العضو السائل : لوجه الله
السؤال :
سماحة السيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد ان اسال عن التدخين في شهر رمضان من قبل الصائم
فاسألكم ما حكم من يدخن وهو صائم ؟
جزاكم الله خير الجزاء .. نسألكم الدعاء
الجواب :
الاحوط الاجتناب عنه، كما أن الاحوط لمن يدخّن في شهر رمضان وهو صائم القضاء.
وانما قلنا الأحوط لعدم وجود دليل قاطع على مفطريّة الدخان للصوم، فإن الوارد في الروايات مفطرية الغبار كمعتبرة سليمان بن حفص المروزي، قال: سمعته يقول : (إذا تمضمض الصائم في شهر رمضان او استنشق متعمّداً او شمّ رائحة غليظة او كنس بيتاً فدخل في أنفه وحلقه غبار فعليه صوم شهرين متتابعين).
أما الدخان فليس فيه دليل إلا الالحاق بالغبار او بالاكل والشرب، لكن لا دليل على الالحاق، وانما حكمنا بالاحتياط لأجل السيرة القائمة عند المتشرِّعة على الاجتناب عنه، لكن بما أن هذه السيرة لا يعلم اتصالها بزمن المعصومين عليهم السلام، وقد تكون لاجل الالحاق المُتَوَهَّمِ سابقاً، فلا تكون دليلاً على الحكم انما تكفي للاحتياط.
السؤال :
سماحة السيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد ان اسال عن التدخين في شهر رمضان من قبل الصائم
فاسألكم ما حكم من يدخن وهو صائم ؟
جزاكم الله خير الجزاء .. نسألكم الدعاء
الجواب :
الاحوط الاجتناب عنه، كما أن الاحوط لمن يدخّن في شهر رمضان وهو صائم القضاء.
وانما قلنا الأحوط لعدم وجود دليل قاطع على مفطريّة الدخان للصوم، فإن الوارد في الروايات مفطرية الغبار كمعتبرة سليمان بن حفص المروزي، قال: سمعته يقول : (إذا تمضمض الصائم في شهر رمضان او استنشق متعمّداً او شمّ رائحة غليظة او كنس بيتاً فدخل في أنفه وحلقه غبار فعليه صوم شهرين متتابعين).
أما الدخان فليس فيه دليل إلا الالحاق بالغبار او بالاكل والشرب، لكن لا دليل على الالحاق، وانما حكمنا بالاحتياط لأجل السيرة القائمة عند المتشرِّعة على الاجتناب عنه، لكن بما أن هذه السيرة لا يعلم اتصالها بزمن المعصومين عليهم السلام، وقد تكون لاجل الالحاق المُتَوَهَّمِ سابقاً، فلا تكون دليلاً على الحكم انما تكفي للاحتياط.