إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رضي الله عنك يابابكر الصديف

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رضي الله عنك يابابكر الصديف


    مكانته في الإسلام






    1- حب الرسول صلى الله عليه وسلم الشديد له :
    روى البخاري عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ خَيَّرَ عَبْدًا بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي مَا يُبْكِي هَذَا الشَّيْخَ إِنْ يَكُنْ اللَّهُ خَيَّرَ عَبْدًا بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الْعَبْدَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَنَا قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ لَا تَبْكِ إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا مِنْ أُمَّتِي لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ وَمَوَدَّتُهُ لَا يَبْقَيَنَّ فِي الْمَسْجِدِ بَابٌ إِلَّا سُدَّ إِلَّا بَابُ أَبِي بَكْرٍ .
    وروى الترمذي وقوى سنده الألباني في المشكاة عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : "أَبُو بَكْرٍ سَيِّدُنَا وَخَيْرُنَا وَأَحَبُّنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

    2- صلاته بالناس نيابة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    روى أبو داود عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ قَالَ لَمَّا اسْتُعِزَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عِنْدَهُ فِي نَفَرٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ دَعَاهُ بِلَالٌ إِلَى الصَّلَاةِ فَقَالَ مُرُوا مَنْ يُصَلِّي لِلنَّاسِ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَمْعَةَ فَإِذَا عُمَرُ فِي النَّاسِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ غَائِبًا فَقُلْتُ يَا عُمَرُ قُمْ فَصَلِّ بِالنَّاسِ فَتَقَدَّمَ فَكَبَّرَ فَلَمَّا سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ وَكَانَ عُمَرُ رَجُلًا مُجْهِرًا قَالَ فَأَيْنَ أَبُو بَكْرٍ يَأْبَى اللَّهُ ذَلِكَ وَالْمُسْلِمُونَ يَأْبَى اللَّهُ ذَلِكَ وَالْمُسْلِمُونَ فَبَعَثَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَجَاءَ بَعْدَ أَنْ صَلَّى عُمَرُ تِلْكَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ

    2- غضب الرسول لغضبه :

    روى البخاري عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ آخِذًا بِطَرَفِ ثَوْبِهِ حَتَّى أَبْدَى عَنْ رُكْبَتِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا صَاحِبُكُمْ فَقَدْ غَامَرَ فَسَلَّمَ وَقَالَ إِنِّي كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِ الْخَطَّابِ شَيْءٌ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ ثُمَّ نَدِمْتُ فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَغْفِرَ لِي فَأَبَى عَلَيَّ فَأَقْبَلْتُ إِلَيْكَ فَقَالَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ثَلَاثًا ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ نَدِمَ فَأَتَى مَنْزِلَ أَبِي بَكْرٍ فَسَأَلَ : أَثَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالُوا لَا فَأَتَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ فَجَعَلَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَمَعَّرُ حَتَّى أَشْفَقَ أَبُو بَكْرٍ فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ أَنَا كُنْتُ أَظْلَمَ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِي إِلَيْكُمْ فَقُلْتُمْ كَذَبْتَ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ وَوَاسَانِي بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَهَلْ أَنْتُمْ تَارِكُوا لِي صَاحِبِي مَرَّتَيْنِ فَمَا أُوذِيَ بَعْدَهَا
    وروى الإمام أحمد عن ربيعة الأسلمي رضي الله عنه قال : كان بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ كَلَامٌ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ كَلِمَةً كَرِهَهَا وَنَدِمَ فَقَالَ لِي يَا رَبِيعَةُ رُدَّ عَلَيَّ مِثْلَهَا حَتَّى تَكُونَ قِصَاصًا قَالَ قُلْتُ لَا أَفْعَلُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لَتَقُولَنَّ أَوْ لَأَسْتَعْدِيَنَّ عَلَيْكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِفَاعِلٍ قَالَ وَرَفَضَ الْأَرْضَ وَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَانْطَلَقْتُ أَتْلُوهُ فَجَاءَ نَاسٌ مِنْ أَسْلَمَ فَقَالُوا لِي رَحِمَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فِي أَيِّ شَيْءٍ يَسْتَعْدِي عَلَيْكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَالَ لَكَ مَا قَالَ فَقُلْتُ أَتَدْرُونَ مَا هَذَا ؟ هَذَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ هَذَا ثَانِيَ اثْنَيْنِ وَهَذَا ذُو شَيْبَةِ الْمُسْلِمِينَ إِيَّاكُمْ لَا يَلْتَفِتُ فَيَرَاكُمْ تَنْصُرُونِي عَلَيْهِ فَيَغْضَبَ فَيَأْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَغْضَبَ لِغَضَبِهِ فَيَغْضَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِغَضَبِهِمَا فَيُهْلِكَ رَبِيعَةَ . قَالُوا مَا تَأْمُرُنَا قَالَ ارْجِعُوا قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبِعْتُهُ وَحْدِي حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَهُ الْحَدِيثَ كَمَا كَانَ فَرَفَعَ إِلَيَّ رَأْسَهُ فَقَالَ يَا رَبِيعَةُ مَا لَكَ وَلِلصِّدِّيقِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ كَذَا كَانَ كَذَا قَالَ لِي كَلِمَةً كَرِهَهَا فَقَالَ لِي قُلْ كَمَا قُلْتُ حَتَّى يَكُونَ قِصَاصًا فَأَبَيْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجَلْ فَلَا تَرُدَّ عَلَيْهِ وَلَكِنْ قُلْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ الْحَسَنُ فَوَلَّى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَبْكِي

    من صفات أبي بكر رضي الله عنه

    1- ورعه وخوفه الشديد من ربه تبارك وتعالى :
    == روى مالك في الموطأ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهُوَ يَجْبِذُ لِسَانَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ مَهْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ هَذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ .
    == وروى البخاري عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ لِأَبِي بَكْرٍ غُلَامٌ يُخْرِجُ لَهُ الْخَرَاجَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَأْكُلُ مِنْ خَرَاجِهِ فَجَاءَ يَوْمًا بِشَيْءٍ فَأَكَلَ مِنْهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لَهُ الْغُلَامُ أَتَدْرِي مَا هَذَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَمَا هُوَ قَالَ كُنْتُ تَكَهَّنْتُ لِإِنْسَانٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَا أُحْسِنُ الْكِهَانَةَ إِلَّا أَنِّي خَدَعْتُهُ فَلَقِيَنِي فَأَعْطَانِي بِذَلِكَ فَهَذَا الَّذِي أَكَلْتَ مِنْهُ فَأَدْخَلَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ فَقَاءَ كُلَّ شَيْءٍ فِي بَطْنِهِ ) وجاء في بعض الروايات أنه قال ( والله لو لم تخرج إلا مع روحي لأخرجتها إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به ) .
    روى الحاكم في المستدرك وصححه عن زيد بن أرقم قال كنا مع أبي بكر الصديق رضي الله عنه فدعا بشراب فأتي بماء وعسل فلما أدناه من فيه بكى وبكى حتى أبكى أصحابه فسكتوا وما سكت ثم عاد فبكى حتى ظنوا أنهم لن يقدروا على مسألته قال ثم مسح عينيه فقالوا يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أبكاك قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته يدفع عن نفسه شيئا ولم أر معه أحدا فقلت يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك قال هذه الدنيا مثلت لي فقلت لها إليك عني ثم رجعت فقالت إن أفلت مني فلن ينفلت مني مَنْ بَعْدَك .
    وجاء عند ابن أبي شيبة في المصنف عن الضحاك بن مزاحم قال رأى أبو بكر الصديق طيرا واقعا على شجرة فقال طوبى لك يا طير والله لوددت أني كنت مثلك تقع على الشجرة وتأكل من الثمر ثم تطير وليس عليك حساب ولا عذاب والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانب الطريق مر علي جمل فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ثم ازدردني ثم أخرجني بعرا ولم أكن بشرا )

  • #2
    ابن الاثير في الكامل في التاريخ 2/ 323 في حوادث سنة 11 ( لما توفي رسول الله كان ابو بكر بمنزله بالسنح وعمر حاضر فلما توفي رسول الله قام عمر فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله توفي وانه والله ما ما مات، ولكنه ذهب الى ربه كما ذهب موسى بن عمران ، وليرجعن رسول الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا انه مات ، واقبل ابو بكر وعمر يكلم الناس فدخل على رسول الله وهو مسجى في ناحيةالبيت فكشف عن وجهه ، وذكر الطبري 2/ 40 حوادث 11 توفي رسول الله وابو بكر بالسنح وعمر حاضر.

    (كتاب السقيفة لابن عبد العزيز الجوهري ، وشرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد 1/132) يقول ابو بكر ان بيعتي فلته وقى الله شرها00

    ...........

    فما ابو بكر الا غاصب لحق غيره ممن امر الله بتنصيبه على لسان نبيه ص

    كما انصحك بالبحث عن تفسير هذه الايه وفيمن نزلت

    (انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )
    وقوله ص في حديث الغدير
    (من كنت مولاه فعلي مولاه)
    وقوله بحقه
    (هذا اخي وخليفتي من بعدي واسمعوا واطيعوا)
    وهو احب الخلق الى الله ورسوله كما جاء في حديث الطير

    فابحث مشكورا في قسم العقائدي لتتبين مدى ضعف ما طرحته

    والسلام عليكم

    تعليق


    • #3
      ومن فضائل ابو بكر :
      1- تخلفه عن بعثة أسامة أبن زيد وقد لعن النبي كل من تخلف عن بعثة أسامة , وقد اشتكى أبو بكر وغيره للنبي كيف يأمر عليهم شاب لم ينبت الشعر في عارضيه وجعله أماما لهم في الصلاة .
      2- أغتصابه الخلافة من صاحبها الشرعي أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام ومحاججة ألأمام له وقد رفض بني هاشم وبعض الصحابة مبايعة أبو بكر بالخلافة وبقي بني هاشم على موقفهم هذا من أبو بكر حتى وفاة فاطمة عليها السلام .
      3- رفض ابو بكر أعطاء فاطمة عليها السلام حقها من أبيها محمد صلى الله عليه وأله وغضب فاطمة عليها السلام عليه والرسول صلى الله عليه وأله يقول لها يافاطمة أن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك وقد أشهدت فاطمة عليها السلام أبو بكر بهذا الحديث هل سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم فقال نعم سمعته فقالت عليها السلام وأنا أشهد الله عليك بأنك أغضبتني وماراعيت مكانتي وسأدعوا الله عليك في كل صلاة أصليها وأذا لاقيت ربي سأشكوا له منك ومن أبن الخطاب .
      4- محاربة أبو بكر للصحابة الذين رفضوا بيعته التي يقول عنها عمر ابن الخطاب أنها كانت فلته من فلتات الجاهلية .
      5- أرساله خالد أبن الوليد لمحاربة الصحابي الجليل مالك ابن نويره وأهلة الذين رفضوا بيعة أبو بكر فقام خالد بقتل مالك رضوان الله تعالى عليه وأغتصاب زوجته في نفس اليوم وهي الحادثة التي أراد عمر أقامة الحد فيها على خالد فمنعه أبو بكر فكان أول شيء فعله عمر بعد وصوله للخلافة عزل خالد أبن الوليد عن قيادة جيش المسلمين .
      6- هذه بعض من فضائل ابو بكر أبن أبي قحافة وغيرها الكثير مثل هروبه وعمر يوم أحد وتركهم للنبي صلى الله عليه وأله وحيدا مع بعض من أصحابة بقيادة علي عليه السلام وقد أحاط به مشركي قريش يريدون قتله ,وكذلك يوم خيبر حينما عاد مهزوما يجبن أصحابه ويجبننونه فأعطى النبي صلى الله عليه وأله الراية لعلي عليه السلام ففتح حصون خيبر وقتل أبطال اليهود وشجعانهم .

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        ايها الاخوة الموالين عندما اطلعت على موضوع المدعوا القاشي وتاملت فيه حقيقة شكرت الله جل جلاله على النعمة التي انعمها علي وهي نعمة العقل ودعوة الله تعالى ان يشفيه من هذه الائفة علما ايها الاخوة ان الله تعالى لا يحاسبه على هذا الكلام لانه مصاب بهذه الافه والعياذ بالله ولا حكم عليه

        تعليق


        • #5
          ما فاطمة رضوان الله عليها التي تدعو علي أحد ولا من خلق آل البيت ولا من خلق ابي بكر ان يعترض علي الرسول الكريم وهو أكثر الصحابة قربا له وتصديقا له وأما ان كان خلقكم ان تسبوا فهذا ابعد من خلق آل البيت فليسنحن ولاأنتم في مقام محاسبة الصحابة فجميعهم عند الله والله حسبهم

          تعليق


          • #6
            خالد مغتصب وعمر يريد أن يقيم الحد وابوبكر يرفض اقامة حد من حدود الله ، هل يعقل أن يكون هؤلاء عاشوا في زمن الرسول عليه وعلي آله افضل التسليم ناهيك انهم كانوا من القربين منه صلوات الله وسلامه عليه كنا في افريقيا اكثر تعاطفا مع ايران ونلوم العرب المجاورون لايران في مواقفهم ولكن الظاهر لديهم الف حق فنحن نتبع الرسول وآل بيته ولانسب احدا من الصحابة ، وضجيجكم في من يكفر ائمتكم الحالين فما بالكم تكفرون الموتي وتدعون عليهم اليس في قاموسكم دعوات صالحات وعجبي عندما اري كبار علمائكم يتحدثون عن الشيخين بكل ادب وانهم لايكفرونهم ،اما أن علمائكم الاجلاء منافقون وحاشا لله واما انكم متخبطون.

            ____________________________

            بسم الله الرحمن الرحيم

            لن اوجه لك تنبيه بل لفت نظر لانها اول مخالفة لك بالتعرض لعلماء الشيعة
            انتبه لالفاظك و الا تعرضت للتنبيه و الانذار ... فأنت جئتنا لتناقش لا لتقل ادبك
            المحرر
            م12
            التعديل الأخير تم بواسطة م12; الساعة 06-10-2009, 12:05 PM.

            تعليق


            • #7
              المدعو القاشي انت لاتصدق ان من تسميهم (صحابة) فعلو هذه ألأفاعيل وأولهم (صديقك) المزعوم , هل تعرف أن كل ماكتبته أنا عن هؤلاء هو موجود ومثبت في كتبكم ؟ فأما انك لاتقرء كتبكم كالعادة التي درجتم عليها دائما أو أنك تحاول أن تستغبي نفسك ,والله أن كل ماذكرت من فضائل مزعومه ل(الصديق) ماهي ألأمن الموضوعات التي امتلاءت بها كتبكم والتي أراد منها وضاعها النيل من مكانة أهل البيت ورفع شأن مناوءيهم وهي من أفاعيل معاوية وبني أمية أخزاهم الله , وعلى قاعدة من فمك ادينك انت تذكر في نفس موضوعك ان ابو بكر تمنى أن يكون بعرة بعير حتى لايحاسبه الله وأنه تمنى أن لايكون قد خلقه الله بشرا !!!!!! أسألك سؤال بسيط لماذا يتمنى أبو بكر ابن أبي قحافة أن يكون الله لم يخلقه بشرا أذا كانت له بزعمكم كل هذه الفضائل ؟؟؟ هل يليق بأنسان مسلم له كل هذه الدرجة المزعومة من ألأيمان بحيث لو وضع أيمان أبو بكر في كفة وباقي الناس في كفة لرجحت كفة أبو بكر !!! هل يليق به أن يتمنى لو كان بعرة بعير ؟؟؟ قارن بين موقف صديقكم أبو بكر وموقف أمير المؤمنين علي عليه السلام عند لحظة أستشهاده عندما ضربه عدو الله ابن مجلم ماذا قال لقد صرخ ب أعلى صوته فزت ورب الكعبة , والعاقل يفهم

              تعليق


              • #8
                هل صحيح أن .....؟

                بما أن صاحب الموضوع فتحه للمناقشة ، فأنا أتساءل وأريد إجابة.
                هل فعلاً قام الخليفة أبو بكر بإحراق سنة حبيبه النبي ؟
                وهل سار على سنته الخليفة الثاني فعلاً؟ أم أنها شائعات من تلك التي نسمعها من الجماعة الشيعة ليسيئوا إلى أفضل خلق الله على الإطلاق؟
                (يجب ألا ننسى أن أبوبكر كان ينفق على النبي ، ما يعنى أن له اليد الطولى العليا عليه).

                وإذا كانت هذه الأخبار صحيحة وليست شائعات شيعية ، فما هو سبب حرق سنة حبيبهم النبي؟



                ا

                تعليق


                • #9
                  وهل صحيح أن ......؟

                  وهل صحيح ما يردده الشيعة أن الصحابة الخلفاء - أفضل الخلق على الإطلاق - قام الثاني بمنع النبي وهو على فراش الموت من أن يوصي بحجة أنه يهجر ، وقالوا أن الخلافة شورى ليست بتوصية ، ثم قام الأول بالتوصية للثاني وهو يهجر ، بينما لم يجد من يقول عنه أنه يهجر؟






                  تعليق


                  • #10
                    وهل صحيح أن ......؟



                    وهل صحيح ما يشيعه هؤلاء الشيعة أن سيدة نساء العالمين - بضعة المصطفى الأمين - التي غضب الله ورسوله لغضبها ، لاقت ربها وهي - على حد زعم هؤلاء الشيعة - غاضبة على أفضل الخلق على الإطلاق : أبو بكر : خليفة رسول الله وصاحبه في الغار ، الذي كان ينفق على النبي ؟؟؟؟؟ صحيح هذا فعلاً؟؟؟




                    تعليق


                    • #11
                      وهل صحيح أن ......؟

                      وهل صحيح ما يقوله هؤلاء الشيعة أن الخليفة الأول - أفضل الخلق على الإطلاق وأول الناس دخولاً الجنة - قام بالإيعاز للثاني عمر بن الخطاب أن يحرق على فاطمة - بضعة النبي الأعظم سيدة نساء العالمين - بيتها ؟ معقول هذا الكلام الذي يقوله الشيعة؟

                      وهل صحيح أنه ندم عند موته على كشفه بيت فاطمة واستيلائه على كرسي الخلافة الرسولي ؟

                      آه من هؤلاء الشيعة.


                      تعليق


                      • #12
                        هل أجد الإجابة عند أحد؟

                        وما هي قصة حرق فجاءة السلمي التي ندم عليها عند موته؟

                        وما هي قصة الكلالة؟

                        لقد أثار أخي أمير برقة هذه التساؤلات لكن لم ينله إلا السب والشتم والحظر والإهانة لمجرد أنه كان يتساءل ....

                        فهل أجد الإجابة عند أحد؟







                        تعليق


                        • #13
                          أين أمير برقة؟

                          أخي الفاضل أمير برقة

                          رجاء افادتنا بنتائج بحثك في موضوعي الكلالة وحرق فجاءة السلمي.

                          ولك كل الحب والتقدير

                          تعليق

                          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                          حفظ-تلقائي
                          x

                          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                          صورة التسجيل تحديث الصورة

                          اقرأ في منتديات يا حسين

                          تقليص

                          لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                          يعمل...
                          X