بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى ( وأمرهم شورى بينهم ) سورة الشورى 38
يستدل المخالفين بهذه الاية على إثبات الخلافه للخيلفة الاول أبا بكر ورغم تخبطهم في أمر الخلافه
حيث لم يستقروا على طريقة واحده في إثبات الخليفه فتارة تراهم بالشورى وتارة بالتنصيب
ولا حول ولا قوة إلا بالله
سوف ننزل إلى مستوى إخواننا الاعزاء لنبين لهم ما نملكه من أدله
فنحن اصحاب الدليل أينما مال نميل .
(وأمرهم شورى بينهم)
الاية واضحه حيث تقول بأن الذي يكون شورى بينهم هو أمرهم ولكن الخلافه ليست أمرهم بل هي أمر الله ,
فما دخلهم يتشاورون فيها , وأما أمرهم المذكور في الاية فهي تتكلم عن الغزوات التي كان يستشيرهم فيها رسول الله مثل غزة أحد قال لهم هل يخرجوا من المدينة لقتال المشكرين ام ينتظرونهم ويقاتلونهم في المدينة
>وكذلك في غزوة الاحزاب حينما إستشارهم في حفر الخندق .
هذه هي الشورى أما الخلافه فإن الله أشار لها في القرآن ونسبها لنفسه ولم يقل بأنها من أمر الناس
فقال سبحانه وتعالى :
(إني جاعلك في الارض خليفه ) فالله نسب ونسبها إلى نفسه أنه يجعل في الارض خليفه وليس هم من ينتخبونه
(إني جاعلك للناس إماما )
( لا ينال عهدي الظالمين )
وكذلك أنتم تؤمنون بان الخليفه الثاني عشر الذي سيصلح الارض من الفساد والجور هو من تنصيب الله
فكيف تقولوا عن الخليفه الاول بانه شورى والخليفه الثاني عشر بالتنصيب
وإلا فليجتمع علماء السنة في جميع أقطار العالم وينتخبوا لهم مهدي يصلح الارض إذا كانوا يقولون
بان الخلافه بالشورى والانتخاب
إذا هذا دليل لا يصلح بإن يستدلوا به على فساد ما يعتقدوا به .
وأخر دعونا الحمد لله رب العالمين
محمد الحايكي
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى ( وأمرهم شورى بينهم ) سورة الشورى 38
يستدل المخالفين بهذه الاية على إثبات الخلافه للخيلفة الاول أبا بكر ورغم تخبطهم في أمر الخلافه
حيث لم يستقروا على طريقة واحده في إثبات الخليفه فتارة تراهم بالشورى وتارة بالتنصيب
ولا حول ولا قوة إلا بالله
سوف ننزل إلى مستوى إخواننا الاعزاء لنبين لهم ما نملكه من أدله
فنحن اصحاب الدليل أينما مال نميل .
(وأمرهم شورى بينهم)
الاية واضحه حيث تقول بأن الذي يكون شورى بينهم هو أمرهم ولكن الخلافه ليست أمرهم بل هي أمر الله ,
فما دخلهم يتشاورون فيها , وأما أمرهم المذكور في الاية فهي تتكلم عن الغزوات التي كان يستشيرهم فيها رسول الله مثل غزة أحد قال لهم هل يخرجوا من المدينة لقتال المشكرين ام ينتظرونهم ويقاتلونهم في المدينة
>وكذلك في غزوة الاحزاب حينما إستشارهم في حفر الخندق .
هذه هي الشورى أما الخلافه فإن الله أشار لها في القرآن ونسبها لنفسه ولم يقل بأنها من أمر الناس
فقال سبحانه وتعالى :
(إني جاعلك في الارض خليفه ) فالله نسب ونسبها إلى نفسه أنه يجعل في الارض خليفه وليس هم من ينتخبونه
(إني جاعلك للناس إماما )
( لا ينال عهدي الظالمين )
وكذلك أنتم تؤمنون بان الخليفه الثاني عشر الذي سيصلح الارض من الفساد والجور هو من تنصيب الله
فكيف تقولوا عن الخليفه الاول بانه شورى والخليفه الثاني عشر بالتنصيب
وإلا فليجتمع علماء السنة في جميع أقطار العالم وينتخبوا لهم مهدي يصلح الارض إذا كانوا يقولون
بان الخلافه بالشورى والانتخاب
إذا هذا دليل لا يصلح بإن يستدلوا به على فساد ما يعتقدوا به .
وأخر دعونا الحمد لله رب العالمين
محمد الحايكي
تعليق