إعـــــــلان

**husaini4ever** · 22-09-2011, 05:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الميرزا الموالي

سؤال آخر لكن هذه المرة موجه للأخ حسيني:

ما موقفك من السيد محمد الغروي ؟؟

ومن هو العبد الفقير(الاخ حسيني)ليكون له موقف ؟

الموقف موقف المرجعية....رغم ان عبارة ان (السيد محمد الغروي ليس وكيلنا...)لاتعني موقفا بل توضيحا لامر تترتب عليه عدة امور فقد اعتاد معظم العلماء ان يفتوا بوجوب تسليم الحق الشرعي مثلا الى وكلائهم فان هذا مبرىء للذمة ,انا شخصيا سالت اكثر من مرة لبعض المراجع...هل فلان وكيلكم؟ وتكون الاجابة بالنفي او التاكيد وقد يكون وكيلا لمرجع وليس وكيلا لاخر ....فهل ان من المنطقي ان يجيب بنعم وهذا كذب لانه خلاف الواقع ؟؟؟

هؤلاء يدعون ان الامام الخوئي (خوش مرجع)...لاباس به...لكن ليس له موقف...يستخدم تقية مفرطة...يسيطر عليه حواشيه واولاده واصهاره ويسرقون الحقوق الشرعية ....الخ !

بل انك تجد بين الاسطر توجيه اتهامات صريحة وخطيرة لكنهم يتجنبون ذكر الاسم الصريح معها!

قاتلهم الله انى يؤفكون.

ولعنوا بما خطت ايديهم .

**husaini4ever** · 22-09-2011, 05:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

ونقف عند فصل جديد من فصول حقد حزب (اسلام بلا مذاهب) الذي يهمل فكر اهل البيت ,لانه بعيد عن (النفس الطائفي)....
http://www.yahosein.com/vb/showpost....postcount=1063
(كما يروون بفخر واعتزاز)!
نقف عند فصل حقده الاسود على المرجعية وعلى راسها مرجعية الامام الخوئي رض !
يقول من وقفنا عند فضيحة فريته هو والنابلسي مؤخرا (راجع نهاية الصفحة السابقة):

(تضاؤل دور المرجعية)....عقيب وفاة السيد الحكيم رض....!!
اقول:
هل كان دور الامام الحكيم رض نفسه قبل اشتداد ساعد البعثيين ذاته بعد ان زادت قوتهم وترسخت اقدامهم ام ان الامر وصل الى اتهام ولده بالجاسوسية واجباره على تهريبه ثم الاعتكاف؟
هل كان دور الشهيد الصدر هو ذاته في الفترتين؟
ام انه يعدون قبول الشهيد الصدر باجراء مقابلات مع صحف النظام وتقديمه كـ(مرجع عربي) يشيد بتاميم النفط ومحو الامية ....تقدما ونشاطا مرجعيا ف يقبالة (تضاؤل دور)مرجعية الامام الخوئي ؟؟؟
ثم ماهو مصدر فرية هذا الماجور على ان جهاز الامام الخوئي كان يدعم سفر الطلبة ويقدم لهم الاموال ؟
وان الشهيد الصدر فكر بطريقة.....انتحارية !!!
بعد عدة اسطر يضع لنا هامشا يشير الى مباحث الاصول للسيد الحائري ...في حين ان المنهج العلمي يقضي بان يضع بين قوسين ماينقله عن الغير ثم يشير اليه!
ثم يدعي ان الشهيد الصدر اتفق مع الامام الخوئي على (منع جهازه)من دعم سفر الطلبة...وانه(الصدر)مارس ضغوطا على الامام الخوئي !!!!
والمصدر ....واحد من مستنقعات الدعوة...العطار!!
كالعادة طبعا في مثل هذه المواضيع بل سنجد ماهو افضع من هذا!

يحاول هذا الضال هنا ان يغمز قناة الامام الخوئي رض من جديد فيقول انه اختار نسخة السيد جمال الدين لاالشهيد الصدر (لعل) ذلك يرجع لانسجامها مع (خطه السياسي المعروف)!!!
لكن هل تسمح تلك الحروب والخلافات والحقد والحسد والقطيعة(سنطلع على التفاصيل في الصفحات التالية)....هل تسمح بان تكون علاقة بين المرجعين بهذا المستوى ليقوم الامام الخوئي بتكليف (نده) الشهيد الصدر بدلا من تجاهله كما يفترض ؟؟؟!!
اما مايدعيه من (تنسيق)لاول مرة...فاقول انه لاينم عن جهل الكاتب الضال المضل....بل يدل على حقده ومدى خبث قلمه ومن يدفع له كما راينا في قضية نقله لفرية النابلسي وكذبه وهو الذي ينشر نص الاستفتاء الذي يكذبه وصاحبه.....وان القارىء المطلع على تاريخ المرجعية الحديث على الاقل يعرف مدى التنسيق والتشاور بين المرجعيات قبيل الغزو الانكليزي واثناء ذلك وماتلاه!
الا لعنة الله على كل كذاب افاك اثيم.من اتباع حزب (اسلام بلا مذاهب)!

ثم يخلص الى ان (محاولات التنسيق)...(اقبرت)....دون شعور(بالمسؤولية والغيرة) على كيان المرجعية...الذي تستخف به الدعوة اصلا!!
وهذا لانها تتم (وفق اليات متخلفة ومتنافرة)!!!
طبعا هذا استخلصه من مهنيته وحياديته ونهجه العلمي ...الدعوجي !
ثم (يباغت)الشهيد الصدر بتصريح (لامسؤول)من ......الامام الخوئي ...جوابا على استفتاء حول وكيل....قال انه ليس وكيلي !!!
فيبدو انه كان من المفروض ان يكون الخوئي (سبورت)او (مودرن) او (بيروتي) فـــــ يمشيهه ويجامل ويقول نعم وكيلنا رغم انه ليس كذلك !!
ولاادري هل ان الشهيد الصدر كان سيجيب بكلمة نعم على وكالة شخص لم يجزه هو ؟؟؟
فكيشف هذا عن (احتقان) ويقيم (سدا)بين المرجعيتين...يؤدي الى (القطيعة) التي (تحكم العلاقة)بينهما!!

ونبقى مع ماتبقى في هذه الصفحة

وحديث الخبيث الحسيني عن (القطيعة التي تحكم العلاقة)بين الامام الخوئي رض والشهيد الصدر قد !!

حيث يكمل مشروعه الخبيث بان يضيف سببا اخر لـ(القطيعة) هو مايشير اليه(بعض الباحثين) بان احد اسباب (القطيعة) هو تصريح ادلى به السيد الخوئي لمراسلي وكالة الصحافة قال فيه ان شيعة العراق بخير !!!

و(بعض الباحثين) هذا ممن لايجوز ان نتقدم عليهم او نتاخر عنهم فهو امام العصر جودت القزويني !!
وسنقف على ان بعض الباحثين سيكون مسيحيا لاحقا وسيكون كلامه حجة طبعا على المرجعية ويجب ان نصدقه ونكذب كل شيء !

اما اخر مظاهر (القطيعة) التي تشمل هذه المرة حوزة النجف باسرها لاالامام الخوئي فحسب....هو موقف الحوزة (السلبي والمعاند) للشهيد الصدر !!

بل ان الحوزة تتعمد(مواجهته بالذات)!!!

ودليل ذلك قاطع وعلمي لايمكن رده....فهو جواب صادر من (المرجع العام) الذي (نفى ان يكون حرم الانتماء للحزب الشيوعي فكيف بحزب السلطة)..؟؟!!!

ومصادر هذا الخبر كثيرة:

علي اكبر الحائري الذي قال عنه المؤلف انه تجاهل مايخص اخيه السيد الحائري ...وذلك في مقدمة الكتاب !!

والمصدر الثاني هو ذليل الدعوة الزهيري !

ثم كذابها الاكبر الذي اطلعتم على فضيحته مؤخرا....النابلسي !!!

فماهي حقيقة الامر ؟؟؟

حقا ان الامام الخوئي رض لايحرم الانتماء للحزب الشيوعي وحزب البعث ؟؟؟

وماعلاقة علي اكبر او الزهيري او النابلسي بمرجعية الامام الخوئي حتى نقلوا عنها هذا الجواب المزعوم وهم من يعيشون (القطيعة)مع الامام الخوئي ومرجعيته وحاشيته؟؟؟

اللهم الا ان كانوا يحتفظون بنسخة من ذلك الاستفتاء !!!

**husaini4ever** · 22-09-2011, 05:42 PM

والاهم في هذا كله..

ماهي قصة تلك

القطيعة..

المستحكمة !

بين الامام الخوئي رض

والشهيد الصدر قد..؟؟؟

يتبع...

**الميرزا الموالي** · 22-09-2011, 06:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

ونبدأ من قوله

ورغم اني كنت قد ناقشت هذه الفرية التي نقلت عن النابلسي الا اننا نجدها اليوم تنشر من قبل من عاب على الاخرين (عدم مهنيتهم وحياديتهم)..وادعى انه صاحب نهج علمي وانه ناقش بعض الافكار وقارنها مع غيرها وخلص الى نتائج .....!!!!
ولايمكننا هنا افتراض اعتماده على ثقته بالنابلسي ونقله عنه وارساله ارسال المسلمات لانه نقل استفتاء الشيخ قبلان الذي يفضح هذه الكذبة للنابلسي !
ومع ذلك كان لابد ان يقف الكاتب ويتامل -ان كان منصفا- فالامر يتعلق بالمرجعية !!!

لكنها الدعوة ولكنه دعوجي !

فهو يرد على من عادته الدعوة وعاداها .....ونقصد دعوة السبيتي لادعوة الحكيم والصدر التي انتهت بابتعاد العلامة العسكري عن القيادة!

نعود لما نقل الحسيني عن النابلسي ...

وبالعودة الى ماادعاه النابلسي نفسه حيث قال:

اذن فان النابلسي ادعى ان الشهيد الصدر كتب يومها:

لكن ماقاله الشهيد الصدر هو:

هل تجدون فيه (جواز الرجوع الى السيد الخوئي)؟؟؟

او
(من يقلد السيد الخوئي فذمته بريئة)..؟؟

وهل كان ذلك خافيا على النابلسي او على الحسيني ؟؟؟؟

هل وجدتم (جواز الرجوع)الذي ادعاه الحسيني؟

و(بذلك تدفع فرص مزاحمته للسيد الخوئي)..؟؟؟

الم نقرا كيف كانت رسائل قدس سره تحرم على طلبته ان يطرحوا اسمه كمزاحم للامام الخوئي رض ؟؟؟

او بمقام المقارنة حتى ؟؟؟

وكيف ان بعض طلبته كانوا يقيمون الولائم ويدعون وكلاء الامام الخوئي ...هؤلاء (الطلبة)الذين يقول عنهم النابلسي ان (ردهم كان لطيفا)...وهو الرد الذي يحمل معنى ان مجرد توجيه هذا السؤال يعني ان الشهيد الصدر مرجع !!

والامام الخوئي رض من قرأنا اشادته في مناسبات بتلميذه واخباره لخاله بمستقبل ابن اخته وكيف كان يوليه رعاية خاصة وكيف وضع ثقته به بقوله (لواسس السيد الصدر حزبا لكنت اول من يسجل اسمه فيه)!!!

يستميتون لتداول كل كذبة لااساس لها لترسيخ اكاذيبهم بوجود صراع بين المراجع وتنافس على المرجعية وحرب على مرجعية الشهيد الصدر تحديدا ...ولو كان بمثل هذه الاكاذيب المفضوحة !

الاكاذيب التي فضحت النابلسي...وهاهي تفضح الحسيني مدعي النهج العلمي والذي اخذ فرية النابلسي وارسلهاكما يرسل ماينقل عن فضل الله والزهيري والبصري ....بينما يعرض بالحائري والاصفي والهاشمي ...ويرد كل صغيرة وكبيرة ترد من السيد محمد باقر الحكيم ويكتب الصفحات في الرد عليها!!
ولكن بما انهم يستهدفون المرجعية,ولاسيما الامام الخوئي رض...فان عمر اكاذيبهم قصير,وان فضيحتهم توشك ان تملا الافاق,كحال غيرهم ممن تعرض للمرجعية !

عجيبة هذه القصة التي يذكرها النابلسي

ألم يجد مريدوا السيد الخوئي قدس سره شخصا في النجف يحملوه السؤال للشهيد الصدر

حتى حملوه الشيخ عبد الأمير قبلان ؟؟

**alyatem** · 22-09-2011, 08:12 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

المشاركة الأصلية بواسطة الميرزا الموالي

ليست المسألة أنني أريد أن اعرف موقف اليتيم أو غيره

حتى لو كنت ناقلا فقط

فالنقل مسؤولية ..

أنّ النقّال بقّال كما يقولون. وعندما أذكرُ في هنا أنّ فلاناً فعل كذا ثمّ أذكر المصدر، فهذا لا يعني أنّني أقول إنّه فعل كذا، بل يعني أنّني أقول: ذكر المصدر الفلاني أنّ فلاناً فعل كذا. ومن الواضح أنّني أحاسب على صدقي في النقل عن المصدر لا على صدق المصدر في ما ذكره. فتأمّل.

لاتقل (لك موقف سلبي)....فان هؤلاء لايجرؤون على قول ذلك ...في الوقت الحاضر علىالاقل !
لكنه...وكل مؤلفي التيار البيروتي الدعوتي ومن لف لفهم يعتمدون في مصادرهم على اقلام هذاالحزب وعلى المنافقين من امثال عادل رؤوف والبغدادي والزهيري وفضل الله وخير الله البصري !

يرد عليه ما قلته اعلاه!
مضافا الى أن من قلت عنهم هل وجد فيهم الوثائقي اقلاما مأجورة؟!!
الكلام نقلناه عن السيد محمود الهاشمي والسيد محمد باقر الحكيم وغيرهم من مصادر كما هو الملاحظ!
واوردنا الكلام كلّه ليتعرف القاريء على أن سياق الاحداث يدلّ على الوقائع سواء صحت تلك الاقوال ام سقمت! والاقوال تابعة لأصحابها! فتنبه!

ولو كنت اعلم ان هذا العضو محاور يستاهل ان يرد عليه لفعلت لكني وصلت الى نتيجة قاطعة باتباعه لاساليب هذا الحزب الماجور الضال المضل فتخلصت من استفزازه بقصد اغلاق الموضوع او التجميد بان وضعته على قائمة التجاهل.

والله كما قلت لك سابقا انت عندي دون أن اقحم نفسي معك في حوار وقد رأيت تجنبي للعديد من مواطن الرد كما هو واضح! لكن لا بأس ببعض الوقفات هنا وهناك توضيحا للقاريء الكريم الذي تسعى لاستغفاله جاهدا بكل ما اوتيت من عنديات!
وأين الاستفزاز وقصد اغلاق الموضوع أو التجميد؟!!! على العموم ابق على التجاهل فهو أفضل لي وأسلم لعقول القرّاء! وقد عرفت أنك لا تستطيع الردّ على ما نقلت وما سأنقل! وتتذرع بذريعة التجاهل!!
لأنك ماذا ستقول عن كلام الهاشمي والحكيم يا ترى؟!!
نعم قرأنا من التلويح دون التصريح كما تنسبه لغيرك:

هؤلاء يدعون ان الامام الخوئي (خوش مرجع)...لاباس به...لكن ليس له موقف...يستخدم تقية مفرطة...يسيطر عليه حواشيه واولاده واصهاره ويسرقون الحقوق الشرعية ....الخ !
بل انك تجد بين الاسطر توجيه اتهامات صريحة وخطيرة لكنهم يتجنبون ذكر الاسم الصريح معها!
قاتلهم الله انى يؤفكون.
ولعنوا بما خطت ايديهم .

ولا أدري ماذا أقول بعد هذا الكلام!
لقد رأينا منك كل الالفاظ النابية عن كل من كتب وناقش وتكلّم!
وجئت اخيرا بالاضافة الى الكلام اعلاه وما سبق بلفظ جديد وهو (الخبيث)!
والغريب كلامك:

وماعلاقة علي اكبر او الزهيري او النابلسي بمرجعية الامام الخوئي حتى نقلوا عنها هذا الجواب المزعوم وهم من يعيشون (القطيعة)مع الامام الخوئي ومرجعيته وحاشيته؟؟

مع ان منهم من تلامذة الامام الخوئي رحمه الله تعالى! وتلامذة الشهيد الصدر قدس سره الشريف! بل من وكلائهما!
ومحاولة الكاتب بدّس عبارة (القطيعة) لإيهام القاري أن القطيعة من الشهيد الصدر أو حاشيته محاولة فاشلة! لأن التعرف على الفتاوى ـ إن كانت ـ لا يحتاج الى عدم قطيعة! هذا مضافا الى ان القطيعة هي من حاشية المرجع وليست بين المراجع أنفسهم رحمهم الله تعالى!
وهذا يتجلى واضحا في كلام السيد الهاشمي والسيد الحكيم رحمه الله والنابلسي!!
وللموضوع بقية...

**alyatem** · 22-09-2011, 08:59 PM

ثم (يباغت)الشهيد الصدر بتصريح (لامسؤول)من ......الامام الخوئي ...جوابا على استفتاء حول وكيل....قال انه ليس وكيلي !!!
فيبدو انه كان من المفروض ان يكون الخوئي (سبورت)او (مودرن) او (بيروتي) فـــــ يمشيهه ويجامل ويقول نعم وكيلنا رغم انه ليس كذلك !!
ولاادري هل ان الشهيد الصدر كان سيجيب بكلمة نعم على وكالة شخص لم يجزه هو ؟؟؟
فكيشف هذا عن (احتقان) ويقيم (سدا)بين المرجعيتين...يؤدي الى (القطيعة) التي (تحكم العلاقة)بينهما!!

يذكر الباحث أحمد ابو زيد العاملي في كتابه (الشهيد محمد باقر الصدر السيرة والمسيرة في حقائق ووثائق) ج 3 ص 10 - 121 ، نقلا عن السيد الغروي الحادثة التالية:

حادثة السيّد محمّد الغروي مع جهاز السيّد الخوئي (رحمه الله)

في مطلع شهر رمضان المبارك‏ قام السيّد الصدر (رحمه الله) بإرسال السيّد محمّد الغروي إلى المجر الكبير في محلّة العمارة ليتولّى التبليغ في هذا الشهر الفضيل.
وكانت العادة تقضي بأن يقصد المبلّغون بيت السيّد الخوئي (رحمه الله) من أجل الحصول على ورقة تعريف، بالإضافة إلى المبلغ اللازم لمصاريف السفر، إلّا أنّ السيّد الغروي لم يجد ضرورة لذلك فقصد المجر الكبير دون الحصول على ورقة التعريف.
وكانت أيّام التبليغ هذه- كما يقول السيّد الغروي- من أفضل الأيّام التي قضاها في حياته، حيث كان يملأ تلك الأوقات بالصلاة والدعاء والتبليغ وإلقاء المحاضرات. وكان أثناء توضيحه الأحكامَ الشرعيّة يذكر آراء السيّد الخوئي (رحمه الله)، وكان إلى جانب ذلك يوضح آراء السيّد الصدر (رحمه الله) الفقهيّة لمن كان يقلّده.
وكان في المجر الكبير مسجدٌ آخر يتولّاه أحد السادة الشباب من وكلاء السيّد الخوئي (رحمه الله).
وفي أواخر شهر رمضان المبارك، راح الناس يقدّمون الحقوق الشرعيّة وأموال الزكاة [زكاة الفطرة على ما يبدو] إلى السيّد الغروي الذي رجع بعد أدائه صلاة العيد إلى النجف الأشرف، وكان قد سجّل أسماء الأشخاص الذين أعطوه تلك الأموال ومقدارَ المبلغ الذي قدّمه كلٌّ منهم، على أن يحصل لهم على سندات قبض من السيّد الخوئي (رحمه الله).
وفي اليوم الثالث من أيّام العيد في النجف الأشرف، قام السيّد الغروي بتقديم تلك الأموال إلى السيّد مرتضى النقشواني في مكتب السيّد الخوئي (رحمه الله) وحصل على سندات القبض، وقام في اليوم التالي بإرسالها بالبريد المضمون إلى المجر الكبير.
وبعد ذلك بساعتين، وصل الحاج جعفر- وهو أحد الأشخاص الذين كانوا يحضرون مجالس‏ السيّد الغروي في المجر الكبير- وأطلع السيّد الغروي على السؤال الموجّه إلى السيّد الخوئي (رحمه الله) والذي جاء فيه:
«هل لديكم وكيلٌ في المجر الكبير باسم السيّد محمّد الغروي؟! وقد قدّمت له الأموال الشرعيّة، فهل وصلت لكم، وهل ذلك مبرئٌ للذمّة؟!»
وعلى جواب السيّد الخوئي (رحمه الله) الذي جاء فيه:
«ليس لدينا في المجر الكبير وكيلٌ يُدعى السيّد محمّد الغروي، أمّا الأموال المذكورة فطالبوه بالوصول (سندات القبض)» [رواها السيّد الغروي أيضاً على النحو التالي: «السيّد محمّد الغروي ليس وكيلنا في المجر الكبير»].
وقد عقّب الحاج جعفر على ذلك قائلًا:
«أمّا أنّك وكيلٌ أم لست بوكيل، فليس بالأمر المهمّ لأنّ الناس يثقون بك، لكنّهم يريدون الوصول (سندات القبض)»، فقال له السيّد الغروي: «لقد بعثتها بالبريد المضمون ولكنّي مزّقت (وصل) البريد»، فقال له الحاج جعفر: «خلص، إذا بعثتها فستصل إن شاء الله تعالى‏».
بعد ذلك قام السيّد الغروي بإطلاع السيّد الصدر (رحمه الله) على حيثيّات الموضوع، فطلب منه (رحمه الله) الذهاب إلى السيّد الخوئي (رحمه الله) وطرح الموضوع عليه.
وبعد فراغه من درس الأصول في مسجد الخضراء بعد صلاة المغرب، توجّه السيّد الخوئي (رحمه الله) كعادته إلى البيت حيث يجلس لساعة أو نصف ساعة، وهناك قصده السيّد الغروي وكان في المجلس نحو ثلاثة أشخاص منهم الشيخ محمّد تقي الجواهري (رحمه الله)، وقال للسيّد الخوئي (رحمه الله): «سيّدنا .. الذي يقوم في شهر رمضان المبارك بمهمّة التبليغ ويبلّغ دين الله تعالى ويدرّس الفقه والتفسير والعقائد و ... هل يكافأ بخير أم بشرّ؟!» فقال له السيّد الخوئي (رحمه الله): «وماذا هناك؟!» فقال له: «سيّدنا .. أنت كتبت: ليس لدينا في المجر الكبير وكيلٌ يدعى السيّد محمّد الغروي‏»، فقال السيّد الخوئي (رحمه الله): «هذا صحيح، فأنت لستَ وكيلًا من قبلي هناك‏»، فقال له السيّد الغروي: «سيّدنا .. الناس لم يدرسوا المنطق ليميّزوا بين المدلول المطابقي والمدلول الالتزامي وغير ذلك .. الناس يفهمون من هذا الكلام أنّ السيّد الغروي ليس بثقة وهو فاسق وإلى ما هنالك‏»، فقال له السيّد الخوئي (رحمه الله): «به حق جده ام فاطمه زهرا (عليهما السلام) از من نبود» أي «وجدّتي الزهراء (عليهما السلام) لم يكن ذلك منّي‏»، ثمّ راح يحكي له بعض (النكات (رحمه الله)، فقبّل السيّد الغروي يده وخرج.
وبعد ذلك صعد السيّد الغروي إلى غرفة في الأعلى حيث السيّد مرتضى النقشواني، وكان السيّد جمال الدين الخوئي (رحمه الله) حاضراً، فسأل السيّد الغروي السيّد مرتضى قائلًا: «ألم أسلّمك الحقوق؟!» فقال: «نعم، لقد سلّمتها»، فقال السيّد الغروي للسيّد جمال الدين: «سيّدنا هل سمعت؟! ومع ذلك لم آخذ منها شيئاً» [حيث العرف قائمٌ على أنّ من يحضر مقداراً من الأموال يصيب حظّاً منها] ، فقال له السيّد مرتضى: «لا تحتدّ .. لا تحتدّ .. فالمقرّر أنّ من يذهب إلى التبليغ أن يأتي إلى هنا ليأخذ ورقة تعريف والمبلغ اللازم لذلك، وأنت لم تأت‏»، فقال له السيّد الغروي: «هذا صحيح، أنا لم آت إلى هنا، ولكنّنا نعلّم الناس السيّد الخوئي، وهم لا يعرفون هل أنّ اسمه السيّد الخوئي أو السيّد الخولي، ونحن نعلّمهم إيّاه‏». هنا احتدّ السيّد جمال الدين الخوئي (رحمه الله) وقال: «أنتم تجعلون من السيّد الخوئي غطاءً لتدعوا الناس إلى شخص آخر» فأجاب السيّد الغروي: «على العكس، السيّد الصدر أمرنا أن لا نذكراسمه وأن نذكر اسمكم‏» *

* حدّثني بذلك السيّد محمّد الغروي بتاريخ 5/ 3/ 2002 م وأعادها عليّ مفصّلًا بتاريخ 25/ 5/ 2004 م؛ مقابلة مع السيّد محمّد الغروي (لقاء مع قناة المنار)، حيث جاء: «وجدّتك الزهراء» بدل «وجدّتي الزهراء»؛ وانظر: محمّد باقر الصدر .. حياة حافلة [محمد الحسيني].. فكرٌ خلّاق: 180، نقلًا عن الشيخ خير الله البصري‏.

وليتأمّل القاريء الكريم قول الامام الخوئي رحمه الله تعالى (به حق جده ام فاطمه زهرا (عليها السلام) از من نبود)!!
أما تستحي يا كاتب الوثائقية بعد هذا!!

**alyatem** · 22-09-2011, 09:38 PM

فماهي حقيقة الامر ؟؟؟
حقا ان الامام الخوئي رض لايحرم الانتماء للحزب الشيوعي وحزب البعث ؟؟؟
وماعلاقة علي اكبر او الزهيري او النابلسي بمرجعية الامام الخوئي حتى نقلوا عنها هذا الجواب المزعوم وهم من يعيشون (القطيعة)مع الامام الخوئي ومرجعيته وحاشيته؟؟؟
اللهم الا ان كانوا يحتفظون بنسخة من ذلك الاستفتاء !!!

لقد نقلت كلام الشيخ النابلسي حول الموضوع ( هنا )
يقول الشيخ النابلسي في كتابه ص 64 - 90

وذكر لي [الشهيد الصدر] رحمه الله قصة بأن بعض المؤمنين في كربلاء كان له زوجة معلمة فرضوا عليها الالتزام بالدخول الى نقابة المعلمين وبالتالي فرضوا عليها أن تذهب كل يوم بعد نهاية الدروس للقيام بنشاط حزبي تربوي في بعض المراكز التابعة للحزب وجاءني هذا المسكين وسألني عن رأيي واخبرته بحرمة الانتساب الى حزب البعث الحاكم وذهب الى زوجته وأخبرها عن الحكم الشرعي وبضرورة الالتزام بذلك وذهبت الزوجة الى ابيها وهو من تجار السوق المقلدين لبعض المراجع الموجودين في النجف فأخذ معه مبلغا من الحقوق وسلمها للمرجع المعروف وذكر له قصة ابنته ومشكلتها مع الحزب الحاكم فقال له أنا لم أحرم الدخول في حزب البعث وحتى الحزب الشيوعي لم احرم الدخول فيه فجاء الاب الى ابنته وصهره وأخبرهما حرفيا بعدم الحرمة وقال لهم كيف تقولون بالحرمة؟ وبعدها جاء الزوج المسكين الى السيد الشهيد ثانية فأخبره بفتوى ذلك المرجع فقال له: تستطيع أن تستعمل حقك الزوجي في هذا المورد فتجبرها على عدم الذهاب حتى لا تصطدم مع عمك.
هذه المشاكل كانت تعقد الفكر المنطلق المستوعب للهموم العامة.
الا ان هذا السلوك السوي من الشهيد الصدر جعل الشارع العراقي يندفع نحوه اندفاعة كبرى وكان المؤمنون المثقفون لا ينقطعون عن زيارة السيد من كل أنحاء العراق...

وقد علقت هناك بالتالي:

ولا يحاول أحد ما التصيد في الماء العكر وينسب قول النابلس الاخير أنه ينسبه للسيد الخوئي!! لأن السيد الخوئي رحمه الله معروف موقفه من الحزب الشيوعي ، فإذن كلام السيد الشهيد الذي ينقله النابلسي لم يكن المقصود منه مرجعية السيد الخوئي. فتأمل!!

فبناءا على هذا الكلام لا يمكن القول بأن المقصود هو السيد الخوئي رحمه الله ولكن هناك من صرّح بالاسم كما سنتبينه لاحقا!
ولعلّ الشهيد الصدر لم يذكر الاسم للنابلسي كما هو واضح من النقل قطعا!
وأمّا ما ينقله محمد الحسيني في كتابه فهو التالي:

كان ذلك إِثر جواب صدر من (المرجع العام) وهو السيد الخوئي الذي نفى بمقتضاه أن يكون حرّم الانتماء للحزب الشيوعي فكيف بحزب السلطة.

ويكتب معلّقا في الهامش:

الحائري، علي أكبر، مقابلة خاصة، المرجع السابق، والزهيري، مقابلة خاصة، بتاريخ 14/6/2001، دمشق. ونقل ذلك الشيخ النابلسي في كتابه (خفايا وأسرار من حياة الشهيد الصدر) ص69. وقد نقل ذلك عن الشهيد الصدر مباشرة. أما السيد الحائري والزهيري فإنهما سمعا ذلك عن الشهيد الصدر في جلسة مشتركة للعمل كانت جمعتهما ـ مع غيرهما ـ بالشهيد الصدر وفي مفاد الحادثة: إن أحد المقلدين للسيد الشهيد من أهالي كربلاء استفتى السيد الشهيد بخصوص زوجته، وهي معلمة، إذ كلفت بنشاط حزبي ـ في حزب البعث ـ فافتاه الشهيد بحرمة الانتساب إلى حزب البعث، ولكن والدها ذهب إلى السيد الخوئي فاستفتاه بذلك فنفى أن يكون حرَّم الانتماء إلى حزب البعث وكذلك الحزب الشيوعي. وأذكِّر أن الشيخ الزهيري لا يؤكد ورود الحزب الشيوعي في جواب السيد الخوئي كما ورد على لسان الشهيد الصدر مما نقله الحائري والنابلسي.

ويضيف:

وقد نقل الشيخ الزهيري عن الشهيد الصدر أن جواب السيد الخوئي تغرير بالأمة..

ومن الملاحظ أن المؤلف يخلط بين كلامه وبين فهمه للموضوع وبين نقولات الآخرين!
وهذا الامر معيب على الباحث ، كما قد لاحظه هشام حيدر منه حيث قال:

ان المنهج العلمي يقضي بان يضع بين قوسين ماينقله عن الغير ثم يشير اليه!

فهل أن ما نقله السيد محمد الحسيني دقيقا أم كان مختزلا أخل به بالمعنى المطلوب؟!!
هذا ما سنعرفه لاحقا حينما ننقل الموضوع كاملا كما هو ومن مصدره!

**الميرزا الموالي** · 22-09-2011, 10:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

فقال السيّد الخوئي (رحمه الله): «هذا صحيح، فأنت لستَ وكيلًا من قبلي هناك‏

هذا تدليس واضح من العاملي كعادته ويحاول فيه الانتقاص من السيد الخوئي قدس سره

وهذا كلام السيد الغروي عن الحادثة صوت وصورة:

http://www.youtube.com/watch?v=-cQQ2xzW_vc&feature=relmfu

عند الدقيقة: 7:50

**alyatem** · 22-09-2011, 10:12 PM

وحتى يأتي تكملة الحديث في هذا الموضوع لا بأس بمراجعة المواضيع التي نقلناها مما له صلة بالحديث:
( هنا ) وتحديدا المشاركات 518 و 519 و 520 و 521

وهذه المشاركة ( هنا ) مع التنويه أن الكلام الذي في مقدمة المشاركة كان يختص بمرحلة خصام مع احد الاخوة الاعضاء وقد تجاوزنا وإياه بعض المغالطات التي صدرت هنا مع الاسف عليها!
ولمعرفة حجم المؤامرة على الامام الخوئي من البعث راجع المشاركة ( هنا )
وتجدون ( هنا ) استعراض لصفحة جاءت من كتاب حول الفكر السياسي للامام الخوئي رحمه الله تعالى!
ويمكن للقاريء أن يجد ( هنا ) كلاما عن الحواشي ودورهم مع الشهيد الصدر!
وفي موضوع آخر استعرضنا أحد الوثائق المنشورة في كتاب (نهضت امام خميني) للسيد حميد روحاني تجدونها ( هنا ).
وألطف ما في الموضوع أننا نقلنا عن من يسمّيه الكاتب بفقيه الدعوة ، وقد عرضنا رأيه وموقفه من الامام الخوئي رحمه الله! ويمكن مراجعة المشاركات ( هنا ) و ( هنا ) مع التنويه أنني لم أسمع من كاتب الوثائقية أي تعليق نفيا أو اثباتا على هذا الكلام! فتأمّل! مع أنني طالبته بالاتيان بدليل واحد على تبني حزب الدعوة لمحاربة المرجعية (تاريخيا) ويكتفي هو وأمثاله بفتح مواضيع ونقل الكلام عن فلان وفلان واسقاط الحاضر على التاريخ؟!
نترككم لمراجعة هذه المواضيع والاطلاع عليها ولنا عودة اخرى ان شاء الله تعالى!

**alyatem** · 22-09-2011, 10:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الميرزا الموالي

هذا تدليس واضح من العاملي كعادته ويحاول فيه الانتقاص من السيد الخوئي قدس سره

وهذا كلام السيد الغروي عن الحادثة صوت وصورة:

http://www.youtube.com/watch?v=-cQQ2xzW_vc&feature=relmfu

عند الدقيقة: 7:50

يا اخي الكريم هذا الاتهام خطير من قبلكم على باحث قضى وقته وجد واجتهد ونقل ما كتب !!
ثم تأتي وتتهمه بأنه يحاول الانتقاص من السيد الخوئي (كعادته)؟!!
كلام أرجوا أن تبعده عن اقتباس شيء من كلامي ثم تعلّق عليه!
وتفضّل جنابكم وأتحفنا ببحث عميق ودقيق كما الذي قدّمه احمد ابو زيد في خمس أجزاء!!
راجع مقدمة الكتاب الذي عرضناها في منتدى الكتب ( هنا ) وبعدها قرّر ان العاملي ضد الامام الخوئي أو معه!!
لا تتهم اتهامات باطلة دون معرفة الحقائق والوقائع! ودون احاطة بكل ما يتبناه الكاتب!
يا سبحان الله!!
الذي يظهر أن لديك مشكلة كصاحبنا مع الاشخاص!
فمرة تتهمني بأن لي رأي سلبي حول الامام الخوئي!
والآن تتهم العاملي!
ولا أدري هل غاب عنك كلام الهاشمي والحكيم وغيره!
والعاملي يقول في واحدة من كلماته:

وقبل الدخول في معالجة القضيّة وعرض الشهادات، أرى من اللازم الإشارة إلى أنّ تعاملنا في البحث التاريخي مع أخبار الثقات إنّما هو من باب أنّها طريقٌ من طرق الكشف عن الواقع، وليس في الأخذ بها أيُّ جانب تعبّدي. وتقف إلى جانب هذه الطريق طرق أخرى قد لا تقلّ عنها أهميّة .. ولمنطق طبيعة الأمور دورٌ فاعلٌ في هذا المجال‏

فإذا كانت الردود بهذا المستوى وبمثل مستوى ردود الكاتب!
أعتقد أنه يجب علينا السكوت عن كل التاريخ! لأن ابن كثير او المسعودي او الطبري او غيرهم نواصب وعليه فلا للتاريخ الذي ينقلونه أي قيمة تذكر!!
حياكم الله!
وشكرا على المداخلة وسنشاهد المقطع لاحقا لان النت عندي مفلتر واجيبك عليه بما هو!

**الميرزا الموالي** · 23-09-2011, 12:46 AM

أولا: مع احترامي لك أخي العزيز دعواك أني اتهمتك بموقف سلبي من السيد الخوئي

دعوى غير صحيحة

لأني حدثتك مستفهما لا متهما

ثانيا: لا أدري لماذا انبريت بهذه السرعة لتدافع عن المذكور رغم أنك لم تشاهد المقطع

ثالثا: عندما قلت أنا: (كعادته) لم آت بها من فراغ وخذ كشاهد والشواهد كثيرة

إقراره بأن السيد الخوئي قد أهدى خاتما لزوجة الشاه حاشى السيد الخوئي من ذلك

ثم تريد مني أن أحمل من يتهجم على المرجع الأعلى في وقته والذي وصفه السيد الكلبايكاني

بزعيم الحوزات العلمية

على محمل حسن ؟!

**الميرزا الموالي** · 23-09-2011, 12:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

والعاملي يقول في واحدة من كلماته:

هذا لو كان يقف من هذه القضايا التاريخية على حد قوله موقف المحايد

لا المتهم لهذا وذاك

**alyatem** · 23-09-2011, 01:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الميرزا الموالي

أولا: مع احترامي لك أخي العزيز دعواك أني اتهمتك بموقف سلبي من السيد الخوئي

دعوى غير صحيحة

لأني حدثتك مستفهما لا متهما

ثانيا: لا أدري لماذا انبريت بهذه السرعة لتدافع عن المذكور رغم أنك لم تشاهد المقطع

ثالثا: عندما قلت أنا: (كعادته) لم آت بها من فراغ وخذ كشاهد والشواهد كثيرة

إقراره بأن السيد الخوئي قد أهدى خاتما لزوجة الشاه حاشى السيد الخوئي من ذلك

ثم تريد مني أن أحمل من يتهجم على المرجع الأعلى في وقته والذي وصفه السيد الكلبايكاني

بزعيم الحوزات العلمية

على محمل حسن ؟!

مستفهما أم متهما أنت حملتني مسؤولية ما أنقل ولم تستفهم او تتهم من تم نقل كلامهم أنفسهم؟!!
وكما انك لم تنبري للهجوم على العاملي عن فراغ فإنني لم أنبري للدفاع عن فراغ!!
وموضوع المقطع موضوع آخر ليس له علاقة بقولك (كعادته)!!
ولا ادري الشواهد كم أتيت بها مع أن الكلام لا يدور عنها هنا!
فشواهد الحال تؤيد كلها ما ينقله العاملي وغيره وفيما نقلناه من كلام الهاشمي والحكيم كفاية لقراءة الاحداث والوقائع!
والكلام كله لا يدور حول اتهام الامام الخوئي رحمه الله!
ولو تشرق وتغرب فإن موقف الحوزة وطلاب الحوزة والحواشي من الشهيد الصدر واضح وليس عليه لبس وسننقله من نفس كلام الشهيد الصدر وبخط يده!
وسأنقل طعون القبنجي وغيره بالامام الخوئي! وعند ذلك سيتوضح لديك من لديه (العادة) بالاسائة للامام الخوئي!
وأما الخاتم الذي اهداه الامام الخوئي لفرح ديبا زوجة الشاه فهذا الكلام متداول وموجود في الكتب التي أرخت للثورة وقد أرسل الشهيد صدوقي للامام الخوئي رسالة بعد لقاء الاخير بفرح ديبا وقال له في الرسالة (لقد اذهبتم طيباتكم في الحياة الدنيا) ورد عليه الامام برسالة شديدة اللهجة وينتقد فيها كل من يتهجم عليه بهذا الكلام مع أنه لم ينفي لقائه بها!
عموما لنا كلام لاحق حول كثير من المواضيع!
فإن أحببت أن تتابع فأهلا وسهلا بكم!
وإن أردت المشاركة فعليك بقراءة الموضوع من اوله الى هنا والاحاطة بكل ما كتب ومن كتب ومصادره !
ومن ثم عليك بمطالعة كتاب العاملي بنفسك ولا تكتفي بترديد قول هذا او ذاك وتفضل علينا بالاتيان بنص الشواهد على الهجوم بدلا من الاتهام ومحاولة التشويش على القاريء وعلينا يرحمك الله! فأنا لا ينقصني شخص آخر يتخذ من قميص عثمان ذريعة للطعن بهذا أو ذاك!
حسبنا الله ونعم الوكيل!

**alyatem** · 23-09-2011, 01:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الميرزا الموالي

هذا لو كان يقف من هذه القضايا التاريخية على حد قوله موقف المحايد

لا المتهم لهذا وذاك

اخي العزيز اذا تحب افتح موضوع عن العاملي وآتنا بشواهدك ودليلك هناك على ما تقول!
ولا تكتفي بالعنديات والمواقف المسبقة!
لقد أكثرت الكلام دون دليل واشبعت الموضوع اتهام!
وعلى هذا فعليك مني السلام!
ولا يتحول حوارك معي الى خصام!
قل خيرا وبالدليل أو فتفضل علينا بالسكوت والمتابعة يرحمك الله!
فكما قلنا لك لا تنبري للكلام من عندياتك!
وإن كان لك أدلة تفضل باستعراضها في موضوع مستقل ومن ثم اذكر الرابط هنا ليراجعه القراء!

**الميرزا الموالي** · 23-09-2011, 04:19 PM

أنا متأسف

ليس لدي وقت أضيعه

حول كاتب مغمور أساء إلى زعيم الحوزات العلمية

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

[الوثائقية 1] يوم كان الشهيد الصدر(ابو) الدعوة ... [(ابن) الدعوة العاق]

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين