إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سوأل للمخالفين للمرة المليار...من هو الامير بنص الرسول ص؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سوأل للمخالفين للمرة المليار...من هو الامير بنص الرسول ص؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اليوم انا في قضية تحدي لمخالفي اهل البيت النبوي الحق ع
    وساطرح قضية ليست بجديدة
    لكنها تثير الضحك...وتثير الاشمئزاز بنفس الوقت
    الموضوع بكل بساطة هو عن لقب الامير
    فكل الدلائل الموجودة في كتب الفريقين تشير الى ان اول من لقبه الله ورسوله بالأمير هو علي بن ابي طالب اسد الله الغالب ع
    والحديث الخاص بذلك هو حديث الغدير وغيرة كحديث اطاعة الامير والذي اتخذه المخالفين حجة لكل من لقبوه هم بالامير (ما عدا ال البيت ع) لتبرير طاعته حتى ولو كان فاسقاً فاجراً...!! ضاربين عرض الحائط الاية الكريمة التي تقول (لا ينال عهدي الظالمين)!!!
    اليوم اسأل المخالفين سؤال بسيط جداً سيتهربون منه كالعادة او يبدأوون بالسباب واللعن والشتم كما عهدتهم للتملص من الحقيقة التي تقر بأن ال البيت ع دوماً هم الحق...
    ان كنتم تزعمون ان علياً ليس هو الامير المقصود بالاحاديث وليس هو من قال الرسول ص عنه انه لابد من طاعة الامير
    فمن هو الامير برأيكم؟
    ابو بكر؟
    عمر؟
    عثمان؟
    ام من استخلفهم بالكفر والزندقة؟
    الجواب بلا رتوش ...
    لا احد من هؤلاء
    لماذا؟
    الجواب:
    من موضوع جادل به المخالفين في منتديات عديدةحول أول من تسمى بأمير المؤمنين )
    اخذت لكم حديثهم الذي جادلوا به...

    عن الزبير قال: "قال عمر لما ولي: كان أبو بكر يقال له:خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم، و كيف يقال لي: خليفة خليفة رسول الله يطول هذا، قال: فقال له المغيرة: أنت أميرنا و نحن المؤمنون، فأنت أمير المؤمنين، قال: فذاك إذا".ارجو الانتباه الى فقرة معينة :
    قال عمر لما ولي: كان أبو بكر يقال له:خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم...
    والمعنى ان لقب الامير لم يطلق على ابو بكر....سبحان الله!! فمن الامير الذي لقبه الله ورسوله اذن؟
    يكمل حديثة بقول:
    و كيف يقال لي: خليفة خليفة رسول الله يطول هذا، قال: فقال له المغيرة: أنت أميرنا و نحن المؤمنون، فأنت أمير المؤمنين، قال: فذاك إذا".
    وهنا اتسائل::
    هل كان المغيرة هو اخر الانبياء؟ ام انه الاله الواحد الاحد الذي انزل السورة التي تفيد بالموالاة ؟ ام كان عمر هو من نزل فيه حديث الغدير ياترى؟
    نستنتج ان لقب الامير هو لقب علي ع لا سواه
    ومن سرق حقه والقابه ماهو إلا كاذب مفتر على الله ورسوله ص والامير الشرعي الحق علي ع
    والنص بالطاعة للأمير تعني النص بالطاعة لعلي ع لا لعمر ولا لأبي بكر ولا لعثمان
    لأن الحديث اعلاه يؤكد على تبرئه الرسول ص من اطلاق لقب امير على عمر او ابو بكر او عثمان او من شاكلهم
    وانه تأكيد على ان علياً ع هو المقصود
    وهذا يدل عل ان الامير هو علي ع والخليفة والوصي والولي
    وان الخلافة قد سرقت منه بمرأى ومسمع الجميع
    ان اعترضتم فقد كذبتم رموزكم زبيركم وعمركم ومغيرتكم
    اما عن الغلو في عموري...فلدي مما يضحكنا الكثير الكثير
    لا تقلقوا...لن اكرر الفضائح التي نشرتها مسبقاً...
    بل ستكون هذه الفضائح من الجدد ....
    وكما عهدني قرائي...لا آتي إلا بالجديد...
    والسلام على شيعة امير المؤمنين علي ع ورحمة الله وبركاته
    التعديل الأخير تم بواسطة خادمة الأئمه; الساعة 24-09-2009, 05:52 AM.

  • #2
    لن نجيب حتى تعتذرى عن قلة ذوقك مع سيدنا امير المؤمنين عمر بن الخطاب ومخاطبتك إياه بعمورى !!!! هل وصل الاسفاف الى هذة الدرجة يامشرفين؟
    التعديل الأخير تم بواسطة فائق عبدالجليل; الساعة 24-09-2009, 07:57 AM.

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل
      لن نجيب حتى تعتذرى عن قلة ذوقك مع سيدنا امير المؤمنين عمر بن الخطاب ومخاطبتك إياه بعمورى !!!! هل وصل الاسفاف الى هذة الدرجة يامشرفين؟
      حلوه تمسك بها لايخلصك من الورطة هذة الا ماتقول ايها الزميل ان محبة الاخت العزيزة لامير المؤمنين عمر دلعته بعموري وللمغيرة لايرهم له الا شعوبي ..

      تعليق


      • #4
        لقد شهد علي رضي الله عنه: "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر" ["كتاب الشافي" ج2 ص428].



        وقال الإمام علي رضي الله عنه في مدح الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما (( وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق والخليفة الفاروق ولعمري أن مكانهما في الإسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملاً )) شرح نهج البلاغة للميثم (( 1 / 31 )).




        ويقول أمامهم محمد آل كاشف الغطاء في كتـابه ( أصـل الشيعـة وأصولها ): (( وحين رأى ( أي عليّ بن أبي طالب ) ـ أن الخليفتين ـ أعني الخليفــة الأول والثاني ( أي أبو بكر وعمر! ) بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد وتجهيز الجنود وتوسيع الفتوح ولم يستأثرا ولم يستبدا بايع وسالم )) أصل الشيعة وأصولها ص (124). تحقيق: محمد جعفر شمس الدين، دار الأضواء ـ بيروت، ط. 1413هـ ـ 1993م.



        يقول جعفر الصادق لإمرأة سألته عن أبي بكر وعمر : أأتولهما!! فقال : توليهما. فقالت : فأقول لربي إذا لقيته إنك أمرتني بولايتهما؟؟ فقالها : نعم .(روضة الكافي : ج8 ص 101)


        ويقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يذكر بيعته لأبي بكر : ((….. فمشيت عنـد ذلك إلى أبـي بكر فبـايعته ونهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل وزهق وكانت ( كلمة الله هي العليا ولو كره الكافرون ) فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر وسدد وقارب واقتصد فصحبته مناصحاً وأطعته فيما أطاع الله فيه جاهداً )) الغارات للثقفي جـ2 ص (305،307).


        وعن جعفر بن محمد عن ابيه ان رجلا من قريش جاء الي امير المؤمنين عليه السلام فقال سمعتك تقول في الخطبة آنفا اللهم اصلحنا بما اصلحت به الخلفاء الراشدين فمن هما قال حبيباي وعماك ابوبكر وعمر اماما الهدى وشيخا الاسلام ورجلا قريش والمقتدي بهما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله من اقتدى بهما عصم ومن اتبع آثارهما هدى الي صراط مستقيم .تلخيص الشافي للطوسي ج2





        هدا استدلال من كتبكم وارجع اليها

        تعليق


        • #5
          لقد شهد علي رضي الله عنه: "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر" ["كتاب الشافي" ج2 ص428].



          وقال الإمام علي رضي الله عنه في مدح الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما (( وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق والخليفة الفاروق ولعمري أن مكانهما في الإسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملاً )) شرح نهج البلاغة للميثم (( 1 / 31 )).




          ويقول أمامهم محمد آل كاشف الغطاء في كتـابه ( أصـل الشيعـة وأصولها ): (( وحين رأى ( أي عليّ بن أبي طالب ) ـ أن الخليفتين ـ أعني الخليفــة الأول والثاني ( أي أبو بكر وعمر! ) بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد وتجهيز الجنود وتوسيع الفتوح ولم يستأثرا ولم يستبدا بايع وسالم )) أصل الشيعة وأصولها ص (124). تحقيق: محمد جعفر شمس الدين، دار الأضواء ـ بيروت، ط. 1413هـ ـ 1993م.



          يقول جعفر الصادق لإمرأة سألته عن أبي بكر وعمر : أأتولهما!! فقال : توليهما. فقالت : فأقول لربي إذا لقيته إنك أمرتني بولايتهما؟؟ فقالها : نعم .(روضة الكافي : ج8 ص 101)


          ويقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يذكر بيعته لأبي بكر : ((….. فمشيت عنـد ذلك إلى أبـي بكر فبـايعته ونهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل وزهق وكانت ( كلمة الله هي العليا ولو كره الكافرون ) فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر وسدد وقارب واقتصد فصحبته مناصحاً وأطعته فيما أطاع الله فيه جاهداً )) الغارات للثقفي جـ2 ص (305،307).


          وعن جعفر بن محمد عن ابيه ان رجلا من قريش جاء الي امير المؤمنين عليه السلام فقال سمعتك تقول في الخطبة آنفا اللهم اصلحنا بما اصلحت به الخلفاء الراشدين فمن هما قال حبيباي وعماك ابوبكر وعمر اماما الهدى وشيخا الاسلام ورجلا قريش والمقتدي بهما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله من اقتدى بهما عصم ومن اتبع آثارهما هدى الي صراط مستقيم .تلخيص الشافي للطوسي ج2





          هدا استدلال من كتبكم وارجع اليها

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة ابن القيم الجوزية
            لقد شهد علي رضي الله عنه: "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر" ["كتاب الشافي" ج2 ص428].



            وقال الإمام علي رضي الله عنه في مدح الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما (( وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق والخليفة الفاروق ولعمري أن مكانهما في الإسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملاً )) شرح نهج البلاغة للميثم (( 1 / 31 )).




            ويقول أمامهم محمد آل كاشف الغطاء في كتـابه ( أصـل الشيعـة وأصولها ): (( وحين رأى ( أي عليّ بن أبي طالب ) ـ أن الخليفتين ـ أعني الخليفــة الأول والثاني ( أي أبو بكر وعمر! ) بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد وتجهيز الجنود وتوسيع الفتوح ولم يستأثرا ولم يستبدا بايع وسالم )) أصل الشيعة وأصولها ص (124). تحقيق: محمد جعفر شمس الدين، دار الأضواء ـ بيروت، ط. 1413هـ ـ 1993م.



            يقول جعفر الصادق لإمرأة سألته عن أبي بكر وعمر : أأتولهما!! فقال : توليهما. فقالت : فأقول لربي إذا لقيته إنك أمرتني بولايتهما؟؟ فقالها : نعم .(روضة الكافي : ج8 ص 101)


            ويقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يذكر بيعته لأبي بكر : ((….. فمشيت عنـد ذلك إلى أبـي بكر فبـايعته ونهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل وزهق وكانت ( كلمة الله هي العليا ولو كره الكافرون ) فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر وسدد وقارب واقتصد فصحبته مناصحاً وأطعته فيما أطاع الله فيه جاهداً )) الغارات للثقفي جـ2 ص (305،307).


            وعن جعفر بن محمد عن ابيه ان رجلا من قريش جاء الي امير المؤمنين عليه السلام فقال سمعتك تقول في الخطبة آنفا اللهم اصلحنا بما اصلحت به الخلفاء الراشدين فمن هما قال حبيباي وعماك ابوبكر وعمر اماما الهدى وشيخا الاسلام ورجلا قريش والمقتدي بهما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله من اقتدى بهما عصم ومن اتبع آثارهما هدى الي صراط مستقيم .تلخيص الشافي للطوسي ج2





            هدا استدلال من كتبكم وارجع اليها
            اقول ليست هلاستدلالات من تدليسكم وتزويركم لكتبنا لروايات ونحن تمللنا من كثرة مانوضح ونبين تزويراتكم في هلروايات وغيرها التي تدلسوها لتكون في صالحكم بالخداع والمكر فاستخدام اسلوب بتر الروايات قطعها لتخدم مصالحكم
            كفاية تدليس وتزوير الا تشبعون تذهب اعضا من مدلسون وتاتي اعضا اخرون هل اصبح التزوير ورث للاخرين
            فهذهي هلمواضيع التي توضح حقيقته تدليساتكم في هلروايات
            واحد
            http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=120417
            ثاني
            http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=116634
            وملاحظة فلا تشتت موضوع الاخت بتدليساتكم فانتم هذهي طريقتكم لتشتت تكون

            تعليق


            • #7
              الموضوع للمحترمين والعقلاء فقط
              اشكر كل من دافع عني في هذا المنتدى الذي كثر فيه قليلي الادب مع الاسف
              سؤالي سيتكرر
              لماذا اطلق عمور على نفسه لقب "امير" ؟؟؟
              قال من قال بعد سبابي وحذف رده ان لا اختلاف بين الخليفة والامارة
              اقول: اذن هل عمر من الغباء ان يريد تمييز نفسه بلقب لا يغني عن الحقيقة بشيء؟
              خليفة او امير عند اهل السنة سيان
              اذن لماذا يريد عمور ان يلقب نفسه ب"أمير"؟
              الجواب جاء على لسانه من يوم الراية
              حسدة وغيرته من امير المؤمنين علي ع
              حسده على فاطمة ع وعلى الحسنين ع وعلى حب الله ورسوله ص له ع وعلى لقب الامير يوم غدير خم وفي كل واقعة ومكان ومجلس
              وحسده ان ذرية الرسول ص ستبقى للأبد من صلب علي ع
              وغير ذلك كثير
              واتصور ان كتب السنة زاااااااخرة بفضائل علي ع وتوصيات الرسول ص له ع وبضرورة اتباع الامير وهو علي ع
              وهنا نعود لفقرة: خليفة لأبي بكر وامير!!! بلسان المغيرة!!!
              يقول عمر خليفة الخليفة ثقيلة على اللسان
              لم يقل خليفة الرسول الثاني
              دلالة انه يعلم تماماً انه ليس بخليفة الرسول ص بل خليفة صاحبه ابو مكر
              وعمل لقب خليفة الرسول (زوراً) لأبي مكر حتى يقال استخلف الرسول بالحكم!!!!
              لو اراد الرسول ص ان يقول بلقب الخليفة لقال ذلك لعلي ع
              لكنه امرة على الناس وقال "انت الامير"
              تلك كتبنا وكتب السنة
              قارنوا ...وعوا

              تعليق


              • #8
                حياك الله اختي خادمة الائمة والحمد لله على السلامة ..
                منذ زمن لم نقرأ لك شيئا جديدا في المنتدى ...

                بالعودة الى موضوعك ، فان ابا مكر وعموري هما الذين ابتدعا الترّهات لهذه الامة لتضليلها ، ولا يتمسك بما جاؤوا به الا عميان القلوب والابصار ..
                متابعة معك كل جديد والسلام

                تعليق


                • #9
                  خليفة رسول الله لقب
                  وامير المؤمنين لقب

                  مضاف ومضاف اليه

                  الخليفة اضيف لرسول الله
                  والامير اضيف الى المؤمنين

                  وما اضيف اليه الرسول خير مما اضيف اليه المؤمنين

                  فلقب خليفة رسول الله الذي تلقب به ابو بكر الصديق كان لقبا خاص بع لم يتلقب به احد بعده لا عمر ولا عثمان ولا علي
                  بينما لقب امير المؤمنين اطلق على كل من تولى خلافة المسلمين بعد ابي بكر الصديق
                  واول من تسمى وتلقب به هو مولانا وسيدنا عمر الفاروق والفضل له على من لتى به يعده وتسمى به

                  تعليق


                  • #10
                    خليفة رسول الله لقب
                    وامير المؤمنين لقب

                    مضاف ومضاف اليه

                    الخليفة اضيف لرسول الله
                    والامير اضيف الى المؤمنين

                    وما اضيف اليه الرسول خير مما اضيف اليه المؤمنين

                    فلقب خليفة رسول الله الذي تلقب به ابو بكر الصديق كان لقبا خاص بع لم يتلقب به احد بعده لا عمر ولا عثمان ولا علي
                    بينما لقب امير المؤمنين اطلق على كل من تولى خلافة المسلمين بعد ابي بكر الصديق
                    واول من تسمى وتلقب به هو مولانا وسيدنا عمر الفاروق والفضل له على من لتى به يعده وتسمى به
                    غالطوا انفسكم اكثر
                    غالطوا

                    تعليق


                    • #11
                      وعثمان ابن عفان هل كان امير ايضا ؟

                      تعليق


                      • #12
                        اخوتي السيد مؤمن
                        وابن القيم الجوزيه
                        ارجوكم لا تردوا على هذه المدعوه فنحن وعدنا استاذنا
                        فائق عبدالجليل بمقاطعتها مالم تعتذر هي
                        فكما تلاحظون بذاءه لسانها
                        وقله ادبها مع الصحابه وزوجات الرسول عليه الصلاه والسلام

                        تعليق


                        • #13
                          اهرب يا منيعي انته وربعك بحجة او بدون حجة
                          جوابك كان نكتة الموسم على فكرة
                          خوش طريقة للتملص من قول الحق
                          هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

                          تعليق

                          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                          حفظ-تلقائي
                          x

                          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                          صورة التسجيل تحديث الصورة

                          اقرأ في منتديات يا حسين

                          تقليص

                          لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                          يعمل...
                          X