الشيخ أبو محمد العاملي
سؤالي الأول لسماحة الشيخ هو :
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَـاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَـارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى أَخَوَتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـانُهُنَّ أَوِ التَّـابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِى الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُواْ عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَآءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُواْ إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
هل يجوز أن تكشف المسلمة سترها أمام إمرأة كافرة وخاصة أن الآية تشير إلى عبارة نسائهن ولم تقل نساء المؤمنين فهل يجوز أن تكشف المسلمة سترها أمام إمرأة كافرة وهل يكون للنساء نساء فنحن نجد في القرآن عبارة نساء النبي وعبارة نساء المؤمنين وعبارة نساؤكم وللتحديد أكثر (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وازواجه(نساء النبي) أمهاتهم) فالمعروف أن نساء تعني زوجات فلماذا تم ذكر نساؤهن فهل للنساء نساء أي بمعنى الزوجات أو أنها تعني أمراً آخر ؟
سؤالي الثاني هو : ما معنى أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـانُهُنَّ
فهل تستطيع المرأة أن تكشف زينتها وسترها لعبيدها
ولو كان المقصود فقط الإيماء فما هو الداعي لذكر مَا مَلَكَتْ أَيْمَـانُهُنَّ طالما أن الله ذكر نسائهن أفليست عبارة نسائهن شاملة وأوليس الإيماء من نسائهن ولكم الشكر .
تعليق