السلام عليكم انا بحكم اختلاطي بهم
العلوين هم بالاصل يسمون بالنصيريه واسم مؤسسها محمد النصيري النميري نشأت الحركه في زمن الامام العسكري واستمرت الى يومنا هذا
والان يسمون بالعلويين
العلوين قسمين كبيرين العلويه الكلازيه والعلويه الحيدريه واقربها الى الشيعه الاماميه العلويه الحيدريه ويوجد قسم ثالث افترق عنهم يسمون بالمرشديه
وهؤلال افصلو عن العلويه نهائيا وهم يعبدون شخص اسمه سلمان مرشد عدم من قبل السلطات السوريه بالاربعينيان والان احد اولاد سلمان مرشد يتزعم الطائفه
اما بالعلويه بصوره عامه فهم الاغلبيه لا يصلون الصلاة الشيعيه ولا يذكر بالاذان اسم الامام علي عليه السلام اما الدين لديهم
عندما يكبر الولد بسن الخامسه عشر يذهب الى شخص اخر او الى ما يسمون بشوخهم يعلمهم تعاليم الدين العلوي واغلب دينهم لا يظهرونه
واما النساء ولا يجوزن لهم تعلم الدين ولا يعترفون بالحجاب الاسلامي
ولايحرمون الخمر
ولاكن الطائفه الحيدريه هم الاقرب للشيعه من الطائفه الكلازيه
وفي الاونه الاخيره تشيع كثير من الطائفه الحيدريه في اللاذقيه وحمص وحلب وطرطوس
هذا ما املك من المعلومات

جزاك الله كل خير يا اخ عمار حيدر

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين انا علوي نصيري ونحن نفترق عنكم بالبابية حيث نعتبر الباب هو السيد ابو شعيب عليه رضوان الله لم تختلف الطائفة يوما على مشروعية السيد ابوشعيب وليس لنا باب سواه بعد السيد الحسن الاخر العسكري عليه الصلاة والسلام والسيد القائم المنتظر سيدنا وقائدنا وحجة الله الامام محمد بن الامام الحسن عليهما الصلاة والسلام ونجتمع مع الشيعة على ولاية الائمة الإثني عشر عليهم الصلاة والسلام عس الله ان يجمع شمل المؤمنين من انصار آل محمد عليه صلوات الله وسلامهبالنسبة لذكرك الكلازية واللحيدرية اولا انا كلازي وليس هناك فرق بين الكلازية والحيدري لا في البابية ولا الرضى برأي الشيخ ابي عبدالله الحسين بن حمدان الخصيبي عليه رضوان الله والخلاف لا يعدو الخلاف بين أخيين متحابين وهما عقيدة واحدة ولا خلاف احتى الانساب واحدة فقط هو باسم شيخ المنطقة في عصر الدولة العثمانية فلماذا هذا التفريق اما بالنسبة للصلاة فكلامك غير صحيح جملة وتفصيلا فنحن نصلي الصلاة العلوية التي اخذناها عن الائمة عليهم الصلاة والسلام ولكن الأمر عندنا مختلف فنحن لا نجبر احد على صلاة ولا صيام لقوله تعالى ان هديناه النجدين فمن شاء فليؤمن وقوله تعالى لاإكراه في الدين قد تبين الرشد من الغياما عدم ذكر اسم مولانا أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام لانه مذكور فعلالأننا نعتبر ان حي الصلاة اشارة لأمير المؤمنين اليس هو القائل انا الصلاة وحي على الفلاح فالفلاح هي ولاية امير المؤمنين وحي على خير العمل وهل هناك خير ممن زكى وهو راكع وفي الثلائثة إشارة لمولانا ونحن نتبع كلام مولانا الصادق عليه الصلاة والسلام من لم يقنع بالتلويح لم ينفعه التصريح أما الحجاب فوالله والله لا ينفع حجاب بعد كربلاء نساء آل رسول الله سبايا مكشوفات وانت تتكلم عن الحجاب لاو الله ليست نسائنا بأشرف من نساءآل البيت عليهم الصلاة والسلام فآخر همنا هو الحجاب وأما اعن الطفل يختار له مؤدب فهذا عمل نفتخر به ولا نخجل الم يكم الامام الصادق عليه الصلاة والسلام مؤدبا وله تلاميذ كثر لماذا هؤلاء لم يتعلمو من آبائهم فقه آل البيت ارسال الأولاد الى مؤدب او الى معلم أمر طبيعي فما الغرابة في ذلك هل تدرس ابنك الرياضيات ام ترسله الى المدرسة ليتعلم الرياضيات اما المرشدية فلا علاقة لنا بهم وهم وامرهم فسألوهم هم اما عن المرأة فهي تتعلم في بيتها ومن اباها ام العلوم الفقهية حتى الرجال لا يدخلونها دون التبحر بها وهذا عندكم وعندنا فهل علم الخاصة عندكم من المراجع العلمية يرمون العلوم جزافا ام انهم يعطونها فقط للطالب المجد وترفع الطالب حسب استحقاقه أكان علم امير المؤمنين يحمله السيد سلما ن الفارسي عليه الصلاة والسلام واقول عليه الصلاة والسلام لأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال سلمان منا آل البيتاما عن تشيع الحيدرية فهذا كلام غريب لاننا بالاساسنحن الكلازية زالأخوة الحيدرية نوالي الائمة الإثني عشر عليهم الصلاة والسلام اما الاظهار في الديناو كتمانه فهو لما لا قينا من مذابح تندى لهاجبين الانسانية فقد لا حقتنا المذابح من ايام كربلاء ومذابح المدينة ثم مذابح الأمويين فالعباسيين فالعثمانيين الذين ذبحوا مئات الآلوف في حلب وحرقوا ما وجدوه من كتب فاصبح االعلم ينقل شفاها حتى المحابر منعت والكتب احرقتام انك تصدق مقالات ابن تيمية لعنه الله وبدلا من التهتك ورمينا بما لايليق السنا نجتمع بولائنا لآل البيت عليهم الصلاة والسلام السنا ننتظر ظهور قائدنا وقائدكم وإمامنا وإمامكم وسيدنا وسيدكم سيدي ومولاي القائم محمد حجة الله المنتظر علية الصلاة والسلام عهجل الله فرجنا به ونصرنا به وأعزنا به ألاتوقن بجمه لنا تحت راياته قال تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا

انا استغرب هكذا سؤال وهل درجة التشويه على لعلويين وصلت الى هذا الحد
وثانيا ادارة الموقع والمشرف كيف يسمح بان يشتم العلويين على العلن هكذا با الباطل اليس هذا موقع للشيعة ؟

اللهم صلي علي محمد و ال محمد و عجل فرجهم الشريف
بارك الله فيكم اخوتي ابن الريف و الطير الحر الناطق
اريد ان اعرف منكم اسماء المرجعيات الدينية عندكم وهل انتم تصلون علي تربة حسينية ؟
بعد قراءتي لمشاركاتكم اريد ان اناقش معكم موضوع حجاب المرأة لا يصح ان نقول اننا موالين و تابعين للسيدة فاطمة الزهراء البتول و السيدة زينب بطلة كربلاء عليهن افضل الصلاة و السلام و هن الفاطميات الهاشميات رمز العفة و الطهارة وانتم بعملكم هذا ( ترك الحجاب) تشوهون اسمها امام من لا يعرفها من الطوائف الاخري و كما قال ائمتنا عليهم السلام كونوا زينا لنا و لا تكونوا شينا علينا
و ان فرضنا ان هذه هي النظرية في عدم ارتداء الحجاب فلماذا البهرجة و اللبس الضيق و التجمل امام الاجانب حتي لو كان تمثلا لسبي السيدة زينب عليها السلام فهي لم تفعل ذلك
اما عن الاذان انا اوافقكم الرأي في ان الامام علي عليه السلام هو الصلاة و الفلاح و و و ....
كما ان الاذان ليس له صيغة محددة وهو سنة عن الرسول فيجوز لك ان تضيف ما تشاء و اعترافا بحقه فلابد من ذكر اسمه صراحة علي المنابر فقط لننال بعضا من شرف و كرامة ولايتهم

تحياتي لكم حميعا اخوتي العلويين فالاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

بيضة الوادي الاخت شذى ال البيت لن تغلط فقط تسال لتتعرف الاجابة واضح من سوال الاخت تسال فقط
وبعض الغلط كان بالطائفه النصيريه الاخت تقصد هلطائفه لا العلويون
بسبب الاشتباه في الاسما اصبح تلبس
واصلا حتى العلويون اعداد لاتعرف عند بعض الشيعه يجهلوهم من
واما قول الاخت لمن يلبس قول الاخت ؟؟
البهرجة و اللبس الضيق و التجمل امام الاجانب حتي لو كان تمثلا لسبي السيدة زينب عليها السلام فهي لم تفعل ذلك
صحيح يالاخت مانعترض فيما ذكرتي يالاخت ان وجدتي من يخطا هلاخطا تكون اخطا من يتحملوها لوحدهم فقط فانتي يالاخت شيعيه لموالات اهل البيت لا لشيعه لاهل البيت وحتى نحن لاهل البيت موالون
هي الدنيه يالاخت يوجد الملتزمون ويوجد الغير ملتزمون وهلامور في كل ديانه ومذهب

واما العلويون كما ذكر الاخ
كمثل الموجودون في سوريه
هذا موقع لهم فهم شيعه يمكن توجد فقط اختلافات يمكن ؟؟فقهيه على ماعتقد اما هم شيعة يومنون بولاية علي واهل البيت
http://www.myali.net/vb/index.php
اما النصيرية لانعلم عنهم اي شي الذي نعرفه فقط اسمهم قنصيرية

اللهم صل على محمد وآل محمد و عجل فرجهم الشريف

مشكور اخي احمد55

و لكنني فقط كنت اريد معرفة اذا كان عدم ارتداء الحجاب من المذهب عندهم ؟ كما قال الاخوة العلويين


بلعكس تماما النساء يتعلمون الصلاة أما موضوع الحجاب فهو قديم حديث يرجع الى حادثة سبي نساء واهل بيت سيدنا محمد [IMG]images/smilies/p1.gif[/IMG] فعندما راينا نساء النبي مسبيات من دون حجاب خلعت نسائنا حجابهن فكيف نساء النبي من دون حجاب ونحن نلبس الحجاب أي اسلام هذا طبعا في ذلك العصر وظللت نسائنا من دون حجاب وطبعا نحن اهل الحجاب ونعترف به ولكن خلعنا للحجاب حجة على كل ناصبي سبى سبايا أهل بيت محمد [IMG]images/smilies/p1.gif[/IMG]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين
انا لم أقل بالتبرج ولست معه
انا قلت ان الموضوع موضوع الحجاب لا يهمنا
فلا سفور نسائنا سيهيننا اكثر من سفور نساء آل البيت عليهم الصلاة والسلام
ولا حجاب نسائنا سيعيد الزمن الى الوراء ويعيد الحجاب الى نساء آل البيت عليهم الصلاة والسلام
ولا رؤية نسائنا امام الاجانب او امام من شئتم سيهيننا ويؤذينا ويجرح شعورنا مما جرى في مسير موكب نسساء آل البيت الى دمشق
ااصلا اية الحجاب نزلت بعد رؤية ابن الخطاب لإحدى نساء السول وقوله لها عرفتك ياسودة
فالعلة في الناظر
ولم يراعي احد حرمة آل البيت وكشفت الخمور وسبيت النساء
اصلا لا أعتقد ان اادب الفتاة متعلق في حجاب ولا في عمل ولا في حضورها انا عشت في حلب فترة وتعرفت على كثير من المحجبات وغير المحجبات ولاني املك والحمد لله بعضا من الجمال
ابدا لم يكن الحجاب له علاقة بادب الفتاة فالامر متعلق بالفتاة نفسها
اما التبرج وانا لست معه ولا يعني لي شيء وهو عند الجميع المتحجبات ولا اريد التكلم عما اعرفه وماسمعته ومارايته
لاني لااحب الدخول في هكذا مواضيع ويكفي قول احدهم لي ان السيئ عندكم والسيئة الكل عندكم يعرفونه او يعرفونها اما نحن فلا نعرف احدا فالكل يلبس لباس التقوى واكمل قصته وهو يبكي عن حبيبته صاحبة التقوى المزيف
ا

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد وآله الطيبن الطاهرين
بالنسبة لموضوع الاآذان نحن العلوين النصيرين
اولا يكفي ذكر حي على خير العمل ليعلم الجميع ان علويين واكبر دليل المذابح التي وقعت علينا اثناء العهد العثماني طوال اربع مائة سنة وحرق كتبنا وذبح اطفالنا ونسائنا حتى وصل عدد القتلى في احدى المذابح ال مئات الالوف في يوم واحد والتجائنا الى جبال نا جبال العلويين في سوريا فكانت الوحوش ارحم علينا من البشر
ثم ماهذ التفريق بين العلويين والنصيرين اما الرابط للموقع الذي ذكره العضو احمده ه فانا عضو فيه انا علوي من جبال العلوين في سوريا من اللاذقية من جبلة
راجع مداخلتي الاولى
اختي الكريمة اسم امير المؤمنين يرمز له بحي على خير العمل لهذا لاتجدي جامعا لأهل السنة يذكرها
ونحن نعتبر الشهادة بذاتها كلها اشارة لعلي بالفلاح والصلاة وخير العمل والكل يعلم ذلك
ونكرر كلام الامام الصادق عليه الصلاة والسلام من لم ينفعه التلويح لم يقنعه التصريح
والذي لا يعلم الاشارة في الاذان وانها لعلي امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام لايستحق اصلا سماع اسمه الغريب حتى اهل السنة كانو يعرفوننا من آذاننا وقولنا حي على خير العمل
لا يلتبس على أحد

علوي ليس في يقيني ارتياب لآل محمد كل كل الولاء

اللهم صلي علي محمد و ال محمد و عجل فرجهم الشريف
اولا اخوتي ابن الريف و الطير الحر الناطق شكرا لكم علي المعلومات التي اعطيتموني اياها
ثانيا يجب ان تعلموا اني لا اهاجمكم في مذهبكم و انما اريد المعرفة فقط نحن في النهاية مسلمين شيعة
ثالثا انا شيعية اثنا عشرية من مصر و نحن في مصر لا نستطيع ان نبوح بذلك خوفا من الحكومة و الامن مثلما حدث معكم تماما وعندنا في مصر اناس كثيرين لا يعرفون من هو الامام الحسين اصلا و ليس ما حدث في كربلاء و لو سألت احدهم من هي السيدة زينب او السيدة فاطمة مثلا سيرد بكل استهتار واحدة من ايام الرسول و ماتت و خلاص كل من يعرفوهم هم عائشة و عمر و ابو بكر و يمجدونهم من دون معرفة ماذا فعلوا في ال البيت عليهم افضل الصلاة و السلام
و اذا ذكرت امامهم كلمة شيعة يقولون انهم كفار و ما هذا الذي يفعلونه في يوم عاشوراء و هكذا
دعوني اقص عليكم شي حدث لذلك اقول لكم علي الحجاب
جاء الي جامعتي بمصر بعض الطلاب العلويين فيما يسمي بالتبادل الطلابي من اللاذقية بسوريا و كان معهم فتاة واحدة و قبل مجيئهم قال الدكتور المشرف علي في المشروع انه سيأتي ضيوفا لنا من سوريا فرحت كثيرا بهذا الخبر لاني استوحشت البقاء وحدي دون شيعة حولي و كنت لا اعلم انهم علويين و لكني عندما علمت ذلك لم احزن ابدا و قلت لنفسي يكفي انهم مواليين لامير المؤمنين و يعلمون بقضية الامام الحسين بدلا من البهائم الذين من حولي
و عندما اتوا كانت الفتاة لا ترتدي الحجاب و كانت ترتدي ملابس ضيقة
فحتي الان و بعد رحيلهم من مصر زملائي الذين شاهدهم و هذا الدكتور يقولون ارأيتم الشيعة و طريقة لبسهم ؟ فكيف يتكلمون عن الدين و هم اقل شي في الدين لا يفعلونه وهو ارتداء الحجاب؟ و كلما سب احدهم علي الشيعة و احاول رد هذا السب بالمنطق يردون و يقولون رأيتي شيعة سوريا ماذا يلبسون فلماذا تدافعي عنهم فالامام علي بري مما يفعلون هؤلاء الشيعة
و لكن هذه الفتاة مازالت صديقتي و نراسل بعضنا البعض و انا سعيدة جدا باننا اصدقاء
لذلك انا فتحت معكم موضوع الحجاب
وعموما نحن جميعا اخوة مسلمن وشيعة تحياتي لكم جميعا