المشاركة الاخيرة لي لم تكن بعد مشاركة الكاتب التي سبقتها حيث انني اتذكر انه قد ادرجتها بعد مداخلة العماري مباشرة.
ويبدو ان التقدم مان بسبب تزامن وقت الرد بيني وبين الاخ الكاتب. لذلك اقتضى التوضيح اولا.

وثانيا:
يا اخي الكاتب المحترم (العواء) لا يعلو على النباح فاستمر واتحفنا وانجز وعودك....

واعيد واكرر الجمل لا يرى ...
نفس الاسلوب يتكرر في الردود...
من جانبكم غفور رحيم ومن جانبي شديد العقاب...

عتبنا على الحزبيين الجدد الذين اعطوا لامثالك فرصة النقد الهدام بعد ان فعلوا ما فعلو من لهاث وراء المناصب وتركوا الناس حيارى بين متشدق بتاريخه وقد تبرأ منه وبين لاهث آخر سحب البساط من تحته فسخر كل اسلحته للنيل من الحزب بكل صنوف التشويه.
وليس جديدا هذا الامر علينا..
فالثمانينات والمهاجر شهدت اكثر من ذلك، ولم تكن بين ايدي المعارضة حينها دنيا هارون، سوى قوات صدر ومجلس اعلى... ونرى اللهاث كان على سراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب.
http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=364
الظاهر اعطيت موضوعك دفعة قوية وتنشره في الآفاق انك تعرضت للاختراق، ولم تكلف نفسك مراجعة ما كتبته لك، ولا ادري هل قمت بالبحث في قوقل عن اسمك لتعرف ان الامر لا يحتاج الى اختراق؟؟!!!!
http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=365
اساليب تتكرر بصورة ممنهجة وثابتة!!!!!!!!
كل ما تقوله ليس لي علاقة به الكلام كان بيني وبينك وهنا.
وكل اناء ينضح بما فيه..
جوابه بينته لك لكنك تأبى الاستماع وتصر ان تتخذ من هذه المهاترات حجة لمهاتراتك السابقة.
http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=365
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
والله انا لم اتهمك انك بالمجلس او متحدث بإسم المجلس، واتذكر انني دفعت هذا الاتهام عنك، لان البعض او انت فعلا تحاول تصوير ذلك لغايات معينة هي الهدف وراء هذه الكتابات.
ثم لست انا من تتغير قناعاته وعقائده بين صفحة واخرى مثلك:
وهل رأيتني اتهمت المجلس بشيء، وعلى فكرة فإنني على على قرابة مع السادة آل الحكيم حفظهم الله تعالى وتربطني بهم علاقات طيبة جدا وانا من محبي الامام الحكيم رحمة الله تعالى عليه ووالدي الشهيد هو (ساعده الايمن) كما يقولون عنه، ولكن القرابة شيء والنقد (البناء) شيء آخر طبعا، وانت تشكل على حضور السيد عمار لفاتحة السيد فضل الله، فهل تعلم ان السيد فضل الله والسيد الشهيد مهدي والسيد باقر الحكيم اولاد خالة، فهل سمعت يوما موقفا داعما للسيد الشهيد الحكيم لفضل الله والمفروض ان يكون ابن خالته فلماذا لا يدعمه، لا آل الحكيم ارفع من أن تدخلهم مثل هذه المهاترات في زوبعات الساحة، وارجوك لا تجيبلي الايميلات والوثائق الرنانة على الموضوع فأنا أعرفها جيدا ولا حاجة لي بها.
http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=364
محاولة بائسة لارهابي ودفعي للخوف والهرب وترك الموضوع بعد افهامي بكشف شخصيتي من خلال اختراق ايميلي ....لم تؤت ثمارها فاصبحت عارا يجب التخلص منه بشتى السبل ....
وصار يحاول يتيم الحزب تنيظم دورة في الكشف عبر البحث عبر الانترنت...

اقول ياحبذا لو نظم دورة اخرى للكشف عبر البحث هذا عن

إقتباس:
فهل تريد أن أعطيك أين ومتى وأي وقت وأي ايميل وأي IP وأي موزع خدمة ومن أين مصدره وكيف ووقت مكوثك في تلك المواقع ووو..
بينت لك الامر سابقا، صحيح كما تقول اردت تخويفك لاسباب وضحتها واستفدت منها لانها اعطت نتائج ايجابية حيث انك انكشفت وبينت انك تتمسك بكل شيء حتى هذه العبارة لبيان ضلال حزب الدعوة مصرا على اتهامي بأني من حزب الدعوة!!!!
والله لو كنت في حزب الدعوة ما اكلف نفسي بالاخذ والرد معاك ولتركت الجمل بما حمل وبقيت ارتع في المناصب والرتب والكراسي كما يفعلونه هم الىن ومن شاكلهم من المجلس والعمل والشيوعيون والقوميون.
وكان لي أن اكون كذلك.
فانا صديق للكل، واعرف الكل، وقريب لآل الحكيم، وقريب من فضل الله، وقريب من الدعوة...
لكنني رفضت والله رفضت اتعلم لماذا رفضت لسبب بسيط وقد تتصوره تافه...
خشيت على نفسي ان اكون في منصب ما و(اتقشمر) بكارت تعبئة من عراقنا او اسياسيل او شبكة الاثير!!!!!!!!..
والله هذه ليست بنكتة، لان الانسان على نفسه بصيرة، وانت ترى كيف سقط اخواننا من الاحزاب الاسلامية في مستنقع المناصب والكراسي سواءا حين كانوا في المهاجر ام حين قاربوا دنيا هارون الرشيد....
اما قضية موزع الخدمة، فيا أخي الكريم العزيز اليك دورة فيها:
قال لي ابني ان موزعي الخدمة الذين نرتبط عن طريقهم بالانترنيت ونفس الدولة التي نحن ندخل عن طريقها الانرتنيت ونفس الشركة التي فيها الموقع تستطيع ان تعطي رقم الجهاز الذي دخلت منه واسم الموزع والتاريخ ونرات حروف الكيبورد وكل شيء صغير وكبير وقد كشف مؤخرا هذا الامر شركة البحث الشهيرة (قوقل) او جوجل حيث انها تبيع الكثير من المعلومات التي تبحث عنها او تتشارك فيها عبر البريد وموقع فيسبوك من اكثر هذه المواقع ترصدا لحركة الاشخاص.
والله يا اخي المشكلة جدا عويصة وتخوف، أنا لا انفي انها لا تخيف، لكن ما نكتبه نحن ليس بالشيء المهم، مجرد كلمات لا تضر أحد ووجهات نظر نحن نعطيها اكبر من حجمها.
نعم ان تآمرنا انا وإياك مثلا لاسقاط الحكومة او اي عمل ارهابي يمكن ان يتتبعونا ويعرفوا ذلك، واعتقد انه لبعض المبرمجين أمر يسير، واللطيف انه اصحاب الموقع والمنتدى الذي نحن فيه يستطيعون الاطلاع على هذه الامور كلها اولا بأول. كما يمكن أن تجد أحدا يستطيع اخبارك بكثير من الامور ولو كنت انا متمكنا من الانكليزية لطلعت بلاوي.
والله هذا ليس بمزاح اخي الكريم.. ولا تتصور انه انا احاول تخويفك لكن هذه هي الحقيقة عرضتها وانا كنت اعلم ردة فعلك عليها وعلمت انك ستتخذها حجة وذريعة تضيفها لحججك القوية الاخرى...

والله يا اخي انا كما بينت لك، وانا اخاف مثلي مثلك.
وانا تريد الصراحة ندمت على وضعي لمعلوماتك هنا، لانني كنت اخشى عليك...
لكن الذي طمأنني هو ان اسمك اصلا ليس بهشام حيدر ...
وانا طبعا لم آتي بشيء من عندي بل هي اوراق انت كتبتها ولم تكن اختراق وايميلات ومن هالحجي.
كلماتك نقلتها هنا لا اكثر ولا اقل.
جرب اكتب هشام حيدر وشوف شنو يطلعلك.
http://www.yahosein.com/vb/showpost....8&postcount=12
واجبتك عنها ولكنك اصريت واجبتك مرة اخرى وما كو مشكلة، لكن ما يضمن لنا ان بقية مرتكزاتك لا تكون مثل هذه؟!!!
http://www.yahosein.com/vb/showpost....9&postcount=14
لم اتهم المجلس بأي مما ذكرت
بل هي آراء نقلتها كما تنقل أنت آراء توافق رأي البعض وتخالف آخرين فهل تتبنى انت المخالف والمؤالف؟!!
أنا لا احتاج لذلك، وحتى وإن كان الامر يشبهه ودلائله واضحة فالرد يجب أن يكون على الكاتب لا عليك!!!!
وثانيا لم يكلف الكاتب نفسه هذه التحليلات التي اطرتها بالخط الأحمر، ولم تكلف نفسك على اتخذا الحيادية في عرض الحقائق.
وموضوعك مجرد لغط وخربطة من بدايته لحد الآن كما وضحت لك.
مرة تؤسس الحزب بأل الحكيم ثم تؤسسه بالسبيتي ثم تعود الى قم وتذدهب الى الاردن
ثم تقول انهم لا يؤيدون ولاية الامر منذ التأسيس وتطفر الى سنة 1419 وتسنشهد بفتوى احدهم
وتخلط الموضوع التاريخي بواقع مرير لا علاقة له باصل القضية سوى ان رموزه هم من يدعون انهم من حزب الدعوة...
والله تعبت يا اخي واتعبتنا معاك..
فأكتب واستمر يا اخي وعليك الله الا ان تستمر لانه الظاهر ما في فايدة من الحديث المعتدل مع امثالك ومن يمتلكون مثل هذه العقلية والخلفية المرتكزات.
واعتذر منك ان تمثلت بهذا القول: ما حججني جاهل الا وغلبني واضيف لك توضيحا حتى لا تتكلف وترشقنا بمشاركاتك:
من هو الجاهل؟

الجاهل هو من لا قدرة له على الإستماع للآخر .. يتكلم مع الآخرين و كأنه يتكلم مع نفسه..يرسل ولا يستقبل.
الجاهل ضعيف الشخصية و لا قدرة له على الإعتراف بخطأه و صواب الآخر حتى لو كان مقتنعاً.
من ينقده فقد أصبح عدوه و من ينافق له يحوز على علاقةٍ معه تنهار عند أول اختلافٍ بالرأي.
أفكاره مكتسبة و ليست من صنعه و مع ذلك فهو يستميت في الدفاع عنهاأمام ما يعتبره هجوماً من الآخرين.
عقله متحجر ومتوقف عن التفكير و التطور..

أما العالم :
فيمتلك القدرة على الإستماع و المحاكمة المنطقية.
شخصيته قوية لأنه صنيعة نفسه ..لذا لا يتوانى عن الإعتراف بخطأه و صواب الآخر لأنه في بحثٍ دائمٍ عن الحقيقة.
متغير و متطور لأن لديه الجرأة على تقبل الأفكار الجديدة إذا ما تبين له صحتها .
يعكس أفكاره في حياته لذا قد تراه مكروهاً من الآخرين لاختلافه عنهم و ترفعه عن النفاق لهم.

والاستبداد هو من يصنع الجهلة.
والحرية هي من تصنع العلماء.

والمنهجية في التفكير، هي الشئ الدي يصل بصاحبه الى نتيجة صحيحة لتفكيره .
اما الدمغوجي مهما كان لديه معلومات، بدون منهجية صحيحة سوف لن يصل لشئ سوى الى المزيد من اللغط .

المعلومات التى في جعبة من نسميه عالما ما هي الا معطيات تدخل في عملية التفكير، بالتالي هي ليست الاساس الذي يعطي النتائج الصحيحة ، ما لم تكن ممنهجة بشكل صحيح.

وممكن للجاهل ان يجتهد ويصدق النية في تغيير ذاته ونظرته للحياة ، وسيتحسن بشكل كبير ولكن لن يكون في يوم ما عالما لان الجهل هو نقص العقل بما للكلمة من معان .

هنالك حالات خاصة هي وجود شخص مميز وصاحب عقل في بيئة يعمها الجهل يكون هذا الشخص منسجم لفترة مع محيطه إلى ان يصل الى زمان يبدأ فيه بمحاكمة الاشياء من خلال عقله ويغالط من حوله سرا او علانية وهذا الانسان في يوم ما يمكن ان يتحول إلى عالم لان جهله بالاصل كان عبارة عن قشور فالبيئة تخدم الشخص او تسيء له بشكل كبير .

واظن أن في هذا كفاية لمن ألقى السمع وهو شهيد
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
واحب ان اختم بهذه الآيات المليئة معاني:

وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم *
ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم *
ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم *
ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين *
إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين *
ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون *
أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون *

تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون *

وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين *
قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون *

فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق
فسيكفيكهم الله
وهو السميع العليم *
صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون *

قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون *

أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون *

تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون *

سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها
قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم *

وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا
وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم *

قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل ما يعملون *

ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض

ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين *

الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون *

الحق من ربك فلا تكونن من الممترين *

ولكل وجهة هو موليها

فاستبقوا الخيرات

أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا

إن الله على كل شيء قدير *
ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون *
ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره
لئلا يكون للناس عليكم حجة
إلا الذين ظلموا منهم
فلا تخشوهم واخشوني
ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون *
كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون *
فاذكروني أذكركم
واشكروا لي ولا تكفرون *

يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين *

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون *
ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات
وبشر الصابرين *

الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون *
أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون.

السلام عليكم

ان ما يكتبه الاخ الفاضل صاحب الموضوع لم يكن مفاجئة بالنسبة لي لاني قد عشت مع هؤلاء و لسنين طويلة تناهز السادسة عشر و في الدول الاوربية.فهم يحاربون اي مشروع اسلامي ما لم يخرج من دائرتهم علما انهم لا يرضون باقل من ان يحصلوا على اعلى المناصب، حتى انهم استغلوا الحسينيات لاغراضهم الشخصية بل تعد ذلك بمحاربة الشعائر الحسينية و وصف الكثير منها بانها ناتج عن تخلف متبنيها. لم يسلم منهم حتى المراجع فكل من لم يوافق اهوائهم مغضوب عليه. شخصيا كنت من ضحاياهم حتى انهم اتهموني بتهم برئ منها كبراءة الذئب من دم يوسف و الحمد لله الكثيرون تصدوا للحملة البائسة، و كل هذا لاني حاولت جاهدا ان اخدم الحسين عليه السلام و انشا مدرسة لتعليم العربية و موقع تعريفي لنشاطات الحسينية و غيرها من الانشطة التي كنا انا و بعض الاخوة نحاول انجازها الا انهم ابوا الا ان يفشلوا اي مشروع لانهم الاكثرية مع الاسف، لكن الحمد لله بدات الامور تتغير شيئا فشيئا و سنشهد تغير جذري في القريب العاجل و سيتشرف الحزب في مزبلة التاريخ التي تليق به و ثارا لتلك الضحاية التي ساقوها نحو مذبح البعث.

اخي الفاضل ان اصرارك على السير حتى النهاية دليل على الغاية و الهدف السامي الذي من اجله كتبت هذا الموضوع،. اما معلوماتك الشخصية التي قد تكون صحيحة كما ذكر انفا فهي مدعاة للفخر و الاعتزاز و لم ارى منها شئ يخدش بشخصكم الكريم و اعيد طلبي بالسير قدما و ان احتاج الرد في موضع فرد و ان لم يكن ضروريا نطلب منكم الاستمرار لاني ارى اليوم الموضوع اصبح يخص الجميع و لنا الحق عليكم ان نطلب مثل هذه الطلبات كطلب التلميذ من استاذه اكمال ما لبس عليه.

موفقين

الاخوة الافاضل

سماء بغداد

محمد البغدادي


حياكم الله ولي الشرف بمتابعتكم .

عودة الى منصور الجمري ومذكراته وكتاباته...(وهو رئيس تحرير صحيفة الوسط والمتحدث باسم حركة احرار البحرين لعدة سنوات )!
.......

السيدهادي المدرسي بدأ يتحرك جماهيريا في هذه الفترة ما أدى إلى الاصطدام بين اتباعه وقوات الأمن. وقامت الحكومة بإغلاق الصندوق الحسيني الاجتماعي الذي كان يتخذ من حسينية القصاب مقرا له، واعتقلت عددا من أفراده. كما تم سحب الجنسية البحرينية التي منحت للسيدهادي المدرسي "قرابة العام 1974" وتم اخراجه الى الامارات العربية المتحدة. ومن هناك انتقل المدرسي الى طهران وتم تخصيص وقت له في إذاعة طهران لبث المحاضرات، وهذه كانت محفزا كبيرا لأنصاره في البحرين.
حزب الدعوة الاسلامية "فرع البحرين" كان يتوسع سرا أيضا، ولكنه اصطدم بخلاف فكري داخلي، بين من يدعو الى الالتزام بخط الدعوة وبين من يدعو الى الالتحاق بخط الإمام الخميني، واستمر هذا الخلاف الفكرى الى ان تم حل الحزب في العام .1984في الوقت ذاته، أعلن انصار السيدهادي المدرسي استنفارهم بعد الهجمة الأمنية عليهم، وأعلنوا اسم تنظيمهم لأول مرة "الجبهة الإسلامية لتحرير البحرين". التنظيم اتخذ قرارا بأن يهاجر أكبر عدد من أعضائه، وفعلا اختفت اعداد غير قليلة منهم من البحرين. الحكومة قالت لاحقا انهم كانوا يستعدون للثورة، والوضع الأمني كان يتأزم بصورة متصاعدة.
تم تأسيس مجلس التعاون الخليجي كإطار استراتيجي للدول الخليجية على ضوء المتغيرات الاقليمية، وبدأت الاتفاقات الأمنية تعمل على جمع المعلومات، وأصبح حينها كل شاب شيعي متهما حتى تثبت براءته.في ديسمبر / كانون الأول ،1981 أعلنت الحكومة أنها اكتشفت شبكة تخطط لقلب نظام الحكم، وبدأت مرحلة جدية في تاريخ البحرين اتسمت بازدياد القبضة الأمنية وارتفاع درجة التوتر السياسي الى أعلى درجة تشهدها البحرين منذ استقلالها، فقد اعتقلت أجهزة الأمن أعدادا غير قليلة من الشباب، ولاحقا اتهمت 73 منهم بالتخطيط لقلب نظام الحكم، واتهمت ايران بالوقوف خلف المخطط، وهو ما نفته ايران حينها.
----------------
نلاحظ ان من يحركون الاحداث ويدفعون بالشباب للمواجهة لايتحملون نتائجها عادة ....من انقلابات النبهاني في الاردن الى تحركات هادي المدرسي الى تحركات عيسى قاسم اليوم وغيره ....!
النتيجة هي منح تلك الحكومات مبررات تصفية الشباب والتضييق على الشيعة وخنقهم قدر الامكان تحت مبررات جاهزة هي مؤامرات قلب نظام الحكم التي اسست اول الامر مجلس التعاون ودرع الجزيرة الى دخوله للبحرين وهدم مساجدها وحسينياتها وتصفية ابنائها!

قد يعتقل هذا هنا ثم يخرج كما فعلوا في مصر مع وائل غنيم مثلا لتسليط الضوء عليه ومنحه شرعية وشعبية يحتاجها لتلميع صورته!


والغريب -وهو ليس بغريب- عدم اتفاق حزب الدعوة على اتباع خط الامام الخميني رغم وصية الشهيد الصدر الذي يدعون انه قائدهم ومؤسس حزبهم !

والسبب هو ان خط الامام الخميني بعيد عن الحزبي ويدعو الى طاعة المرجعية واعتبارها القائد الاوحد للامة !

في العام 1979 بدأ حزب الدعوة "بمختلف فروعه" يتحرك ضد الحكومة العراقية، بصورة سرية في بادئ الأمر، وثم بصورة علنية بعد إعدام السيد محمدباقر الصدر في أبريل/ نيسان .1980 وعندما بدأ يتحرك الحزب في لندن أخذ يقلد الإيرانيين ويمارس أنشطتهم نفسها. فالطلاب الإيرانيون كانوا يعملون من خلال اتحاد طلابهم "أنجمن" في جميع عواصم العالم. وفي لندن كانوا يخرجون في مظاهرات واعتصامات ويملأون جدران قطارات الأنفاق "المترو" بالشعارات المعادية للشاه. كوادر حزب الدعوة "ومن بينهم البحرينيون" بدأوا يقومون بالأعمال نفسها، إذ أخرجوا أول مظاهرة ضد نظام حزب البعث في لندن في أبريل ،1979 وبعد ذلك وزعوا الشباب على قطارات الأنفاق "المترو" لكتابة شعارات ضد نظام حزب البعث.
ثم كان الشباب يتوزعون كل يوم جمعة على مساجد لندن الرئيسية لتوزيع المنشورات المعادية لنظام حزب البعث العراقي. وكان العراقيون "في الغالب" يتحاشون القيام بمثل هذه الأعمال "لأن صدام سيعدم كل أهاليهم إذا كشفوا عن هويتهم"، على حد تعبيرهم.

قبل العام 1979 كان الاتحاد الوطني لطلبة البحرين يسيطر على عدد من الساحات الطلابية خارج البحرين، ولكن بعد ذلك أصبح المد الإسلامي هو الأكبر وبدأ يكتسح النشاط الطلابي كما كان يكتسح الشارع السياسي. وعليه تحرك عدد من الطلاب البحرينيين في لندن لتأسيس "الاتحاد الإسلامي لطلبة البحرين"، وقاموا بالاتصال بطلاب الجامعات الأخرى في عدد من البلدان التي يوجد فيها بحرينيون، وتواعدوا على اللقاء في البحرين في صيف 1980 لترتيب الأمور ومن ثم إشهار "الاتحاد الإسلامي لطلبة البحرين".
وفعلا شهد صيف 1980 تحركات واجتماعات عدة في البحرين، ولكن حزب الدعوة عرف بالأمر وتحرك بسرعة ومنع الطلاب من تأسيسه، لأن ذلك "سيخرج العمل السياسي إلى مرحلة علنية لا يتحملها الوضع"، بحسب التفسير الذي طرح آنذاك

هذا بالاضافة الى ماطرحناه انفا حول محاولة ركوب ظهر الاعضاء الخليجيين حيث ان الكويتيين يدفعون والبحارنة يعملون ودعوجية العراق ....يتنعمون باموال التبرعات باسم الاسلام واقامة الدولة الاسلامية ودم الشهيد الصدر ثم يصرون على فرض ارائهم على غيرهم من العرب وتوجيه حتى معارضتهم في دولهم رغما عن انوفهم !

للتوضيح فقط:
مع تحفظي على ما يطرحه كاتب الموضوع (حسيني) ولكن في كل قرائاتي لمشاركات الكاتب ـ سوى ما غفلت عنه طبعا ـ لم أجد كاتب الموضوع يتحدث عن خلاف شخصي مع حزب الدعوة وان طرحه للموضوع هنا كان نابعا عن خلافات شخصية معهم.
ولكن المشارك البغدادي يطرح لنا القضية من وجهة نظر شخصية.
وعليه فالرجاء من الاخ الكريم عدم ادخال المصالح الشخصية في البين لاننا لا نستطيع التحاكم معك حول صحة ما تدعي في غياب الطرف الآخر من الموضوع وليس منعهم لحسينية أو مسجد أو مدرسة (ان صح ذلك) دليل على بطلان العمل الاسلامي بكليته، وبالطبع ليس هذا تبرير لهم، بل لانك مجهول الحال عندنا ولا نعلم اصلا من انت، وما هي توجهاتك.
والكاتب هنا يأتينا باوراق مطبوعة ومنشورة ويعلق هو عليها بتحليلاته ولم يقل يوما ان عنده مشكلة حسينية او منصب معهم اقتضت طرحه للموضوع.
لذلك شهادتك متوقف الامر فيها لانك هل تستطيع أن تثبت لنا أن مسجدك أو حسينيتك لم تكن على شاكلة (مسجد ضرار)؟؟!!
اما قولك:
الحمد لله انا لم اخدش بشخصية الكاتب المحترم او اتقول عليه او اخترق حاسوبه كما تصور البعض او اتهمه انه في السعودية أو ما شابه ذلك وقد وضحت الامر آنفا.
لذلك اعتبرها شهادة لي (مشكور عليها) من متابع للموضوع بأنني لم اشوه صورة الكاتب والحمد لله تعالى.
لذلك اقتضى التنويه. وشكرا...
يرفع...

http://www.yahosein.com/vb/showpost....38&postcount=4

والقصة هنا التي اتحفنا بها العضو عقيل (المدرجة اول الموضوع) تشبه قصة محمد رشيد البغدادي (المدرجة قبل قليل) والتي يقول فيها
فهل الموضوع مجرد (صدفة)
ام الاخوة خافو من (الاختراق) المزعوم لـ(يتيم) الدعوة المفترض!!!!!
فغيروا الاسماء حفاظا على (الارواح)!!!!!!!!!!!!!
ونقول للاخ عقيل المحترم كما قلنا لشبيهه:

نكمل مشوارنا مع مذكرات الجمري

كانت الحكومة البحرينية قبل 1981 تسمح لمن يود الالتحاق بالمدرسة "الحوزة" الدينية في العراق أو إيران بالالتحاق وتسمح لمن يود استضافة عالم دين وخطيب حسيني من العراق أو إيران بذلك، إلا أن كل ذلك توقف منذ 1981

نتائج (جهاد ) الدعاة !!!
هذا في البحرين....ومثله في العراق !
وكان الغرض هو القضاء التام على الحوزة العلمية !!

في نهاية السبعينات ومطلع الثمانينات كانت الحركة الإسلامية الشيعية تهتم بكوادرها من الناحية الفكرية. ومثال على ذلك حزب الدعوة الاسلامية، اذ قبل ان يتأهل أحد الأشخاص للانضمام إلى الحزب كان عليه ان يقرأ عدة كتب، من اهمها "خطوات على طريق الإسلام" للسيد محمد حسين فضل الله، ومؤلفات فتحي يكن "أحد مفكري الإخوان المسلمين" وكتاب "الدعوة والعقبات" الذي كان قد اصدره الحزب باسم مؤلف "ربما كان الاسم وهميا" وهو "كاظم النقيب".

السؤال هو لماذا ركز حزب الدعوة على فضل الله منذ مطلع الثمانينات ؟

لماذا لايدرس (الدعاة) كتب الامام الخميني قد مثلا مع انهم كما يقولون ثوري وحركي ؟؟؟!!!!
لماذا لايدرسون اصلا كتب الشهيد الصدر ؟


ثم


لماذا هذا التركيز المستمر على كتب الاخوان ؟

وقد اطلعنا على انهم كانوا يدرسون ويناقشون كتب النبهاني والبنا يوم كانوا في النجف !!!

يتبع....

سبحان الله بدلا من ان يقال هذا تاكيد على ما ينتهجه حزب الدعوة في عمله من خلال مشاركتي السابقة و التي دعمت بمشاركة الاخ عقيل 28 ، يذهب و يقول قد خافوا من اختراق البريد و غيروا الاسماء.
فلم يزل يكيل التهم و يتحول ظنه الى حجة لنفسه، لذا ساذكر لكم قصة شيقة عن هذا الحزب العميل بكل معنى الكلمة....

في يوم من الايام السالفة و بعد سقوط الطاغية الذي كان السبب لتلميع حزب معرف يقود دولة معروفة، و عندما وقعت الفتنة و خرجت الثعابين من اجحارها، و بسبب عملي السياسي، اتصل بي احد الاخوة يدعوني الى اجتماع لانشاء حزب او حركة سياسية، تفاجئة من الدعوة و قلت لم لا لنرى ماذا يريدون.. التقينا في بيت هذا الرجل و هو منظم مسبقا للقاء عبر البال تولك مع شخص لا نعرفه و بعث له الهيكلية لهذا الحزب.. سالتهم من المنظم او الداعي له فلم اجد ردا الا ــ هذه معلومات سرية و لا يريد الشخص ان يعرف ــ ، عرفت لاحقا ان هذا الشخص يسكن في امريكا حسب حد قولهم لكن المفارقة ان الحزب كان يدعو الى اسقلال الجنوب بثلاث محافظات و هي معروفة للجميع، فرفضت هذا العرض المشوب بالالغاز و الشبهات، لكن اللطيف ان اغلب الموجودين و الذين كانوا في محافظات بعيدة كانوا من حزب الدعوة او البعض التحق بهم لاحقا كعضو مدرج على لوائح الحزب. فهل هذه مصادفة ان تكون اليد لتمزيق العراق من اشخاص ينتمون الى حزب الدعوة و تاتي الهيكلية من امريكا؟؟؟؟

عذرا من صاحب الموضوع على هذا الرد لاني لا احب ان اكون موضع اتهام حتى و لو كان بهذه السذاجة. علما ان اصحاب هذا الحزب مولعين باتهام الاخرين بشكل عجيب و بطريقة لا تخطر على بال احد و يتصورن انهم اصابوا كبد الحقيقة. حقا اشفق عليكم يا دعاة النبهاني.


هسه ايكول اشلون انت من بغداد و يردون ايسوون استقلال الجنوب اشجابك على الجنوب....

شكرا ونتابع...

لن اطيل في الرد عليك....
وارجع على ما ذكرته لك آنفا وتعرف الجواب
واللطيف انك تؤكد ذلك الامر بأنك (سياسي) يعني حالك حال (الدعوجية)...
ويبقى التاريخ شاهدا على من ذهب الى امريكا وكانت بينه وبينهم وفود ورسائل!!!
ومن شمر ذراعية لفدرالية الجنوب!!!!!!
افتونا مأجورين. ثم المجالس بالأمانات!!!!!!

قال كاتب الموضوع:
http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=379
في هذا الكلام تجني سافر وواضح على الثورة البحرينية اترك للاخوة البحرينيين مسؤولية الرد.
وقد اجيب الكاتب ـ وأمثاله ممن ينتهجون نفس الاطروحة ـ في بعض مشاركاته في المنتدى باجابات شافية. فمن اراد فعليه المراجعة.
وأريد أن أسأل الكاتب: من قدم نفسه ودمه تضحية منه لاهدافه التي هو يراها نبيلة في نظره ونظر من يتبعه، هل يجوز لنا ان نصفه بوصف (تلميع الصورة) فأي صورة يحتاجها بعد سفك دمه وازهاق نفسه؟؟؟!!!!
يا أخي ارتك البحرين للبحرينيين ولا تزيد مشكلتهم تعقيدا اكبر.
وما لك وللبحرين، قم أنت بتقديم الحلول لشعبك ولا تزيد الطين بلة بتقولاتك الحمراء.
ومن انت حتى تتهم المدرسي والشيخ عيسى قاسم بما تصفهم!!!
وهل تعلم منزلة الشيخ عيسى قاسم العلمية والدينية في البحرين!!!!
كل ذلك من اجل ان تثبت نظريتك بضلال حزب الدعوة حتى ولو على حساب دماء البحرينيين!!!
الله اكبر الله اكبر من كل ظالم ومعتد اثيم.
مرة تأخذ مقال من جريدة الوقت، والمعروفة بتوجهاتها (الخليفية) وتستشهد بمقال احمد رضي!!!
http://www.alwaqt.com/art.php?aid=160397
في مشاركتك:
http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=374
واخرى تختار مذكرات منصور الجمري!!!!
ولست في مقام مناقشة مذكراته وتوجهاته فالتاريخ يعنيه وهو يذكر تحربته ومشكور عليها ان كانت تحمل الانصاف ولم تغاير الحقائق وليس من شأني مناقشته في ذلك.
وكيف كان منصور الجمري (دعوجيا) وهو لا يعلم من هو (كاظم النقيب) ويصفه:
هل تعرف انت يا كاتبنا العتيد من هو كاظم النقيب، اقرأ وتفقه وأبحث جيدا ثم تكلم:
نقلا عن شبكة كربلاء / الاسر الكربلائية
http://www.holykarbala.net/karbalacity/famous.html
http://www.holykarbala.net/karbalaci...ies/naqib.html
ثم يتسائل كاتبنا المخضرم في مقاله المطروح هنا:
كتاب (خطوات) كتب في السبعينيات أيام لم يكن فضل الله (ضال مضل) والا فكيف تقبل به (جماعة العلماء) بينها ويكتب في جريدتها الرسمية (الاضواء).
ودلني على كتاب حركي للامام الخميني حتى نخبر (دعاة) البحرين أن يدرسوه، ولم تكن حينها هناك لا جمهورية اسلامية ولا كتب عربية للسيد الامام قدس الله نفسه الشريفة.
وثانيا لماذا لا تكف يا اخي عن اقتطاع الكلام حتى من مصادر ليست لك او لامثالك.
ارجع قليلا لما قبل نقل الكلام ثم تسائل اسئلتك المباركة واحكم او (ضلل) و(لون) بالاحمر كما تشاء.
يقول الجمري:
الا يكفي التجني واقتطاع الكلام!!!!
كل ذلك لمصلحة من؟؟؟!!!!!
حتى تثبت أن حزب الدعوة ضال مضل لانك لا تقبل بالمالكي ريئسا للوزراء؟؟!!!
يا اخي لا تعطيه رأيك مرة اخرى وخلصنا واترك تاريخ الحزب لاهله.
وهل ستجيبني كما اجبتني سابقا:
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...124698&page=17
امشي يا اخي والله يساعدك في افكارك والله يعيننا على ان نستوعب انوارك (الحمراء)...
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

يرفع


يرفع


يرفع

........ الى متى؟ افتونا مأجورين

لم اسمع امة ديرت بدون سياسة و لم اجد دينا بدون سياسة بل يوجد دينا يرفض الاحزاب نعم فالعامل بالسياسة ليس بالضرورة ان يكون من امثال الدعاة فلم يكن الشهيد الصدر الاول و الثاني و الامام الخميني و حتى الشيرازية بدون سياسة حتى ان المراجع العظام لم يتركوا هذا الامر لانهم على ادراك كامل بمعنى سياسة الدولة، و لم اجد جامعة تهتم بالعلوم الانسانية الا ووضعت اختصاص سمته العلوم السياسية

لكن هناك من يعمل في السياسة لمصالح فردية فؤوية ضيقة لا تريد بها و جه الله بل هم يعيشون على مصالح الاخرين و لا اقصد الدعاة فقط بل الكثير. اما جنابكم و ردكم هذا يصطدم حتى مع راي المراجع بمن تقصد و الذي و صفه الامام السيستاني في بيان التعزية(( عارفي فظله و مكانه)) و الكثير من مراجعنا الذين يعلمون حقا من هو هذا الرجل. اما ذهابه الى امريكا فهو من اجل من يستحق من الشعب و من لايستحق، من اجل تخليص العراق من طائلة البند السابع فلم يكن خروجه الى امريكا الا من اجلنا و ليس من اجل الحصول على شهرة او مال او مكسب دنيوي لان هذه العائلة لا تحتاج الى هذا فهم معروفون جيدا كاي عظيم يعيش في فترة ما و يبقى ذكره خالد، حتى و ان اختلف معه البعض لكن التاريخ سيذكر من هو.

اللهم ارحم شهداءنا الابرار و ارحمنا الهي من الفتن التي تختل بها العقول و اعفو عنا بقدرتك علينا انك سميع الدعاء....

محاضرة سياسية قيمة مشكور عليها.
كان من الممكن اختصارها بقول السيد حسن المدرس رحمه الله تعالى:
او بقو ل الامام الخميني قدس الله نفسه الشريفة:
اما نحن فمن (عارفي فضله ومكانه) من قبل ان اقرأ هذه العبارة في حقه.
ولعنني الله لو كنت اقصده بذلك، رحمه الله ورحم اباه ورحم اخوته، وعلى الاقل ذهب الى امريكا ذهاب المنتصر المعتز بهيبته ودينه ولباسه الروحاني ووجهه النوراني... لم يكن يريد تأسيس حزب او تشكيل حركة جديدة!!!!
ويا ليت كان الآن بين ظهرانينا ولا نسمع مثل تصرفات هؤلاء الحمقى من ممتهني السياسة البغيضة.
يا اخي الكريم من ينكر فضله ومكانته وجهاده فهو من المتآمرين عليه وعلى من جاهد معهم وضحى معهم بكل غال ونفيس.

لا يا اخي لا تقولني ما لم اقله...
حسبنا الله ونعم الوكيل..
ولا أدري أين تضع نفسك مع من يستحق أم من لا يستحق!!!!!

وليس حديثنا عن الفصل السابع وغيره فهو أعلم بما يفعل، وإن فعل فهو أعلم بالساحة مني ومنك، لأنه هو ساحتنا وقائدنا وعلم من أعلامنا...
تغمده الله تعالى برحمته الواسعة.
وأعتقد انه احتفظ (بسياستنا) أفضل من غيره الذين صافحوا (وزيرات) الدول وآخرين ذهبوا الى (دولة اليهود) وثالث يعتبر نفسه ملك مملكة فيها (بيت الله) ويترنح كأسه بكأس شارب الخمور (بوش) الصليبي مجرم الحروب المعاصر...
أرجوا أن تصحح ذهنك ولا تحاول ربط الموضوع في صراع حركي ـ حركي..
واعترف لك انني لم التفت الى عبارتك اول المشاركة حيث تقول:
وانا أتكلم عما قبل السقوط، وإلا فالكل تشرف بزيارة أمريكا والبعض دولة اليهود والآخرين كل الى وجهته...

وثانيا الذي يظهر من كلامك انكم كنتم بصدد (انشاء حزب) ويتفق أن يكون من تريد أن تشاركهم تأسيس الحزب هم من الدعوة.
فإن كانوا ما زالو في الدعوة فكيف يؤسسون حزب آخر وإن خرجوا عنه فكيف تلصق التهمة بفعلهم على الحزب الذي كانو ينتمون اليه!!!!!
وعلى أي حال نحن لا يمكن أن نقبل شهادتك ذات الصبغة الشخصية لانك ما زلت لدينا مجهول الحال وفي حكم (علم الرجال) لا يمكن لنا أن نأخذ بشهادة مجهول الحال.
نعم لو أتيت لنا نصا من كتاب مطبوع ومنشور وقمت بتحليل النص بما يمكن لنا ان نشكل اما على مصداقية النص أو دقة التحليل الصادر منك.. كما عليه كاتب الموضوع المحترم..
فارجوا ان لا تخلط الامور... وأجعل حيز مشاركاتك فيما يدور فيه حديث الكاتب والموضوع.
وشكرا لحسن متابعتك. وجزاك الله تعالى خير الجزاء.
اللهم آمين آمين
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين...

والموضوع مرفوع من دون الحاجة الى ذكر

يرفع

يرفع

يرفع