إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال بسيط لكريم أهل البيت لا أعتقد أنه يجيب عليه

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال بسيط لكريم أهل البيت لا أعتقد أنه يجيب عليه

    اللهم صل على محمد و على آل محمد

    الزميل كريم أهل البيت

    ممكن توضح لنا رأيك فى الشيخ السنى محمد متولى الشعراوى



    مع العلم أن الشيخ سنى و لا يعترف بعصمة و إمامة الإثنى عشرة إمام .

    و أعلم أن رأيك هنا ستكون مسئول عنه يوم القيامة و لعنة الله على الكاذبين.

  • #2
    اخي هادم النواصب
    توقيعك جدا رائع هل تسمح لي بأخذه؟؟؟

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة ماني غريب
      اخي هادم النواصب
      توقيعك جدا رائع هل تسمح لي بأخذه؟؟؟
      لا أقبل فقط بأن تأخذ التوقيع

      بل أتشرف بذلك أخى الحبيب

      تعليق


      • #4

        الأخ هازم النواصب كيف حالك الحمد لله على سلامتك وعودتك سالما وتوقيعك يكتب بماء الذهب.

        دخلت المنتدى لأدافع عن مذهب أهل البيت ضد أعدائه
        فوجدت أن أول أعداء المذهب هم بعض المحاورين الشيعة
        إما بجهلهم أو أخلاقهم السيئة أو عدم أمانتهم فى الحوار
        فوجدت نفسى مضطرا و مشغولا بتصحيح ما عليه جهلة الشيعة
        حتى لايؤخذ قولهم على الشيعة فيسيئوا للمذهب
        فمنهم من يقول بتحريف القرآن و منهم من يأتى بمواضيع لا أصل لها
        و منهم من يقف متفرجا رغم أن أصل الدين يتعرض للطعن و الإهانة
        و منهم من يؤيد أخاه الشيعى فى الحق و الباطل
        و منهم من يتهمك بأنك ناصبى لمجرد أنك تدافع عن القرآن و لا تلعن

        *
        لذلك أقولها صراحة
        قبل الدفاع عن المذهب لابد من تنقيته من أعداءه المنتسبون إليه

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة هازم النواصب
          لا أقبل فقط بأن تأخذ التوقيع

          بل أتشرف بذلك أخى الحبيب
          يعطيك العافيه اخي

          وكل عام وانت بخيــر

          تعليق


          • #6
            شكرا أخى مانى غريب و كل عام و أنت بالف خير






            المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري الحسيني

            الأخ هازم النواصب كيف حالك الحمد لله على سلامتك وعودتك سالما وتوقيعك يكتب بماء الذهب
            سلمك الله أخى الفاضل و أشكرك لكلامك الطيب

            و سعدت جدا لتغيير معرفك فقد أفلح من أحب الحسين

            تعليق


            • #7
              و سعدت جدا لتغيير معرفك فقد أفلح من أحب الحسين
              سامحك الله يا اخي أحب الحسين رضوان الله عليه مهما كان اسم معرفي .

              والعبرة بالصدق وليس بالأسماء بارك الله ربك .

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري الحسيني
                سامحك الله يا اخي أحب الحسين رضوان الله عليه مهما كان اسم معرفي .

                والعبرة بالصدق وليس بالأسماء بارك الله ربك .
                لم أقصد شيئ أخى العزيز

                لكن مجرد تغيير معرفك و إضافة إسم الحسين له أسعدنى

                خاصة و أننا لا نجد لأهل السنة إهتمام بمعرفات تنتسب لأهل البيت

                و السموحة

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة هازم النواصب
                  اللهم صل على محمد و على آل محمد

                  الزميل كريم أهل البيت

                  ممكن توضح لنا رأيك فى الشيخ السنى محمد متولى الشعراوى



                  مع العلم أن الشيخ سنى و لا يعترف بعصمة و إمامة الإثنى عشرة إمام .

                  و أعلم أن رأيك هنا ستكون مسئول عنه يوم القيامة و لعنة الله على الكاذبين.
                  هوَ شيخ فاضل وجليل ورب الكعبة .. ولكن له الكثير مِن الشطحات نُخالِفه فيها كثيراً ؟؟

                  أمّا كونه لا يعترف بعِصمة وإمامة الإثنى عشر إماما .. فإن لم تكُن ذلك مِنه ( تقيّة ) لأسباب هوَ يعلمها وسيُحاسِبه الله على صِدق نواياه .. لأن درأ المفاسِد مُقدماً على جلب المنافِع ،

                  ولكِنه إن لم يكُن يؤمِن بها بالفعل .. فقد ضلّ سواء السبيل .. وعِقابه عِند الله سيكون أشدّ ، وأوّل مَن سيُحاسِبهم الله هُم العُلماء أو مَن وضعوا أنفُسهم في ذلك الموضوع ،

                  وذلِك لأن هذه سُنّة الله يوم خلق السماوات والأرض .. وهوَ يعلم أن ليست لسُنّة الله تبديلا ولن يجد لسُنّته تحويلا .

                  وعجباً والله لقولك أنك قلت أننا ( لن ) نُجيب !!!

                  فلِماذا لا نُجيب ؟؟

                  وصدقت : فلعنة الله على الكاذبين ،

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                    هوَ شيخ فاضل وجليل ورب الكعبة .. ولكن له الكثير مِن الشطحات نُخالِفه فيها كثيراً ؟؟

                    أمّا كونه لا يعترف بعِصمة وإمامة الإثنى عشر إماما .. فإن لم تكُن ذلك مِنه ( تقيّة ) لأسباب هوَ يعلمها وسيُحاسِبه الله على صِدق نواياه .. لأن درأ المفاسِد مُقدماً على جلب المنافِع ،

                    ولكِنه إن لم يكُن يؤمِن بها بالفعل .. فقد ضلّ سواء السبيل .. وعِقابه عِند الله سيكون أشدّ ، وأوّل مَن سيُحاسِبهم الله هُم العُلماء أو مَن وضعوا أنفُسهم في ذلك الموضوع ،

                    وذلِك لأن هذه سُنّة الله يوم خلق السماوات والأرض .. وهوَ يعلم أن ليست لسُنّة الله تبديلا ولن يجد لسُنّته تحويلا .

                    وعجباً والله لقولك أنك قلت أننا ( لن ) نُجيب !!!

                    فلِماذا لا نُجيب ؟؟

                    وصدقت : فلعنة الله على الكاذبين ،




                    ألا ترى معنا أيها الزميل أن كلامك فى منتهى التناقض ؟؟

                    تقول عن الشيخ الشعراوى

                    ولكِنه إن لم يكُن يؤمِن بها بالفعل .. فقد ضلّ سواء السبيل .. وعِقابه عِند الله سيكون أشدّ ، وأوّل مَن سيُحاسِبهم الله هُم العُلماء أو مَن وضعوا أنفُسهم في ذلك الموضوع ،

                    يعنى أنت لا تعرف إن كان مؤمنا بالإمامة أم لا
                    و تقول أنه إن لم يكن يؤمن بالإمامة فقد ضل سواء السبيل
                    فكيف لك أن تحكم بأنه شيخ فاضل وجليل و تقسم برب الكعبة ؟؟
                    ألا يحتمل أن يكون فعلا غير مؤمن بالإمامة ؟؟
                    هل هذا الحلف بالله سهل عند المعصوم رغم أنه يحلف على شيئ محتمل لم يتأكد منه ؟؟

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة هازم النواصب

                      ألا ترى معنا أيها الزميل أن كلامك فى منتهى التناقض ؟؟

                      تقول عن الشيخ الشعراوى

                      ولكِنه إن لم يكُن يؤمِن بها بالفعل .. فقد ضلّ سواء السبيل .. وعِقابه عِند الله سيكون أشدّ ، وأوّل مَن سيُحاسِبهم الله هُم العُلماء أو مَن وضعوا أنفُسهم في ذلك الموضوع ،

                      يعنى أنت لا تعرف إن كان مؤمنا بالإمامة أم لا
                      و تقول أنه إن لم يكن يؤمن بالإمامة فقد ضل سواء السبيل
                      فكيف لك أن تحكم بأنه شيخ فاضل وجليل و تقسم برب الكعبة ؟؟
                      ألا يحتمل أن يكون فعلا غير مؤمن بالإمامة ؟؟
                      هل هذا الحلف بالله سهل عند المعصوم رغم أنه يحلف على شيئ محتمل لم يتأكد منه ؟؟

                      هل أنت هُنا للجدال ( العقيم ) ؟؟ أم أنك لا تعرف ماذا تقول وكيف تقول وكيف يكون القول !!

                      فإن كنت هُنا معنا للجدال العقيم وفقط وفي مُحاولة مُستميتة منك للإعتراض والمعارضة وهذا هوَ إنتصاراً للمُبغضين .. فلا يسع لنا بك طاقة .. فليس لنا في الجِدال العقيم مِن سبيل ،

                      وأمّا إن لم تكُن تعلم القول وكيف يكون .. فنقول لك :

                      وأليس مِن المُمكِن أن يكون مؤمناً بها ولكن له أسباب في التقيّة لا يعلمها إلا الله ؟؟ أم أننا مِن المفروض أن نشُق عن صدور العِباد !!

                      وأمّا عن حلفي .. فأنا المُحاسَب عليه .. ومِن العليم الخبير وليس مِنك أنت .. ولست أنت الذي سيُجازينا على حِلفنا .. فلا تُعطي لنفسك أنت ما ليس لك به حقّ .

                      وبعد الآن وإن إستمرّيت على أسلوبك هذا وبنفس ذلك الجهل .. فلا خِطاب لنا معك بعد الآن ،

                      وأكتفي فقط أنت بالتطبيل والتهليل وأنضم إلى تِلك الزمرة .. وسنتركك تُطبِّل وتُزمِّر كيفما يحلو لك ، ولن نعير لك ولا لتطبيلك أية أهمية ؟!

                      فحسبنا الله ونعم الوكيل :

                      وما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا !!

                      إنا لله وإنا إليه راجعون ..........

                      تعليق


                      • #12
                        الزميل كريم أهل البيت
                        لماذا كلما وضعك أحد محاوريك فى مزنق لا مخرج منه تهرب بإدعاءك عليه أنه من المزمرين و أنه لا يستحق أن تناقشه ؟؟
                        قولك بأن ليس لى الحق فى محاسبك و أن حسابك على الله فقط
                        فهل تعتبر النقاش فىالمنتديات هو حساب للأشخاص على أفعالهم؟؟
                        أراه أنه هروب واضح لأن كل المحاورون هنا لا يحاسب أحدهما الآخر لكنه النقاش عند الإختلاف فى الرأى .. فإن كنت تعتبر إثبات فساد معتقدك أنه حساب لك بدلا من حساب الله فهل تعتبر أنت أيضا أن إثباتك لأخطاء محاوريك هو حساب لهم من دون الله ؟؟
                        دع عنك هذه الكلمات العنترية التى لا تخيل علينا .. أنت الآن فى مزنق و لا تجد لك هروبا سوى تسفيه محاورك و أنه لا يسنحق الحوار كما فعلت مع غيرى كثيرا عندما أحرجوك و أعجزوك عن الرد .
                        أنت تقول عن الشيخ الشعراوى

                        وأليس مِن المُمكِن أن يكون مؤمناً بها ولكن له أسباب في التقيّة لا يعلمها إلا الله ؟؟ أم أننا مِن المفروض أن نشُق عن صدور العِباد !!
                        نعم فعلا كما تقول رغم أن الإحتمال يكاد يكون معدوما و لكن سنسير معك أنه فعلا إحتمال
                        الآن أجب عن سؤالنا بلا تهرب رجاءا

                        فكيف لك أن تحكم بأنه شيخ فاضل وجليل و تقسم برب الكعبة ؟؟
                        بعد أن قلت أنه إن لم يكن يؤمن بالإمامة فقد ضل سواء السبيل
                        ألا يحتمل أن يكون فعلا غير مؤمن بالإمامة ؟؟
                        فهل المؤمن يحلف برب الكعبة و يجزم على شيئ محتمل ؟؟
                        يا زميل الإعتراف بالحق فضيلة و ليس عيبا أن تخطأ و لكن العيب أن تهرب بطريقة مشينة قد تفقدك بعض من هيبتك (المكذوبة)
                        التعديل الأخير تم بواسطة هازم النواصب; الساعة 30-09-2009, 05:05 AM.

                        تعليق


                        • #13

                          يرفع لمدعى العصمة

                          يرفع لمن يدعى أن الأئمة بشروا به

                          يرفع لمن يتكلم فى آيات الله بغير علم

                          تعليق

                          اقرأ في منتديات يا حسين

                          تقليص

                          لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                          يعمل...
                          X