إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

شعر عائشه بوفاة اميرالمؤمنين‏

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شعر عائشه بوفاة اميرالمؤمنين‏

    بسم الله الرحمن الرحيم
    شعر عائشه فرحا باستشهاد اميرالمؤمنين عليه السلام

    فألقت عصاها و استقر بها النوى *** كما قر عينا بالإياب المسافر
    وروي عن مسروق أنه قال: دخلت على عائشة فجلست إليها فحدثتني واستدعت غلاما لها أسود يقال له عبد الرحمان فجاء حتى وقف فقالت: يا مسروق أتدري لم سميته عبد الرحمان ؟ فقلت: لا. فقالت حبا مني لعبد الرحمان بن ملجم.
    وروى الطبري في تاريخه أنه لما انتهى إلى عائشة قتل أمير المؤمنين (عليه السلام) قالت: فألقت عصاها واستقرت بها النوى * كما قر عينا بالاياب المسافر
    فمن قتله ؟ فقيل: رجل من مراد فقالت: فإن يك نائيا فلقد نعاه * نعي ليس في فيه التراب فقالت زينب بنت أبي سلمة: العلي تقولين هذا ؟ فقالت: إني أنسى فإذا نسيت فذكروني ! ! وهذه سخرية منها بزينب وتمويه خوفا من شناعتها ومعلوم أن الناسي والساهي لا يتمثل بالشعر في الاغراض المطابقة ولم يكن ذلك منها إلا عن قصد ومعرفة.
    منقوول

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة مرتضى q8
    بسم الله الرحمن الرحيم
    شعر عائشه فرحا باستشهاد اميرالمؤمنين عليه السلام

    فألقت عصاها و استقر بها النوى *** كما قر عينا بالإياب المسافر
    وروي عن مسروق أنه قال: دخلت على عائشة فجلست إليها فحدثتني واستدعت غلاما لها أسود يقال له عبد الرحمان فجاء حتى وقف فقالت: يا مسروق أتدري لم سميته عبد الرحمان ؟ فقلت: لا. فقالت حبا مني لعبد الرحمان بن ملجم.
    وروى الطبري في تاريخه أنه لما انتهى إلى عائشة قتل أمير المؤمنين (عليه السلام) قالت: فألقت عصاها واستقرت بها النوى * كما قر عينا بالاياب المسافر
    فمن قتله ؟ فقيل: رجل من مراد فقالت: فإن يك نائيا فلقد نعاه * نعي ليس في فيه التراب فقالت زينب بنت أبي سلمة: العلي تقولين هذا ؟ فقالت: إني أنسى فإذا نسيت فذكروني ! ! وهذه سخرية منها بزينب وتمويه خوفا من شناعتها ومعلوم أن الناسي والساهي لا يتمثل بالشعر في الاغراض المطابقة ولم يكن ذلك منها إلا عن قصد ومعرفة.
    منقوول

    عزيزي مرتضى أتوقع واحد يدخل

    ويقولك هذه الأبيات تدل على مدى

    حب وحزن مجرمة الحرب لقتل

    الإمام علي عليه السلام

    تعليق


    • #3
      اجتهدت ففرحت

      تعليق


      • #4
        بسمه تعالى
        اللهم صل على محمد وال محمد
        قد خسر المبطلون المعادون للامام علي(ع)
        لعن الله قتلة امير المؤمنين (ع)

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة مرتضى q8
          بسم الله الرحمن الرحيم
          شعر عائشه فرحا باستشهاد اميرالمؤمنين عليه السلام

          فألقت عصاها و استقر بها النوى *** كما قر عينا بالإياب المسافر
          وروي عن مسروق أنه قال: دخلت على عائشة فجلست إليها فحدثتني واستدعت غلاما لها أسود يقال له عبد الرحمان فجاء حتى وقف فقالت: يا مسروق أتدري لم سميته عبد الرحمان ؟ فقلت: لا. فقالت حبا مني لعبد الرحمان بن ملجم.


          وروى الطبري في تاريخه أنه لما انتهى إلى عائشة قتل أمير المؤمنين (عليه السلام) قالت: فألقت عصاها واستقرت بها النوى * كما قر عينا بالاياب المسافر
          فمن قتله ؟ فقيل: رجل من مراد فقالت: فإن يك نائيا فلقد نعاه * نعي ليس في فيه التراب فقالت زينب بنت أبي سلمة: العلي تقولين هذا ؟ فقالت: إني أنسى فإذا نسيت فذكروني.انتهت الرواية


          ! ! وهذه سخرية منها بزينب وتمويه خوفا من شناعتها ومعلوم أن الناسي والساهي لا يتمثل بالشعر في الاغراض المطابقة ولم يكن ذلك منها إلا عن قصد ومعرفة.
          منقوول
          حرام عليك أن تردد كلاما قاله غيرك،قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم وغيره:"كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع"،ولا أدل على ذلك من كلامك:منقوول.فممكن تذكر لنا مصدر الرواية الأولى؟

          والرواية الثانية في تاريخ الطبري غير مسندة لكي نحكم عليها وبالتالي لا قيمة لها.فحبذا لو أتيتنا بالصحيح .
          وللتوثيق هي في[159/3]،أما فهمك للرواية،قصدي الذي نقلت منه الرواية،فيدل على أنه حتى هو نقل،لأن الرواية تصف من نقل نعي علي رضي الله عنه وهو كما ذكر ابن جرير الطبري اسمه:سفيان بن عبد شمس بن أبي وقاص الزهري ،والرواية تم التلاعب في جزء منها لأن الرواية تقول:

          فإن يك نائيا فلقد نعاه ...
          غلام ليس في فيه التراب

          فأين السخرية بعلي ؟اللهم لك الحمد.

          تعليق


          • #6
            صدق الشاعر

            يا جبلاً تأبى الجبال ما حمل ***** ماذا رمت عليك ربة الجمل
            أثأر عثمان الذي شجاها ***** أم غصة لم ينتزع شجاها

            تعليق


            • #7
              رغم انف كذب الكاذبين عليها
              تبقى عائشة ام المؤمنين ومن لم تكن عائشة امه فليس بمؤمن
              ويبقى عليا مولى المؤمنين ومن لم يكن عليا مولاه فليس بمؤمن

              اين السند يا من تصدقون بكل مايروى
              وهل انتم اخبارية ؟؟

              تعليق


              • #8
                أبو الفرج الإصفهاني - مقاتل الطالبيين - رقم الصفحة : ( 27 )


                - حدثني محمد بن الحسين الاشناني ، قال : حدثنا أحمد بن حازم قال : حدثنا عاصم بن عامر وعثمان بن أبي شيبة ، قالا : حدثنا جرير عن الاعمش عن عمرو إبن مرة عن أبي البختري قال : لما أن جاء عائشة قتل علي ع سجدت .
                ..................

                السند واعتبارا من عثمان بن ابي شيبة كلهم رجال ثقات اثبات اخرج له مسلم والبخاري في الصحيحين

                -- احمد بن حازم الغفاري ابن ابي غرزة فهو الحافظ الصدوق كما عبر عنه الذهبي في سير اعلام النبلاء
                http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=60&ID=2313&idfrom=2451&idto =2609&bookid=60&startno=67

                -- محمد بن الحسين الاشناني المحدث أبو جعفر ، محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي الكوفي الأشناني


                http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=60&ID=2817&idfrom=2962&idto =3177&bookid=60&startno=51

                .................................................. .

                وهذا سند رجاله اثبات ثقات حجج اعلام عند اهل السنة يثبت ان عائشة سجدت عند سماع خبر استشهاد الامام علي

                هل هناك حقد اكبر من هذا ؟؟؟
                سجودها سجود شكر لان السجود ليس تعبير عن الحزن وانما يكون للتعبير عن الشكر او العبادة

                التعديل الأخير تم بواسطة صوت الهـداية; الساعة 20-09-2009, 08:33 AM.

                تعليق


                • #9
                  القافلة تسير والكلاب تنبح





                  والحمد لله

                  تعليق


                  • #10
                    دليل حب عائشة لعلى عليه السلام

                    تاريخ الطبري - الطبري ج 3 ص 476 :
                    قول عائشة رضى الله عنها والله لاطلبن بدم عثمان وخروجها وطلحة والزبير فيمن تبعهم إلى البصرة

                    ( كتب إلي علي بن أحمد بن الحسن العجلي ) ان الحسين بن نصر العطار قال حدثنا أبي نصر بن مزاحم العطار قال حدثنا سيف بن عمر عن محمد بن نويرة وطلحة بن الاعلم الحنفي قال وحدثنا عمر بن سعد عن أسد بن عبدالله عمن أدرك من أهل العلم أن عائشة رضى الله عنها لما انتهت إلى سرف راجعة في طريقها إلى مكة لقيها عبد بن أم كلاب وهو عبد بن أبي سلمة ينسب إلى أمه فقالت له مهيم قال قتلوا عثمان رضى الله عنه فمكثوا ثمانيا قالت ثم صنعوا ماذا قال أخذها أهل المدينة بالاجتماع فجازت بهم الامور إلى خير مجاز اجتمعوا على علي بن أبي طالب فقالت والله ليت ان هذه انطبقت على هذه إن تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت إلى مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ابن أم كلاب ولم فوالله إن أول من أمال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر قالت إنهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها ابن أم كلاب :

                    منك البداء ومنك الغير * ومنك الرياح ومنك المطر
                    وأنت أمرت بقتل الامام * وقلت لنا إنه قد كفر
                    فهبنا أطعناك في قتله * وقاتله عندنا من أمر
                    ولم يسقط السقف من فوقنا * ولم ينكسف شمسنا والقمر
                    وقد بايع التاس ذا تدرإ * يزيل الشبا ويقيم الصعر
                    ويلبس للحرب أثوابها *
                    وما من وفى مثل من قد غدر


                    مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ج 6 ص 228 :
                    حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري وأخبرني عبيدالله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته قالت أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستأذن أزواجه ان يمرض في بيتها فاذن له قالت فخرج ويد له على الفضل بن عباس ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الارض قال عبيدالله فحدثت به ابن عباس فقال أتدرون من الرجل الآخر الذى لم تسم عائشة هو علي ولكن عائشة لا تطيب له نفسا.





                    والحمد لله
                    التعديل الأخير تم بواسطة العباس 2; الساعة 20-09-2009, 09:15 AM.

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                    يعمل...
                    X