إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

[الوثائقية 1] يوم كان الشهيد الصدر(ابو) الدعوة ... [(ابن) الدعوة العاق]

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

    واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين من الآن الى قيام يوم الدين

    اللهم العن الاول والثاني والثالث والعن الجبت والطاغوت وابنتيهما
    واشياعهم واتباعم ومواليهم
    والعن آل امية وآل زياد وأل مروان
    وآل سعود وآل خليفة وآل مبارك وآل نهيان
    وكل من ناصب العداء لاهل البيت عليهم السلام


    جواني بكذرد تو قدرش نداني !!!!


    والله ....كلما كررت التغابي بخصوص قضية الخاقاني والنعماني كررت عليك !!
    انا لاشان لي لا بطهارة الخاقاني ولا بلعنه !
    انت انكرت الطعن بالنعماني على اساس ان الحائري زكاه !
    فقلنا وهذا زكاه الحائري وشهد بطهارته ....رغم طعن النعماني به !!
    فاما ان تكون شهادة وتزكية الحائري مقبولة دوما او مردودة !
    فقلت انت انه ملعون وان شهد له مثل الحائري !!!
    ماشاني بالخاقاني طهر او خبث وان ثبت اي منهما وان كان ماتدعيه من وثائقية !!!
    القضية مو يمة !
    والله يا اخي الكريم التغابي ليس مني كما هو واضح من التكرار والاعادة من جنابكم الكريم!!!

    ومرارا اقول انني بينت الملابسات حول الموضوع وكفى لمن يريد المراجعة والتأكد!!!

    شهادة السيد الحائري مقبولة في موردها لانه كما وضحنا ونعيد هو لم يشهد الواقعة وشاهدها النعماني!!

    وانت اردت من قضية الخاقاني ان تكون مدخلا لما تريد أن تقوله حول النعماني!!!

    فقطعنا عليك الطريق ، وهذا ما أسائك وأضرّ بحالك يا مسكين!!!

    وليست الوثائق دعوى بل هي اثباتات موجودة وكل من يعرف الخاقاني يعرف ما نقلته من وثائق!!!

    ولم آتي بشيء من عنديات نفسي او تقولات او تخرصات!!!

    كل ما ذكرته كان يؤيده كلام ابن الخاقاني معروف الحال والمقال ، راجعه يرحمك الله وراجع ما كتبته انت عليك بالله ويكفي ذلك لكل ذي بصيرة!!! فتأمل...

    فإن كان لا شأن لك بالخاقاني فكيف صار:

    مامصداقية النعماني في النقل اذن ؟؟؟

    ومن يتحمل مسؤولية التسقيط بهذا الحجم من الناحية الشرعية والتاريخية؟؟

    لاغراضه او اهوائه....تعمد تسقيط الشيخ الخاقاني !

    فمن قام بتسقيطه ايضا؟؟؟

    وهل اعتذر او قام بتغيير طبعة كتابه سيء الصيت؟؟؟
    انت أردت ذلك مدخلا لما انتظرتك أن تثيره من مسألة (القيادة النائبة) وهي جل ما تريد أن تكتبه هنا!!!

    وقد وضحنا لك الأمر ورأينا ما نقله النعماني وغيره وكفى بذلك لمن يبحث عن الحق الحقيقة!!!

    تعليق


    • فهل بعد ذلك

      يحتاج [الامر الى] اعادة ؟؟؟

      ماهذه العقلية ؟؟؟؟

      عقلية [الادعياء اتباع المراجع كما يدعون] الذين لا [بد يعرفون] ان حروف الجزم.....تجزم !!

      ثم اذا تعترف وتقر بمصداقية الرسائل فماعلاقة مصدر حصولي عليهما بالموضوع؟
      او ان احدا ارسلها لي ؟
      وانا اطلب دوما من الاخوة القراء اثراء الموضوع مباشرة او مراسلتي من خلال المدونة لغير الاعضاء !!
      والخلاصة ان المصدر موجود ومذكور في الموضوع..
      ونحن نسألك عن المصدر الذي اثراه به فريقك او من اتيت انت به لمجرد الاطلاع لا غير!!! ولا نريد أن نناقش في صحة الصدور وعدمه فهو أمر واضح والامر يخصك ولا علاقة لنا بذلك ، لأنه كما قلت ان المصدر الظاهر انه من كتاب بدليل الرقم الموجود اسفل صفحة الرسالة كما هو مبين ، ولم أجد (الخلاصة) التي تقول انك اشرت لها بالمصدر !!! اين المصدر لو سمحت دلني عليه في (الخلاصة)!!!!

      ولايحق لك ان تطلب مني طلبا خاصا لانك لست موضع تقدير لاقدم لك خدمة خارج سياق البحث والنقاش !
      اولا ليس الطلب خارج البحث والسياق، واذا تتذكر أنا عرضت لك أن ارسل لك اغلب مصادري وانا عند كلامي واتمنى ان اعرف طريقة لايصال ما عندي لك حتى يمكن ان تتبين الموضوع ولعله تتركز عندك الاشكالات التي تطرحها وتنبهنا عليها بأسلوب تحقيقي رصين بدلا من التهريج والخطوط الحمراء!!!

      ثانيا: من الواضح لدي انني لست (موضع تقدير) عندك!!! وهذا معلوم من كل ردودك!!! والحمد لله تعالى انا لا احتاج لأن اكون موضع تقدير لديك!!! لانني لو كنت كذلك لنظرت الى نفسي وبحثت عن الخطأ الذي وقعت فيه!!!
      فإنني لن اكون موضع تقدير الادعياء مهما كان ويكون!! ولو أصبحت فتأكد من أن هناك اشكال في ذلك!!!
      أما قدري فأنا أعرفه !! وأما قدرك فيكفيك ما يتلفظ به لسانك وحالك وأمرك!!! وهذا فيه غنى لكل منصف غيور!!!

      تعليق


      • لو اعرف احجيهه بالفارسي حجيتهه !
        مضحك ما تقوله!!!

        هل تعيب علي انني اعرف الفارسية؟!!

        أم ستتهمني بالعمالة للعجم؟!!

        ومن يريد الاحاطة بأي موضوع أنصحه بتعلم الفارسية لأن اغلب كتب علمائنا الكرام ونظرياتهم منشورة بالفارسية وما تمت ترجمته لا يفي بالغرض لذلك، بل قد لا يعكس آرائهم في أغلب المواضيع التي بحثوا فيها!!!

        واريد ان اخبرك سرا!! الحمد لله أنا لا أملك الجنسية الفارسية (مع الاسف) طبعا لذلك!!!

        واذا أردت ان تعرف من يملكونها فراجع على سبيل المثال كتاب (عراق بلا قييادة) لعادل رؤوف قسم الوثائق ص 626 وانت تعرف من هم يحملون الجنسية!!! (صورة كتاب صادر عن (...) وموجه الى الايرانيين يطالب بإعفاء (...) من اداء الخدمة العسكرية (تنشر لأول مرة) !!!! ونشر نصه مترجما في ص 306 و307 فراجع وتأمل!!!

        على ان ذلك لا يتعبر سبة على أحد فكلنا (عملاء) بوجوه عديدة !!! صحيح أم لا؟!!!

        وأترك لفريقك ترجمة:


        جواني كذرد تو قدرش نداني

        تعليق


        • قلت ان سؤال مصدر الرسالتين وكل سؤال غير منتج ولايمت بصلة للموضوع مصيره الاهمال !
          كيف لا يكون في صلب الموضع؟!!!
          اما السؤال الاخر فاسمع
          لقد كررته مرات عديدة في بدايات مشاركاتي وآخرها:
          http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=606
          لدينا أحزاب قائمة الآن!!!
          بعضها يعمل في المعارضة وبعضها يحكم في بلاد ما!!
          وهذه الفئتان!!
          بعضها ديني وبعضها لا ديني!!
          وهذا الديني بعضه مسلم وبعضه غير مسلم!!!
          وهذا المسلم بعضه سني وآخر شيعي!!!
          وكلامنا حول هذا الشيعي!!!
          ولنتذكر سؤالي القديم الذي طرحته في هذا الموضوع:

          هل ان حزب الدعوة ما زال يتبنى عدم اعتماد الخط الفقهي في عمله الحركي ام لا؟
          واضيف له:

          هل باقي الأحزاب والحركات التي تعنينا والتي تساهم في الحكومة تعتمد الخط الفقهي بعملهم؟؟؟
          ومن هو فقيه الدعوة والمجلس وغيرها ممن يدعون (الاسلامية) و(الشيعية) على وجه الخصوص؟!!!

          هل ممكن لأخينا الوثائقي الاجابة؟!!!!
          جائتنا الاجابة على عجل وعلى غير المعتاد من الكاتب وفي ظهيرة اليوم !!! هكذا
          والله وتاالله لااعرف اي سؤال تقصد لاني لااقرأ مطولاتك في اغلب الاحيان وان قراتها مررت عليها مرور الكرام !
          كل سؤال ترى انه ذا قيمة ويصب في صلب الموضوع افرد له مشاركة خاصة وبخط واضح وبصورة مختصرة !
          معظم مااجيب عنه بناء على مايلفت نظري اليه الاخوة القراء عبر مراسلاتهم ولايضرنك انه قد (يحمل حقيقة) مرة كانت ام الذ من الشهد !
          فالحقيقة عندي حلوة مهما بلغت مرارتها التي ستزول سريعا فلاحقيقة مطلقة عندي الا ماقام عليه الدليل اما المرارة التي تاتي بها الحقيقة الجديدة فهي بسبب اكتشاف (الخديعة) السابقة كما حصل حين كشفت حقيقة (الدعوة)وزيفها ونتنها وان ماموجود منها ماهو الا شيطان بلبوس الدعوة الاسلامية رحمها الله حيث دخلت مرحلة الموت السريري بانسحاب المؤسسين واخفي نبأ موتها الذي تم باغلاق اخر صمام امان فيها وسحبه منها وهو العلامة العسكري وتسليم مقاليد الامور بيد عصابة التحرير والاخوان بقيادة السبيتي لعنه الله !
          لا ادري كم سيطول وقوفك أمام الله تعالى على ما تقوله!!!
          وانصحك مرة اخرى ترجم هذا:


          جواني كذرد تو قدرش نداني

          تعليق


          • استوقفتني اللغة التي يتحدث بها يتيمنا في المشاركة الاخيرة وتحديدا قوله

            عرضنا اسباب وصفك او (وصفهم) للنعماني بأنه وضيع!!!
            وبينا أن السبب ليس من النعماني بل هو من الأخرين المحسوبين على نفس من (وصفوه)!!
            وهذه الوثائق المعروضة تدل على ذلك!!
            فكل من نشر عن القيادة النائبة عرضناه!!!
            وقد وضح ذلك الامر وملابساته المحقق العاملي كما ذكرت!!
            فظننت انه (جاب الذيب من ذيله)لاسيما انه ومنذ مدة يلمح ويلوح وسافعل وافعل !!
            وجدت انه يخوض في قضية القيادة النائبة التي كان يلوح ويهدد بطرحها او الغمز حولها والتي انكر انه فعل ذلك قبل صفحة او صفحتين !
            والخلاصة انه طعن دعوجي جديد-قديم بالسيد محمد باقر الحكيم !
            والخلاصة انه لايعدو واحدا من امرين
            اما ان يكون الامر صحيحا ....وهذه طامة !
            نبينها لاحقا!
            او انه غير صحيح وهذا ماسنخوض فيه ايضا ان شاء الله مع اني استغرب اختيار هذه الفقرة وطرحها لانها قفزة من قضية الخاقاني الا قضية القيادة النائبة بلا معنى اومبرر اللهم الا محاولة جديدة للطعن في شخص الكاتب وعودة للتاكيد على تهمة الانتماء او الارتباط بالمجلس الاعلى !!!
            ليس الامر كما تحاول تصويره بالتدليس والخداع!!!
            ولست انا من يلمح ويغمز!!
            موضوع القيادة النائبة من صلب الحديث عن النعماني!!
            وقد بينا خطأ من اعتقد انه هو من ذكر تفاصيل الموضوع!! وبينا ذلك بما فيه الكفاية!!!
            وأين الطعن في الأمر؟!!!
            وهل من الدعوة من طعن في ذلك وقد بينا بعض آرائهم وعرضنا آراء غيرهم وأثبتنا رأي السيد الحكيم بالموضوع وبه الكفاية عن كل ما قيل!!!
            فهل عرض الحقائق كلها يعتبر طعنا؟!!!
            وما يسيئك في ذلك وما دخلك بالموضوع؟!!!
            ولو أني قفزت كما تدعي فلم اقفز من 1958 الى 1980 الى البحرين الى بيروت الى عدن الى القمر الى ....
            وهل تنكر ارتباطك بهم او بغيرهم وقد سألناك سابقا اذا تتذكر عن ذلك فلم تجب!!! لأنك لا تقرأ مطولات وقعت فيها على غير عادتك!!!!

            وهذا لايدل الا على افلاس اليتيم على يتمه ولجوءه مرة الى الطعن بالشخص او موطنه او انتمائه بعيدا عن الطرح الموضوعي الذي يتم تجاوزه بمجرد انه (امر ثابت) لذا يجب عدم الطعن فيه !
            ورأينا كيف كان (الافلاس) و(الترنح)؟!!!

            او على اساس نظرية عدالة الصحابة بصورة جزئية وكما عد السلفيون طعن الشيعة ببعض الصحابة على انه حرب على الاسلام وطعن بالنبي صلى الله عليه واله استخدم سلفيو حزب التحرير والاخوان النظرية ذاتها لكنهم طبقوها على بعض صحابة الشهيد الصدر ومن سار على دربهم دون البعض الاخر رغم تشظي وتفرق وتناحر اتباع ورفاق الصدر طرائق قددا !!!
            راح يدخلنا بأمور عقدية (عقائدية) ويخلط الوهابي مع التحريري والسبيتي مع عادل عبد المهدي ويعود للضلال والاضلال والدجاجة كانت قبل البيض لو البيض قبل الدجاجة وهلم جرا!!!!
            ومن اولئك الفرق من رأيت وعرفت !! فهم كلهم (صحابة) وعليهم (العينة) ما شاء الله؟!!!

            بل ان الدفاع كان منصبا تحديدا على الفريق الذي وصلت علاقته بالصدر احيانا حد القطيعة كما يقول النعماني او الذي وصفه لاحقا بانه
            ابن الدعوة العاق !!
            لم يكن قائلها النعماني وإنما نقلها الحائري ، وقائلها معلوم!!!
            وحتى لو صحت هذه المقولة!! فهي ليست بأكبر مما سنعرضه ان شاء الله من مواقف بعض (الاصحاب) العينة (المخلصين) الذي وقفوا وضحوا (بدمائهم) !!!! من أجل نصرة الصدر والثأئر (لدمه) المقدس!!!!
            روح بابا ابحث عن موضوع تافه آخر!!!
            ما نعرضه ليس دفاعا عن أحد، لكن الكل مشتركون فيه ولن نزكي أحد عن أحد مهما كان!!!
            وتركنا لك الامر فيما تعرضه عن هذا (الفريق) ففيه الكفاية والوعاية حتى وإن لم يصح كل ما تقوله من اقاويل باطلة لا تستند الى دليل (علمي) رصين على حد قولك!!!!

            ومرة اخرى تؤكد أنني قلم الدعوة فلماذا لا ترضى أن تكون أنت قلم الادعياء كما هو واضح من كلامك؟!!!

            تعليق


            • فدخل في سريرتي وعرف نيتي !

              وجدته يخوض في (الجوكر)الذي يلوح به منذ مدة الا وهو قضية القيادة النائبة !
              ووجدته يستشهد بثلة ولكن مصدرهم في النهاية هو النعماني لاغير !.....
              ومع التناقضات في ذكر بعض التفاصيل لاسيما تحديد الاسماء الخمسة او الاربعة.....
              الخلاصة !
              قلت ان البحث او اعادة البحث في قضية القيادة النائبة سيحين ان شاء الله تعالى !
              لكن ان صح زعم الدعوة او يتيمها او لم يصح ...فهو تكرار لحملات الطعن الصريح والضمني للسيد محمد باقر الحكيم لامرين
              الاول اظهار ان الموضوع ماهو الا امتداد لخلاف بين الدعوة والمجلس !
              والثاني هو قناعة الدعوة ان لااحد يمكنه مهاجمتها وتشخيص عيوبها الا المجلس فلابد من رد الكيل !
              عجيب امرك !!!
              مع كل ماذكر من مصادر يبقى مصدرها الوحيد (النعماني)!!!
              مع اننا وضحنا ما قاله النعماني، وبينا ملابسات الموضوع بما فيه الكفاية!!!
              و(الجوكر) كان عندك وقد أدخرته أنت ليوم العازة!!!
              ولا أدري ماذا ستضيف غير ما ذكرناه؟!!!
              على اي حال انا بالانتظار!!!

              اما عن الشامي فهو لم يذكر شيئا غير ما نقل له كما هو وضحه!!! والرجل يؤرخ ذلك ولست بصدد مناقشة وضعه وحاله وتركناه لقراءاتك (الوثائقية)!!!
              ثم بعد ذلك يقول لي لماذا تتهمني وتحسبني على المجلس؟!!!

              ثم هل تنكر الخلاف (القديم) بين الدعوة والمجلس الذي جر الويلات على الشعب العراقي!!!
              و(التهت) المعارضة بتحديد (الكراسي) ايام انتفاضة الشعب!!!
              وبقي كل الشعب ينادي (ماكو زعيم الا الحكيم) و(ماكو ولي الا علي ونريد قائد جعفري)!!!
              وهل تنكر اننا كنا نقف ، وانا تحديدا في النجف ، ونسمع جاء فلان ووصل علان حتى إن هرعنا للاستقبال تبين ان الامر (خدعة) و(كذبة) وحفنة (صور) لا أكثر ولا أقل!!!
              أتنكر هذه الواضحات التي لم تغب عن الشعب الذي عايش ذلك!!!

              وحين اكتشفت الامة انها سبقت (قيادتها) في المبادرة وتحريك مفاعيل الغضب المقدس في بعض المقاطع من الصراع ضد طاغوت العراق حينها .. توقفت بإنتظار (القيادة) ـ التي توقفت هي كما توقفت بالامس القريب ـ كي تلتحق بها مصممة على مواصلة الطريق وعدم التفريط بدماء الآلاف ممن عبدوا طريق الحرية وضمخوا درب الكرامة والانعتاق بأزكى الدماء...
              ترى هل ستزول النعمة بسيادة قيم الاستئثار؟ أم ستقام الدولة بتسديد معاني الزهد والايثار؟
              ولقد أثبت العراقيون ذلك من خلال أنهار الدماء التي اريقت على مذبح الكرامة ، ولقد قدمت بعفويتها وصدقها وبرائتها آلاف الشهداء ، وكان ذلك حين امتثلت الامة للشعارات المرفوعة وصدقتها واندفعت بإخلاص وولاء إلى ساحات الموت مقدمة أغلى التضحيات وأعز الارواح!!!
              لكن بقيت (القيادة) و(المعارضة) تقبع في قصور ها المشيدة في طهران ولندن!!!
              ولنذكرك بكلام أحد هؤلاء (القيادة):

              والعجيب ان بعض الحزبيين حاول بعد وفاة الامام الحكيم تسويغ هذا الموقف بان الامام الحكيم طلب منهم عدم القيام بهذا العمل وعدم التحرك للاحتجاج، مع ان الامام الحكيم رحب في تلك الاحداث بتحرك طلاب العلوم الدينية الذين تظاهروا وتعرضوا للقمع، واستمر هذا الموقف تجاه تحرك العشائر حيث استقبل وفدا من عشائر العباسية ومندوبا من مدينة السماوة وتحدثت اليهم شخصيا.
              ومع ان سفر الامام الحكيم إلى بغداد والكاظمية له، بحد ذاته، دلالات واضحة على تصديه المباشر والعلني الا ان الخوف لدى الناس من ناحية، وعدم وجود جهاز منظم لتعبئة الناس وتوجيههم من ناحية اخرى، وموقف قيادة الحزب من ناحية ثالثة، والتخلف في الوعي لدى بعض الاوساط من ناحية رابعة كانت اسبابا في ظهور الامة بمظهر التخاذل.
              (النظرية السياسية عند الشهيد الصدر، محمد باقر الحكيم ... مجلة المنهاج العدد 17الصادرة عام 2000)

              هذه المقولات مع الاسف اثبتت انها مقولات تبريرية لمناهج سابقة في النظر الى دور الامة ، وهي مناهج اثبتت عدم صحتها من خلال تطورات الاحداث اللاحقة للعمل الاسلامي، ولا سيما في محطة انتفاضة 1991 ، وظاهرة الصدر الثاني!!!
              كما أنها مقولات تحاول أن تغطي على الدور التشكيكي بالامة والذي حكم المعارضة بفعل قياداتها المترددة!!!

              وهذا ما لم يقم به الصدر نفسه بل أرخص دمه الزكي لتحريك تلك الامة!!!

              وهل كنا ننادي في الانتفاظة بإسم (الدعوة) ؟!!! بل أصلا هل كنا نعرف أن للدعوة قائدا غير (الحكيم)؟!!!!
              والشعارات المطروحة حينها تؤكد ذلك ، وقد عاصرناها وعشناها وعشنا مرارتها!!
              والحساب عند الله حيث لا يضيع عنده حق أي مظلوم، وسيقف الحكيم والدعوة والمجلس والعمل وكل من اشترك في عدم نصرة 14 محافظة ، بل حتى عند ظاهرة الصدر الثاني!!! لم نستلم الا كراس الخيانة من معارضتنا وقيادتنا الحكيمة!!!
              هل في ذلك مزايدة أم لعلك لم تكن تعيش ذلك الواقع؟!!!!

              تعليق


              • اقول مع الشهادة لكم ولكل هذا التحشيد والتجهيز للمصادر وتصويرها ورفعها وكانها كلها (تحت اليد) مع استخلاص اية عبارة مناسبة من مشاركاتي اومقالاتي والاشارة اليها ووضع رابطها عند الحاجة مما يعني صرف الجهد والوقت
                يا اخي انت تستعمل نفس الاسلوب الذي تدعي انني اتهمتك به آنفا!!
                وقد بينت لك : أنا لست حديث عهد مع الكتب او الانترنيت!!
                وعندي الكثير من متون الكتب ومصوراتها وآخرها قرص (موسوعة الصدر) للعاملي بجميع ما حوى!!
                وقلت لك مرارا انا باحث عن الحقيقة واحب ان اسند ما اقوله للمصادر التي قطعا يغيب عني الكثير منها مع الاسف!!!

                وثانيا : قمت بتنزيل كل (الوثاقية) على الجهاز ، واراجعها باستمرار واستشهد بما تقوله ، وهل في ذلك عيب يا رجل (الوثائقية)!!!

                وكيف تعيب علي صرف الجهد والوقت والذي والله انا لا املكه ولدي انشغالاتي الكثيرة لكن اقتحامي معك في الموضوع يتوجب علي ان ابقى اتماشى معك لأبين لك خطأك في (المنهج) و(الخطة) التي تسير بها انت!!!

                ومع الاسف فمن فمك ادينك:

                اولا- لم اقرأ للنعماني غير سنوات المحنة هذا!
                ثانيا-لاذكر ان كنت قد قرات لمن ينسب ذكر هذه القضية له لابني عليها موقفا منه!
                انت لم تقرأ الا كتاب المحنة ثم تبني كل كلامك عليه وتنسبه للنعماني!!!
                وانت لم تقرأ الا كتاب (صلاح الخرسان) وبنيت عليه كل وثائقيتك!!!
                وبالأمس القريب طالعت بعضا مما في كتاب الخرسان ولم اتوصل للنتيجة التي انت تحاول ابرازها هنا في (وثائقيتك) معتمدا على الظنون والشكوك والاحكام المسبقة!!
                ثم إن أتينا لك بالمصادر تقول:
                هذا التحشيد والتجهيز للمصادر وتصويرها ورفعها وكانها كلها (تحت اليد)
                نعم يا اخي تحت اليد وغير اليد ، فهي منتشرة في المكتبات العامة والخاصة وعند الاصدقاء وفي صدور الاعداء والاخلاء!!
                فالباحث عن الحقيقة والحكمة لا يألوا أن يأخذها ولو من كلب عقور!!!

                فهل تبقى أي قيمة لما تطرحه هنا إن كان مستوى قراءتك لمصدر واحد او مصدرين!!!!

                كل مرة توقع نفسك في عثرة من حيث تشعر او لا تشعر!!!

                ثالثا-غرضي وهدفي من الموضوع, ومن الطعن بالنعماني وامثاله تطاولهم على العلماء والمرجعية .

                رابعا-قد لايكون غرضي هذا خالصا لوجه الله ؟ ربما !
                قد تداخله شوائب الرياء والعجب والسمعة ؟ربما!
                لااجزم بنقية سريرتي على وجه الخلوص وصفار النية المطلق !
                لكن مابيني وبين الله انا اعتقد اني اقوم بعملي هذا لوجهه تعالى ودفاعا عن المرجعية وتعرية لاعدائها !
                وان لاعلاقة لي بمجلس اعلى او بدر او مؤسسة شهيد محراب او ماشابه !
                ولايوجهني احد ولاتربطني صلة انتماء او ارتباط باي وجه باحد فيما يخص الموضوع او اية جنبة حزبية !
                لطيف فإن أتيت لك بما ذكره كل هؤلاء عن (المرجعية) التي تطاول عليها (النعماني) فماذا سيكون ردك يا ترى؟!!!

                هل ستدخله ضمن حسابات الدفاع عن (الدعوة) والارشيف (الجاهز) و(تحت اليد)؟!!!
                وهل ستبقى تتهمني بأنني قلم الدعوة وابقى اقول لك انك قلم الادعياء؟!!!

                واشهد الله على قولي هذا والا فلعنته علي وعلى ابائي وذريتي واكون قد برئت من حول الله وقوته واستندت الى حولي وقوتي ان كنت من الكاذبين.
                انا كاتب هذه السطور !!!
                اللهم آمين آمين لك ولنفسي

                وأنا كذلك اشهد انني لا علاقة لي بحزب الدعوة الحاكم لا من قريب ولا من بعيد ولي علاقات مع كل الاطراف بل لي علاقة اكبر مع آل الحكيم ولله الحمد وأنا اثمن جهودهم وتضحياتهم!!!
                لكن المواقف ان تغايرت وتبدلت فلها حديث في موردها ومحلها ولا تدفعني للانجرار على اتهام الحكيم وآله بـ(العمالة) وانسبهم للفكر (التحريري) و(الضلال) و(الاضلال) و(النحراف)!!!
                بل انا اعتقد جازما أن السيد الحكيم رحمه الله قد تغيرت مواقفه عندما عاد الى العراق واصبح يقود العراق لا من باب انه (معارضة) بل كان متحدثا بإسم (المرجعية) ويمثلها .
                وخير دليل لنا اقامته للجمعة في صحن أمير المؤمنين عليه السلام الذي لم يجرؤ أحد قبله ولا بعده أن يقيمها هناك!! تحت غطاء المرجعية الشرعية!!
                وقد بينت انه كان محور (الدولة) كلها بجميع أطيافها!!
                وكان يحضر عنده البرزاني والطالباني وغيرهم وتحسب له كل الاطراف الف حساب بل فاق ذلك الامر حتى صارت تحسب له جميع الدول بما فيها الارهاب ذلك!!
                ومع الاسف فقدناه سندا قويا لنا!!! ورأينا تشرذم (السلطة) بما فيها من دعوتها ومجلسها وعراقيتها وعملها وشيوعيها وكرديها وعربها وسنيها وشيعيها!!!
                ولعل ذلك هو عين نظرته رحمه الله التي برر بها عدم دخوله في موضوع (القيادة النائبة) كما وضحناه!!
                بل قد يتعدى الى عدم اشراكه لنفسه أو فصيله في معادلة الانتفاظة !!!
                وهذا ما يفسر لنا حتى مواقف الكثير من العلماء والمرجعيات من قضية الشهيد الصدر حينئذ!!

                لكنها كلها تبقى تبريرات أمام ما قام به الصدر وأرخص دمه من أجلها!!! وأرخصته تتلك الثلة المؤمنة معه !! وأرخصه الشعب من بعده في كثير من المواقف!!!

                التاريخ يبقى تاريخ ان قرأناه بعين موضوعية بعيدة عن الاضغان والاحقاد!!
                والتبريرات تبقى تبريرات ان لم تتعدى الى تعديل المواقف السابقة!!

                فلو ان حزب الدعوة والمجلس وغيرهم من الاحزاب الحاكمة ادعى انه يعمل وفقا للمرجعية!!! فهل سنقبل منه حتى وإن اعطانا ألف دليل يسوقه هو ولم يصدر عن المرجعية!!!
                ونحن نعلم رأي المرجعية وصلاحياتها بحسب متبنياتها الفقهية!!
                وهذا جل ما اريد أن اسمعه منك حول سؤالي آنف الذكر حول شرعية العمل!! لكنني لا أراك ستجيب!!
                ويمكن انك لا تعرف الاجابة!! وسنعرفك عليها في حينه ومحله ان شاء الله تعالى..

                وكذلك لو مع فرض اداعئك أن فكر الدعوة (تحريري) وقالت الدعوة انها لا تعترف بهذا الفكر ، وقد نتعرض لذلك ايضا في حينه!!! فهل ستقبل منهم بناءا على كلامهم؟!! أم أننا سنتعرف على الامر من خلال المواقف والآراء؟!!!
                ونستعرض جميع الآراء ونحللها بأمانة وموضوعية ونناقشها وندحضها أو نثبتها!!
                فهل سيكون في ذلك الكفاية إن كانت المعتقدات تخالف المقولات؟!!! والعكس صحيح؟!!!
                احسبها بينك وبين ربك!!!
                والحمد لله اولا وآخرا وظاهرا وباطنا
                وحسبنا الله ونعم الوكيل...

                تعليق


                • نت أردت ذلك مدخلا لما انتظرتك أن تثيره من مسألة (القيادة النائبة) وهي جل ما تريد أن تكتبه هنا!!!
                  قد اوحضت حقيقة ذلك وقرنته بيمين البراءة اسال الله ان يشمل الكاذب منا بجزائه قل امين !

                  وتبقى قضية الخاقاني غصة لك للتعارض الحاصل نتيجة موقفك والنعماني وبين شهادة الطهارة التي شهد بها الحائري دون ان اخوض في حقيقة الرجل فلاعلاقة لي بذلك لكن الغريب هو تركك كل الموضوع وتفرغك حتى الان لثلاث :الاولى تسقيط كاتب الموضوع والثانية تسقيط الخاقاني والثانية تسقيط السيد محمد باقر الحكيم !


                  شهادة المالكي وحسين الشامي لعنهما الله ومن لف لفهما شهادة لاتسمن ولاتغني من جوع لانها شهادة (شاهد مشافش حاجة)!!!
                  ذكرني بشاهد في المحكمة الجنائية اخذ ينقل الاحداث للمحافظة باكملها فقال له القاضي انت تشهد تحت اليمين وها انت تتحدث وكانك تركب طائرة وتراقب الاحداث او من خلال غرفة عمليات !!
                  ولاادري هل كان المالكي الذي لم يظهر معنا في الاحداث حاضرا حتى يشهد؟
                  وهل انه ثقة لدرجة قبول شهادته ؟

                  وماهو المرجح عندك لترجح شهادة فريق على اخر؟

                  فريق المالكي وحسين الشامي وهم يشهدون نقلا عن النعماني مع (شوية بهارات حارة).....وفريق اخر يمثله السيد محمد باقر الحكيم ؟؟؟


                  اترك الاجابة للاخوة القراء الان !

                  واوثق لاحقا ان شاء الله تعالى !


                  تعليق


                  • هل ان حزب الدعوة ما زال يتبنى عدم اعتماد الخط الفقهي في عمله الحركي ام لا؟
                    1-لماذا يجب ان اجيب عن اي سؤال لك ولو انه خارج سياق الحوار ؟
                    يعني هل كنت اخوض في هذه الجزئية فوجهت سؤالك هذا؟

                    2-اعتماد الخط الفقهي هذا......نظريا ام عمليا؟
                    فقاهة مرجعيتنا(التقليدية الرجعية النائمة )ام فقاهة المرجعية الحديثة المودرن البيروتية مثلا؟

                    عندي نسخة من النظام الداخلي لحزب الدعوة وفيها انهم يلتزمون ولاية الفقيه وهو الامام الخميني !!!
                    مع ان الدعوة على ارض الواقع لاتؤمن بولاية الفقيه ولا بالخميني بل وتكفر بكل ايران وهي صاحبة الطرح القومجي !!
                    وعندي النظام الداخلي المقترح للحزب ولاادري هل اعتمده في مؤتمراته الاخيرة ام لا !!
                    وكله سيان !

                    فان هدف الدعوة هو اقامة الدولة الاسلامية على الارض .....هذا علو الورق !

                    اما على ارض الواقع فان المالكي امينها العام الاول نوري كامل المالكي اصبح رجلا علمانيا كرجل سياسة !
                    واعلنت الدعوة صراحة انها ستدافع عن محلات الخمور المجازة رسميا على لسان محافظ بغداد وقد وضعت المشهد في توقيعي الامر الذي سبب لك حساسية لم تنته بعد !!!
                    ولو أني قفزت كما تدعي فلم اقفز من 1958 الى 1980 الى البحرين الى بيروت الى عدن الى القمر الى ....
                    لم اصعد الى القمر كما تقول لانقب عن المعادن هناك !
                    انما تتبعت دور حزب الدعوة وانشطته المشبوهة في شتى البلدان التي حط رحله بها !!


                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة alyatem


                      !
                      واذا أردت ان تعرف من يملكونها فراجع على سبيل المثال كتاب (عراق بلا قييادة) لعادل رؤوف قسم الوثائق ص 626 وانت تعرف من هم يحملون الجنسية!!! (صورة كتاب صادر عن (...) وموجه الى الايرانيين يطالب بإعفاء (...) من اداء الخدمة العسكرية (تنشر لأول مرة) !!!! ونشر نصه مترجما في ص 306 و307 فراجع وتأمل!!!
                      على ان ذلك لا يتعبر سبة على أحد فكلنا (عملاء) بوجوه عديدة !!! صحيح أم لا؟!!!
                      وأترك لفريقك ترجمة:

                      جواني كذرد تو قدرش نداني
                      اولا لعن الله من كان له فريق او حزب منا.....قل امين !
                      سواء كان الحزب الحاكم او الخاسر او حتى تشظيات الحزب المبعثرة هنا وهناك تحت ظل الحائري او الاصفي مثلا !

                      اما عادل رؤوف ومؤلفاته وكتبه .......

                      فان من الواضح ان الرجل موجه بقوة نحو جهة واحدة هي (ال الحكيم) بدءا من الامام الحكيم قد الى اولاده من بعده !
                      وحيث انك استشهدت به فلنتبين وثاقة عادل رؤوف ومهنيته التي اوصلته الى الدفاع عن الشيوعيين او عن طائفي بغيض مثل عبد السلام عارف لالشيء الا للطعن بالسيد محسن الحكيم ولو برميه بالارتباط بمخابرات اجنبية كما فعل البعثيون !!

                      والنتيجة هي ان البعث والدعوة سابقا وحاليا بمختلف المسميات...ثم الخالصي ورؤوف في صف واحد لضرب المرجعية عامة والحكيم والخوئي خاصة !!!





                      اتهام كبير وخطير بهذا الحجم......اترك للاخوة القراء تشخيص دليله من قبل عادل رؤوف !!!

                      دون ان يفوتنا التساؤل عن (فجائية ) الفتوى التي اصدرها الامام الحكيم !!
                      او دورها في اسقاط قاسم وهي موجهة ضد الشيوعيين !!

                      وان صدورها كان قبل سقوط قاسم بثلاث سنوات.....كدلالة على (فجائيتها)!!

                      اما الحديث عن العلاقة مع شاه ايران فهذا له مشاركة لاحقة ان شاء الله !!

                      لكن السؤال الان

                      ماهو مصدر عادل رؤوف في توجيه هذا الاتهام؟؟

                      الملفات المرفقة

                      تعليق


                      • اما عبد السلام عارف فيبدو انه لولا (المؤسسة الدينية) لاصبح امير المؤمنين !!!



                        لكني ماهي هذه الوثائق الخطير التي نشرها البياتي وهو (لايعرف)انها ستدين الامام الحكيم ؟؟

                        وكيف اتفق عادل رؤوف مع جواد الخالصي ربيب الضاري على هذا الطرح؟



                        -------------
                        قطعا لانحتاج لان نعرف بعبد السلام عارف وطائفيته وحقده المقيت على كل ماهو شيعي حتى احتراقه في الجو !

                        لكن اود ان ابين ان سبب دفاع الخالصي عنه هو ارتباطه به اذ اصبح الخالصيون ايامه مليشيا مسلحة حكوميا تامر وتنهى وتعتقل وتنصب السيطرات في الكاظمية !!!

                        الملفات المرفقة

                        تعليق


                        • يتضح الان للاخوة القراء اهمية وجود المعارضة حتى في الحوار !

                          لقد اجبرني محاوري رغم اعتلال صحتي وضيق وقتي على اعادة تقليب اوراقي وتصوير بعض الوثائق منها حتى ان بعضها كان قد غاب عن الذاكرة !


                          تعليق


                          • بسم الله الرحمن الرحيم

                            اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

                            واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين من الآن الى قيام يوم الدين

                            السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
                            لنبدأ من حيث ما انتهى إليه اخينا المحترم

                            يتضح الان للاخوة القراء اهمية وجود المعارضة حتى في الحوار !
                            لقد اجبرني محاوري رغم اعتلال صحتي وضيق وقتي على اعادة تقليب اوراقي وتصوير بعض الوثائق منها حتى ان بعضها كان قد غاب عن الذاكرة !
                            قبل أي كلام: أسأل الله تعالى أن يلهمك الصبر ويجزيك الأجر ويمنحك الصحة والعافية ويهدينا وإياك الى سواء السبيل.
                            وأنا أخي الكريم لست (معارضة) بالمعنى الذي تفهمه!!! أنا فقط أشكلت عليك (المنهج) و(الخطة) وما زلت كذلك!!
                            ها وقد أعتبرتني (محاورا) فأهلا وسهلا بك من محاور!!!
                            لقد أفدتني كثيرا في عديد من الامور وتشكر أنت عليها قبل أي أحد!!!
                            وأهمها الذي جعلني (اترنح) كما تصف!!! قولك:
                            http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=434
                            وعذرا للغياب الذي سيتكرر الى ان ينتهي الاولاد من اداء الامتحانات النهائية باذنه تعالى وتوفيقه.
                            وقد أجبتك حينها:

                            http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=437
                            يعجبني التزامك الابوي الصادق لابنائك وفقك الله تعالى وأقر عينك بهم وحفظك لهم ذخرا ولنتذكر قولك:

                            إقتباس من كلامك:
                            بالنسبة لابنائي ايها العزيز تعاملت معهم من خلال استذكار صباي المحفور في ذاكرتي فاعمد الى التفكير والتعامل معهم وكاني بعمرهم اعرف مايريدون وكيف يفكرون وماكان ناجحا معي وماكانت لاارغب ان يعاملني اهلي به وماالذي اخذ بيدي اخذت بيدهم اليه واظن ان هذا خلاصة مايجب فعله والباقي يعتمد على طينة كل منهم اسال الله ان تكون طيبة!
                            فحاولت الاسراع في تكملة موضوع الخاقاني ووصلت الليل بالنهار حتى لا اقطع عليك سلسلة الوثائقية ، الى أن تكررت ردودك المثيرة للجدل والتي سببت لي الاحباط عدى الالم الذي يصيبني مما الاقيه واجده من ردودك التي لا تنبيء بخير مع الاسف.
                            وابتعدت عن اهلي وجيراني واصدقائي وعبادتي الى أن حل شهر رجب فقررت محاولة التباطؤ في الموضوع وانقطعت سلسلة الخاقاني.
                            وإذا كنت تلاحظ المنتدى ، فقد اتجهت الى المشاركة فيه بمواضيع هي من صميم اهتماماتي وإذا كنت تلاحظ بعضها كان في الامور التاريخية العقائدية ، محاولا بذلك كسر طوق الالتصاق بالوثائقية!!!
                            لأنني وجدت أن لا فائدة تذكر من الاستمرار خصوصا مع ما ذكرت انت من اعتراضات بعض الاخوة المشاركين الذين عنيتهم بكلمة (فريقك)!!!
                            وأحب أن انوه الى أنني أفهم بعض التلميحات والتلويحات التي تقوم بها !!!
                            وأعتقد أنك تترك التصريح بها ليوم (العازة) !!!
                            إما أن تكون غير متأكد منها؟ !! أو أنها قد تمنح بعض المصداقية في الكلام الذي أطرحه!!!
                            فأقول : لا تذهب بعيدا عن هنا فأنا وكما تقول (محاورك) ولا أحد غيري ابدا!!
                            ويشهد الله تعالى أن الذي في بالك ولا أي أحد له علاقة لا من بعيد ولا من قريب ، سوى بعض الاخوة في المنتدى قدموا لي النصيحة برعاية أدب الحوار مع المتحاور وعدم الانجرار الى المهاترات ، كما قلت سابقا ، واضافوا انهم ـ كما هو (فريقك) المتابع ـ حينما تكبر المشاركات وتكثر في موضوع ما ومن ثم تكون هناك كلمات خارجة عن الموضوع ، من قبيل يقول وقلت ولعن ولعنت !!! فهذا مما ينفر القاريء من الاستمرار بالقراءة والمتابعة!!!
                            كما طلب مني بعض من أستفسر منهم عن بعض اشكالاتك وقالوا في اجابتهم (دفاتر قديمة) و(اتركه ينبح) و(ما علاقتك بالموضوع) !!! ناهيك عن الاستهزاء بتضييع الوقت والجهد والعمر!!!
                            وقد تركت مع الاسف كل أعمالي التي كنت بصددها ومنها تحقيق تفسير الميزان ، ولكن لم يكن بسبب المشاركة هنا لأنني أوقفته بإنتظار أن يتم ارسال تحقيق سماحة الشيخ جلال الدين الصغير حول الموضوع لأطلع عليه وأرى هل أستطيع الاضافة اكثر أم لا!!
                            وكنت قد ابتدأت بتحقيق شرح نهج البلاغة لأمير المؤمنين عليه السلام بشرح العلامة البحراني ، وتوقف نهائيا بعد مشاركتي هنا ، وكذلك مفاتيح الجنان واستخراج مسانيده ، وكذلك أخيرا قدم لي أحد الاخوة المؤمنين كتاب بيان الائمة للاطلاع عليه وتحقيقه وتلخيصه وتجميع احداثه وربطها مع بعض وهو كتاب يستحق الاطلاع والعمل عليه كما وصف صاحبه .
                            وغيرها الكثير ضاع مني الوقت للنظر لها او اتمامها مع الاسف!!!
                            وأنت ترى اخي الكبير الجهد الذي أقوم به هنا وما يترتب عليه من اعتلال الصحة والسهر والتدقيق في النقول والاقوال ومعارضتها مع بعض واستخلاص النتيجة!!!
                            وانا اعلم أن كل ما أملكه من كتب ووثائق لا تفي للاحاطة بالغرض لذلك أتوقف دائما بإعطاء النتيجة التي أنا أعتقد بصحتها ، ولكن الاعتقاد والقناعة شيء وعرضها بأدلتها شيء آخر!!!
                            ومن ثم فإن كل ما طرحته هنا (مجانا) لو قمت بتدوينه بكتاب لكان خيرا لي حتى أستطيع أن اثبت فيه وجهة نظري على الاقل ، وأتبنى فيه رأيي النهائي ، ويعرض على اكثر من قاريء ويعتمد كوثيقة حاله حال بقية الكتب ، أما وقد نشر فلا فائدة من ذلك لأن قراصنة الانترنيت حدث بهم ولا حرج ، وأنا أعلم أنهم سينقلون ذلك وينسبوه لأنفسهم كما قرأنا الكثير من أمثال ذلك!!
                            ناهيك عن ما سوف يستغله الخصوم ويستفيدون من بعض الوثائق والكلام المنشور ويقتطعونها ، ويملأ به آخرون (الفراغ) الذي عندهم بالحقائق التي عندنا والتي قد تكون غابت عنه وقدمناها لهم على طبق من ذهب!!
                            فلو أحسنوا التصرف بها ، فبها ونعمت!! لكن ما يدرينا لعلهم يستخدمونها حربة للطعن فينا وإلينا ويقولون هذا أنتم وهذا ما قلتم وذكرتم!!! وقد نبهني على ذلك أحد الأخوة جزاه الله خيرا!!
                            وقال آخر حينما شاهد بعض كلماتي في لعن الجبت والطاغوت وابنتيهما !!! وقوله حق في ذلك!! حيث قال : أنت تجلس هنا تحت المبردة وخلف الانترنيت على كرسي ومنضدة وتتنعم باللعن والسب والشتم ثم يقتل المئات بالمفخخات وقطع الرؤوس في العراق وباكستان وافغانستان ، ونسب ونشتم ونتهم على الفضائيات ويتخذها العرعور مغنما!!!
                            ناهيك عن أن نفس لعن المؤمن حرام بحد ذاته ، وأنا أعتذر إليك إن قلت بعد قسمك باللعن (آمين) ولم أقصد الاهانة بل عقبت بعدها (لي ولك) ، مشيرا لنفسي اولا ثم انت!!! وأردت توضيح أنني اشاركك بلعن نفسي إن كنت ممن ينتمي الى حزب ما أو جماعة بعينها!!!

                            تعليق


                            • وأما أنني تركت قضية الخاقاني فسأترك كل حديث بعد هذا حتى إكملها (كرمال عيونك) ولا تهتم (ولو يا زلمة) عفة عليك بس هاي تريدها ، بسيطة، خادم وممنون للطيبين!!!

                              أما عادل رؤوف فأنا لم أنقل منه من هذا الكتاب الذي تشير إليه وليس عندي وان شاء الله أبحث عنه وأرى هل أستطيع مناقشته فيما كتب ، ولعمري إن مستوى أمثاله ممن يحاولون تسقيط المرجعية أدون من ان يستحق الرد عليه، ولكنني أستغرب لعدم تصدي أحد المثقفين الاسلاميين للرد عليه ، ولن يكون الاعتذار بوجود كتب تشرح ما حاول تغييبه والتدليس فيه!!!

                              على أي حال ، أمر الكاتب معروف وغير خاف على أحد ، والعجيب حينما سألت عنه أحد اصحاب المكتبات القديمة وقلت له هل تعرفه وتعرف توجهاته ، فقال نعم أعرفه ووصفه بالرجل المؤمن!!!
                              أي إيمان والتدليس واضح وصريح !! طبعا أنا الآن استعجلت الحكم عن الرجل ، وسأترك الكلام عنه لغيري ممن أطلع على كتبه!!

                              أما بخصوص الكتاب الذي نقلت منه فهو كتاب (عراق بلا قيادة) وفيه يذكر وثائق حصل عليها ونشرها لأول مرة حسب زعمه ، وهي وثائق تستحق المطالعة ، ومنها ما نوهت لك عنه ، وأنا لا ارغب بنشرها هنا ، لا لأن فيها إسائة ، بل لأنها سوف يستخدمها الخصوم قطعا لمصالح فئوية ومذهبية وقومية!!! وإنما اتيت بها في سياق الكلام والاستشهاد!!! ولم يكن القصد منه التعريض بأحد أو اثبات وثاقة عادل روؤف !! بل أن الاحاطة بجميع القيل والقال تغني الباحث عن الكلام والسؤال!!! وترشده للمقايسة والحكم بعين واحدة للامور لا بعين عوراء وفوقها نظارة قاتمة سوداء.

                              ودعوى انني اشن حملة (تسقيط) لهذا أو ذاك مردودة عليك كما هو واضح للعيان بما لا يخفى على القاريء الكريم!!!
                              لكن كما اسلفنا لك (رمتني بدائها وانسلت)!!

                              فأتصور أن ما تفعله أنت هنا كاف لمعرفة من يريد تسقيط من؟!! ولحساب من؟!! وبـ(منهج) و(خطة) من كان ويكون ذلك؟!!!

                              وأما خصومة الدعوة والمجلس !! فهذا كان في زمن وانتهى ، والىن كما ترى التقارب والتفاهم ، وإن كان هناك اختلافات في وجهات النظر ، فهذا لا يعني أنه حين جد الجد يلتقي الخصوم كما رأينا!!
                              ومسرحية الخصومة انتهى وقتها كما هو واضح!!
                              ولعلها من الاعيب السياسة بين المجلس والدعوة التي ارادوا بها استغفال الناس سابقا وحاليا!!!
                              وفضيحة علاوي الاخيرة خير شاهد على ذلك!!!
                              فهل وقف المجلس مع علاوي أم مع الدعوة!! حتى وإن قلنا أن هناك تقارب بين وجهات نظر العراقية والمجلس !! فهذا لا يرقى عن ترك الاخوان والانضمام الى صفوف العدوان!!!

                              تعليق


                              • أما سؤالي عن اعتماد الخط الفقهي في العمل فهو يدين جميع الاطراف ويضعهم أمام المحكمة العادلة!!
                                فإن إدعوا انهم يتبعون المرجعية!! فأي مرجعية يتبعون!! وأي مرجعية خولت لهم التسلط على رقاب الناس والحكم ، على ما يرافق ذلك من هتك الحرمات واسالة الدماء!! فمن المجيب أمام الله غدا؟! وماذا سيجيبون عن تلكم الدماء الزكية الطاهرة؟!!

                                إن كان الجواب أنهم يتبعون (الامام السيستاني) فقد كذبوا!! وإن أرادوا ان نصدقهم فليأتونا بدليلهم على ذلك؟!!
                                ودليلهم قطعا سيكون أوهن من بيت العنكبوت!!

                                لأن السيد السيستاني لا يؤمن بولاية الفقيه المطلقة!!! وهذا هو جواب السؤال!!
                                إذن من هو ؟؟!! وهذا الكلام موجه الى المجلس والدعوة على الخصوص!!

                                فإن قالوا الامام الخامنئي!! أين الدليل؟!! وهل نصبهم السيد الخامنئي عمالا على (اقليم) العراق؟!!! بل هل له حفظه الله الولاية على (اقليمه) فضلا عن الباقي غيره؟!!

                                وأتذكر أن الشهيد الصدر الثاني أجاب عن ذلك بأنه لم يثبت له ولاية على إقليمه هو لأنه غير مبسوط اليد!! ونصب الشهيد نفسه وليا عاما مطلقا لأنه كان مبسوط اليد كما يرى هو!!
                                فإن تعددت الولايات فلمن الرجوع فيها !!! هنا يقول الشهيد الاول يأتي دور الشعب في تحديد الاولويات في الولايات!!! لأن الأمر لا يمكن تصوره في وجود المعصوم فلا يؤخذ حينها برأي الشعب، ولكن مع غيابه فالأمر بيد الشعب إن قلنا بولاية الفقيه (المطلقة) على رقاب المسلمين!!!

                                وإن قالوا السيد فضل الله ؟!!! طيب على عيني قبلنا بذلك!!! ها وقد مات السيد الى رحمة الله تعالى!!! فمن هو بعده؟!!!

                                وإن قالوا أن الحكم للشعب ، والانتخابات!!! فهذا دليل قاصر من أساسه!! وهل الشعب أعرف بمصالحه من مرجعيته التي قلدها في ادق اموره الحياتية!!! ومن قال ان الحكم للشعب في التعيين والاستخلاف!!! فلماذا لم يترك أمر خلافة رسول الله صلى الله عليه وآله الى (الاصحاب) ؟!! وعلى هذا لماذا نعارض إذن حكومة ابو بكر وعمر وعثمان؟!!! إن كنا نتبع سيرتهم وسنتهم!!!

                                ليس الكلام في شكل الحكم!!! بل الكلام في من اعطى مشروعية اسقاط الدماء تلك التي سالت سواءا بحق أم من غير حق!!!

                                على العموم أسئلة كثيرة وكبيرة ، نترك لأهل الاختصاص الإجابة عنها!!

                                أما هذا فهو من معتقداتي وإن كان لأحد غير ذلك فليتفضل ولينورنا بذلك!!
                                ولا يكفيني الادعاء أننا نمثل المرجعية أو أننا نلبس عمائم !!! فلفة (البازة) من القماش الابيض والاسود متوفرة في الاسواق ، ورحم الله من لف وشال!!!
                                الكلام كل الكلام في مشروعية كل هذه الامور ، ومن تحت غطاء أي مرجعية يدعون؟!!!

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X