العضو السائل : علوي الصمود
السؤال :
السلام عليكم,، سماحة السيد حسين الشاهرودي (حفظه الله بواسع رحمته).
أما بعد؛ ما رأيكم بسند حديث الكساء الذي روي في مفاتيح الجنان ؟
الجواب :
لا حاجة إلى تمحيص السند في الأدعية والأذكار والزيارات، ويجوز بل يرجّح قراءتها برجاء المطلوبية وترتيب الآثار المطلوبة عليها، ويحصل الانسان بذلك على الأجر والثواب، فقد ورد عن رسول الله (ص) : من بلغه ثواب على عمل فعمله رجاء ذلك الثواب اوتي الثواب، وان كان رسول الله لم يقله.
مضافاً إلى أن صاحب العوالم رواه بسند صحيح عن جابر بن عبد الله الانصاري عن فاطمة سلام الله عليها.
ثم ان اصل حديث الكساء مقطوع به ومن المسَلَّمات عند الفريقين، فإن كلّ من تعرّض لتفسير قوله تعالى {انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهّركم تطهيراً} من المفسرين ذكر هذا الحديث، كما أن المحدّثين من السنّة والشيعة ذكروه في صحاحهم وكتبهم المعتبرة، ويظهر أن الواقعة تكرّرت مراراً، فمرّة كان ذلك في بيت عائشة وثانيةً في بيت ام سلمة، وثالثة في بيت فاطمة عليها السلام، وذلك للاهتمام الشديد من قبل الله تعالى ورسوله بأمر أهل البيت عليهم السلام، واثبات عصمتهم وطهارتهم وولايتهم.
السؤال :
السلام عليكم,، سماحة السيد حسين الشاهرودي (حفظه الله بواسع رحمته).
أما بعد؛ ما رأيكم بسند حديث الكساء الذي روي في مفاتيح الجنان ؟
الجواب :
لا حاجة إلى تمحيص السند في الأدعية والأذكار والزيارات، ويجوز بل يرجّح قراءتها برجاء المطلوبية وترتيب الآثار المطلوبة عليها، ويحصل الانسان بذلك على الأجر والثواب، فقد ورد عن رسول الله (ص) : من بلغه ثواب على عمل فعمله رجاء ذلك الثواب اوتي الثواب، وان كان رسول الله لم يقله.
مضافاً إلى أن صاحب العوالم رواه بسند صحيح عن جابر بن عبد الله الانصاري عن فاطمة سلام الله عليها.
ثم ان اصل حديث الكساء مقطوع به ومن المسَلَّمات عند الفريقين، فإن كلّ من تعرّض لتفسير قوله تعالى {انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهّركم تطهيراً} من المفسرين ذكر هذا الحديث، كما أن المحدّثين من السنّة والشيعة ذكروه في صحاحهم وكتبهم المعتبرة، ويظهر أن الواقعة تكرّرت مراراً، فمرّة كان ذلك في بيت عائشة وثانيةً في بيت ام سلمة، وثالثة في بيت فاطمة عليها السلام، وذلك للاهتمام الشديد من قبل الله تعالى ورسوله بأمر أهل البيت عليهم السلام، واثبات عصمتهم وطهارتهم وولايتهم.