تويت
هل انت مع عائشه ام مع الامام علي
في معركة الجمل
سؤال للوهابيه
هل تنصرون امكم عائشه ام تنصرون الوصي وامام
وبصراحه ولماذا
في معركة الجمل
سؤال للوهابيه
هل تنصرون امكم عائشه ام تنصرون الوصي وامام
وبصراحه ولماذا
-
-
اشهد ان عليا ولي الله
-
بس انا مش واهابيه
تعليق
-
طبعا مع عائشة
هو الواحد بيترك امه وبيروح لابوه ؟ هههههههههههههههههههههتعليق
-
مع علي
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
لسنا نحن فقط الذين كانوا وسيكونون مع علي
..بل كل علماء أهل السنة والجماعة الذين هم علماء الإسلام أجمعوا أن الحق مع امير المؤمنين في الجمل وصفين والنهروان ...هذا أمر مفروغ منه ...
تعليق
-
اخي العزيز الاميرالمشاركة الأصلية بواسطة al ameer
اذا انت تحب امك عائشة لهذة الدرجة لماذا تركتها تخرج من البيت الذي الذي امرها الله بعدم مغادرته
اذا تحب امك عائشة لهذه الدرجة لماذا تركت الزبير وطلحة يصحباها بدل ان يصحبا زوجتيهم
فانا انصحك ان تترك مثل هذه الام الضاله لانها انتهكت قدسية زوجها
سلامي اخي الامير
تعليق
-
سأدخل للموضوع فقط لتوضيح أمر ،مع أن الموضوع لا يستحق ذلك لتفاهته،ووقاحته في حق أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها.
قال تعالى:{ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الأرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا } .
انظروا للوقاحة في حق زوجة نبينا،وتنقيصه منها،ستعلمون يوم الحساب جزاؤكم عند الله وعند رسوله.
عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين:وبما أنك وصفتها بأمنا ،فقد وصفتنا بالمؤمنين.هل انت ايها الوهابي مع امكم عائشه
أما أنت فقد أخرجت نفسك،لأنك لم ترضاها أما لك.
تعليق
-
ومن نفس الايه التي استشهدت بها سنجيبك ان شاء اللهالمشاركة الأصلية بواسطة كهيعصاد
النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وبالتاكيد عائشة مشموله بهذه الايه لان النبي اولى بها من نفسها
ولكن النبي صلى الله عليه واله قال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه
اذا علي هو مولى عائشة شاءت ام ابت
اعلم انك ستقول لي الان ان المولاه معناها النصره
فهل ان النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم تعني النصره ؟ وعندما قال النبي صلى الله علية واله من اولى بالمؤمنين من انفسهم قالوا الله ثم قال ثم من قالوا رسول الله فهل كانت هذه الموالاه تعني النصره ايضا ؟تعليق
-
لاتغضب ندعوا من الله ان يحشرك مع امك عائشة ومع صاحبكم الجليل يعفورالمشاركة الأصلية بواسطة كهيعصادتعليق
-
طبعا لان الموضوع عن الحق والباطلسأدخل للموضوع فقط لتوضيح أمر ،مع أن الموضوع لا يستحق ذلك لتفاهته،ووقاحته في حق أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها.
انا بكل تاكيد لو كنتم انتم بزمانها لكنتم تحت لوائها ومن القتلى مع حزبها
ولان تترضون عليها وتعلمون انها على الباطل
وسؤالي واضح لاي الفريقين تنتمي لامكم ام لابويي هذه الامه
والامام واجب الطاعه لهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ERتعليق
-
على الرغم أني لست وهابي لكني أحببت أن أضع رأيي.
بما أني لا أؤمن بأن علي إمام ولا وصي ولا أؤمن بصحة هذه الأحاديث الموضوعة مثل فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه
وبما أن الله وصف زوجة رسول الله عليه الصلاة والسلام بأم المؤمنين ولم يصف إبن عمه بأي شيء إذن ساكون مع أم المؤمنين ولو كنت في ذلك الزمان لكنت في حزبها عليها السلام .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب شبيه النبي
ما يحتاج تقول انك لست وهابي فهذا واضح
لأنك من الخوارج عليهم وعليك لعائن الله وليس
غريب أن تكون في حزب مجرمة الحرب لأن الذباب
معروف أين يقع ، ولكن الغريب أن مجرمة الحرب
تابت من خروجها على الإمام علي عليه السلام فهل
يتوب الإنسان من الحق؟؟؟تعليق
-
سب وقدح في زوجة رسول الله عليه الصلاة والسلام التي وصفها الله بأنها أم المؤمنين فقط لتبرير خطأ إبن عمه الذي لم يصفه القران شخصياً بشكل صريح بأي شيء حسن . أما استنتاجك بانها تابت من خطأها فانا لا أؤمن بأنها تابت من فعلها لأنه كان في سبيل الله وأعتقد بما أنك شيعي أنت أيضاً لا تؤمن بأنها تابت من عملها لسبب آخر فحجتك باطله .المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراءتعليق
-
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههالمشاركة الأصلية بواسطة محب شبيه النبي
تقيمك درجه اولى باامتياز
وانا اقر بانك لست وهابي:التعديل الأخير تم بواسطة عمار حيدر; الساعة 25-01-2010, 03:30 PM.تعليق
تعليق