إعـــــــلان

**مختصر مفيد** · 17-09-2009, 04:54 AM

سؤال جيد
وسيجيبون جواب متناقض
هذا إن جاوبوا

**ابراهيم فواز** · 17-09-2009, 05:10 AM

باسمه تعالى

إستناداً إلى فكر وفقه العرعور

وبما أن الإمام علي (ع) ومعاوية

تخاصما خصاماً أخوياً

وتحاربا بمحبة وأخوية

وتسببا بقتل عشرات الألوف من الذين إتبعوهما بمحبة أخوية

وكليهما رضي الله عنه

وبما أن الذبح والتقاتل وترميل النساء وتيتيم الأطفال بروح أخوية

فلا يهم بأي جيش إلتحق ...

وسلام على دين الذبح الأخوي

وعذراً إن خرجت عن المتعارف من أسلوبي.................

**مختصر مفيد** · 17-09-2009, 06:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابراهيم فواز

باسمه تعالى

إستناداً إلى فكر وفقه العرعور

وبما أن الإمام علي (ع) ومعاوية

تخاصما خصاماً أخوياً

وتحاربا بمحبة وأخوية

وتسببا بقتل عشرات الألوف من الذين إتبعوهما بمحبة أخوية

وكليهما رضي الله عنه

وبما أن الذبح والتقاتل وترميل النساء وتيتيم الأطفال بروح أخوية

فلا يهم بأي جيش إلتحق ...

وسلام على دين الذبح الأخوي

وعذراً إن خرجت عن المتعارف من أسلوبي.................

لن يلومك أحد يا عزيزي .... خذ راحتك ....فضفض
شيء مقرف

الكل إخوان على سرر متقابلين
من يقاتل في سبيل حاله كحال من يقاتل في سبيل الشيطان
من كان قانتاً عابداً لله حاله كحال من إلهه هواه

**AL-Qrmzi** · 17-09-2009, 08:55 AM

أعذرني أخي

( AL-MU7AMY )

فأني سوف ألتمس إليهم العذر أن لم يجاوبوك على سؤالك أو أنهم رجحوا كفت جيش معاوية والسبب لأن خلافة علي بن أبي طالب عليه السلام لم تثبت عندهم ، فقد أنكر خلافته طلحة والزبير وغيرهما والكثير من علماء أهل الحديث البصريين والشاميين والأندلسيين وغيرهم ، وكان بالأندلس كثير من بني أمية يذهبون إلى هذا القول ، ولم تثبت خلافة الإمام علي عليه السلام عند أهل السنة ألا في زمن أحمد بن حنبل وتكلم بعض هؤلاء في أحمد بسب هذا الكلام ، ولذلك سوف يختارون معاوية بن أبي سفيان على الإمام علي عليه السلام لأنهم لا يرونه الخليفة الشرعي في ذاك الزمان

وأن القاتل والمقتول منهم بالجنة مع أنه يخالف صريح القرآن ولكن ماذا عسانا أن نقول !!! فأنهم صحابة ويجب أن نطمس الحقائق ونلوي أعناق الحق ونضرب بعض آيات القرآن بعرض الحائط والعياذ بالله أن كانت تخالف عدالة الصحابة

وشكرا

**عبدالرحمن الفضل** · 17-09-2009, 09:58 AM

نحن في زمن مختلف , ولم نحضر تفاصيل تلك الحرب وحجج كل منهم , فربما تسمع حجة احدهم وتذهب معه , وربما تعتزلها ايضا.

وربما تقاتل مع الامام علي وتفتتن بشبهة الخوراج وتصبح خارجي , وهذه اشد وفيها الهلاك

وربما تفتتن بشبهة ابن سبأ , فتهلك , وهذه الطامة الكبرى

وربما ...

وربما ....

فالحمدلله رب العالمين الذي جنبنا الفتن.

**ZeroQ8** · 17-09-2009, 02:13 PM

من يوالي عليا لن يفتتن

الذي يفتتن بهؤلاء لم يعط عليا حقه

**كاظم اللامي** · 17-09-2009, 02:22 PM

العراقيون كالكوفة ايام الامام علي عليه السلام
لذا يكون الجواب الوقوف مع معاوية وعندما تنتهي المعركة يتأسفون ويذرفون الدموع على الامام علي عليه السلام بعد استشهاده ايضا وهذا متوارث عن العراقيين
والدليل يقال ان العراقيين كما تركوا الحسين عليه السلام وحيدا بكربلاء
سيتركون صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه وحيدا يحارب الكفر على وجه الارض
تحياتي
والصراحة حلوة

**حسن الناصري** · 17-09-2009, 02:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل

نحن في زمن مختلف , ولم نحضر تفاصيل تلك الحرب وحجج كل منهم , فربما تسمع حجة احدهم وتذهب معه , وربما تعتزلها ايضا.

وربما تقاتل مع الامام علي وتفتتن بشبهة الخوراج وتصبح خارجي , وهذه اشد وفيها الهلاك

وربما تفتتن بشبهة ابن سبأ , فتهلك , وهذه الطامة الكبرى

وربما ...

وربما ....

فالحمدلله رب العالمين الذي جنبنا الفتن.

المؤمن يعرف قدر نفسه ويعرف قدر الايمان وطريق الحق فيسير عليه

فلا يخاف الفتنه اذا كان متحصن بالايمان

احتمالات واهية لهروب واضح عن السؤال

**AL-MU7AMY** · 17-09-2009, 03:35 PM

بارك الله بكل من شرفنا بمروره الكريم ( مختصر مفيد - ابراهيم فواز - القرمزي - zero - حسن الناصري )

**AL-MU7AMY** · 17-09-2009, 03:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل

نحن في زمن مختلف , ولم نحضر تفاصيل تلك الحرب وحجج كل منهم , فربما تسمع حجة احدهم وتذهب معه , وربما تعتزلها ايضا.

وربما تقاتل مع الامام علي وتفتتن بشبهة الخوراج وتصبح خارجي , وهذه اشد وفيها الهلاك

وربما تفتتن بشبهة ابن سبأ , فتهلك , وهذه الطامة الكبرى

وربما ...

وربما ....

فالحمدلله رب العالمين الذي جنبنا الفتن.

نعم يا عزيزي نحن في زمن مختلف ولكن هذا لا يمنعنا أن نفترض !

أراك حدت كثيرا ً عن السؤال ، لاحظ لم أقل هربت بل قلت حدت

سؤالي كان

اقتباس المحامي

دعوة لكل السلفية ومحبي معاوية بن أبي سفيان للرجوع إلى ذاك الزمان الذي وقعت فيه معركة صفين

مع أي جيش ستقفون

جيش أمير المؤمنين علي

أم

جيش معاوية بن أبي سفيان

؟

لو كانت الإجابة مع جيش أمير المؤمنين

هل ستقتل معاوية بن أبي سفيان بسيفك لو وصلت إليه؟

من يريد أن يرجع لساحة المعركة

أنت الآن يا عبد الرحمن من ضمن جيش أمير المؤمين ووصلت إلى معاوية بن ابي سفيان هل ستضرب عنقه بالسيف ؟

أتمنى مشاركة أهل السنة والسلفية

**سيد نزار البحراني** · 17-09-2009, 04:50 PM

ذهبت لأنصر هذا الرجل فلقيني أبو بكرة فقال أين تريد قلت أنصر هذا الرجل قال ارجع فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار . فقلت : يا رسول الله هذا القاتل ، فما بال المقتول ؟ قال : إنه كان حريصا على قتل صاحبه .
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 31
خلاصة الدرجة: [صحيح]

ما رأيكم بهذا الحديث ؟ ؟ ؟

أظن أن جواب أخواننا من اهل السنة

لن يختلف عن مضمون هذا الحديث ..

على الرغم من أن الله أمرنا بقتال الفئة الباغية حتى تفيء

لما قتل عمار بن ياسر ، دخل عمرو بن حزم على عمرو بن العاص فقال : قتل عمار . وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - تقتله الفئة الباغية . فقام عمرو بن العاص فزعا يرجع ، حتى دخل على معاوية . فقال له معاوية : ما شأنك قال : قتل عمار فقال معاوية : قد قتل عمار فماذا ؟ قال : عمرو : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : تقتله الفئة الباغية فقال له معاوية : دحضت في بولك ، أو نحن قتلناه ، إنما قتله علي وأصحابه جاءوا به حتى ألقوه بين رماحنا أو قال بين سيوفنا . الراوي: عمرو بن العاص المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 1012
خلاصة الدرجة: صحيح

مشكور عزيزي على الموضوع ..

بإنتظار إجابة اخواننا ..

**عبدالرحمن الفضل** · 17-09-2009, 06:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY

نعم يا عزيزي نحن في زمن مختلف ولكن هذا لا يمنعنا أن نفترض !

أراك حدت كثيرا ً عن السؤال ، لاحظ لم أقل هربت بل قلت حدت

سؤالي كان

أنت الآن يا عبد الرحمن من ضمن جيش أمير المؤمين ووصلت إلى معاوية بن ابي سفيان هل ستضرب عنقه بالسيف ؟

أتمنى مشاركة أهل السنة والسلفية

دعك عنك الخيال ... فلو كنت في جيش الامام علي فلن اامن على نفسي من فتنه الخوارج والسبئية ...

اللهم جنبنا الفتن .. ونسأل الله السلامة ...

**عبد للزهراء** · 17-09-2009, 07:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل

دعك عنك الخيال ... فلو كنت في جيش الامام علي فلن اامن على نفسي من فتنه الخوارج والسبئية ...

اللهم جنبنا الفتن .. ونسأل الله السلامة ...

ماشاء الله عليك يعني تتنقل في النار

من فرقة إلى فرقة ، فإما مع كلب بني

أمية أو مع الخوارج!!!

**راجي النجاة** · 17-09-2009, 07:03 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الحكماء وأكثر الناس علما في رأيي من قال اللهم جنبنا الفتن

ولو أني أري أن الفتنه فتحت بقتل سيدنا عثمان رحمه االله عليه

ونري ذلك من الغضب الشديد اللذي غضبه سيدنا علي

ولطمه للحسن ودفعه للحسين في صدره فهو ربما
عالم أن لو وضع السيف في هذه الامه لن يرفعه الله عنها

لن أطيل

ولكن من هنا يتبين أهميه وصايا الرسول لأنه أعلمه ربه بالفتن فوصي
بإتباع علي وموالاته ونصرته وحذر الزبير من حربه

ولو كنت في جيش علي لقتلت معاويه وليت الأشتر فعلها
ولكن قدر الله وماشاء فعل

إن سلف الامه يري معاوية ملك جبرا
ومن يري غير ذلك فهو يضحك علي نفسه
وهو مفتون
والفتنه لم تنتهي ولن تنتهي إلي يوم الدابه

هل تعلم ما معني الملك جبرا ؟؟؟
هل تعلم بما تستحل ملكات اليمين
بملكهن جبرا فهم تحت يدي مالكهم

فمن أرتضي الملك جبرا ووافق عليه فهو مثلهن

ولكن المعتزله خافوا الفتن ورأوا رأيا
ولم يثبت المسلمون مع سيدنا علي رغم كل أحاديث الجماعه
ومن حارب مع سيدنا علي هم من الجماعه
ولم تكن هناك إماميه

وضاعت الأمه من يومها إلي الآن

أتدري بما ضاعت قديما ؟؟؟؟

بقتل عثمان رضي الله عنه وحاول علي

جاهدا درأ أثار الفتنه وحمايه الأمه
ولم يقصر إلي أن استشهد

وحذرنا سيدنا علي أن يملكنا السفهاء ثم سندعي فلا يستجاب لنا
بترك الآية الكريمه

والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون

ومن يظن أنه نجي من الفتن فهو غافل

فمنا من يأس وسلم أمره للرضي بإماره السفهاء

وكثرت الفرق وقالت الإماميه إمام منصب من الله لتلقي علي
الله ما هو واجب عليهم

واجب الإمه نصب إمام قرشي وكلنا نعطل ذلك
وأنتم تعطلون ايضا

فالفتنه قائمه

اللهم نجنا من الشرك يا ارحم الراحمين
فما الطمع في أكثر من ذلك
ويغفر لنا الله