إعـــــــلان

**ALKAREEM** · 09-10-2009, 10:18 PM

لماذا التلبيس والتدليس

أهذا سؤال يوجه للشيعه أخي العزيز ..
يرفع

**ALKAREEM** · 09-10-2009, 10:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

طيب الا تستحون انتم عندما تقولون ان علي بن ابي طالب يعلم ما كان وما سيكون
الم يكن يعلم ان زياد بن ابيه ابن سمية الزانية انه سيقوم بالفتك بالاف المسلمين ويهتك اعراضهم
فكيف اذا يوليه ويجعله واليا على رقاب المسلمين ثم يضم له البصرة ويجعله واليا عليها ويفضله على حبر الامة ابن عمه ابن عباس

فهل الاثام والاوزار التي فعلها زياد بن ابيه في زمن معاوية تعود بالاصل الى علي بن ابي طالب حاشاه لانه كان السبب الرئيسي في تولية زياد على رقاب المسلمين

والفارق ان معاوية ماكان يعلم ما سيفعله يزيد ابنه بالمستقبل بعد وفاته بينما انتم تقولون ان عليا كان يعلم ما سيفعله زياد بن ابيه بالمستقبل بعد وفاة علي

ا فلم يكن من الاولى ان يولي عليا شخصا ثقة غير زياد بن ابيه على رقاب المسلمين وهو يعلم ماسيكون من زياد من اثام

ام ان عليا رض كان يعلم ان هذه الافعال التي فعلها زياد لا تعد اثاما لان الناس الذي خرجوا على سلطان معاوية سيكونوا مستحقين لهذه الافعال
او ان عليا كان يعلم ان زيادا لايفعل هكذا افعال في المستقبل وان التاريخ كذب هذه الافعال ونسبها لزياد

فاي احتمال تختارونه يرجع اليكم بالمذمة

أبدعت فهل من مجيب بالعقل والمنطق وبأدب

**مستفيد** · 09-10-2009, 10:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

وهل ما فعله يزيد يتحمل وزره معاوية رض لانه ولاه وهو لايعلم انه سيفعل ما سيفعل
فبأي حق تحملون معاوية بعد وفاته وزر افعال ابنه يزيد التي فعلها بعد موت ابيه
فهل في دينكم الوازرة تتحمل وزر اخر ؟؟

ما هو دليلكم على ان معاوية بعد موته يتحمل وزر افعال ابنه يزيد لمجرد انه ولاه

كلا معاوية ويزيد مجرم
ويكفي معاوية أنه أمير الدعاة إلى النار وقائدهم
فهنيئا لكم بقائدكم إلى جهنم وبئس المصير

**مستفيد** · 09-10-2009, 10:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

طيب الا تستحون انتم عندما تقولون ان علي بن ابي طالب يعلم ما كان وما سيكون
الم يكن يعلم ان زياد بن ابيه ابن سمية الزانية انه سيقوم بالفتك بالاف المسلمين ويهتك اعراضهم
فكيف اذا يوليه ويجعله واليا على رقاب المسلمين ثم يضم له البصرة ويجعله واليا عليها ويفضله على حبر الامة ابن عمه ابن عباس

فهل الاثام والاوزار التي فعلها زياد بن ابيه في زمن معاوية تعود بالاصل الى علي بن ابي طالب حاشاه لانه كان السبب الرئيسي في تولية زياد على رقاب المسلمين

والفارق ان معاوية ماكان يعلم ما سيفعله يزيد ابنه بالمستقبل بعد وفاته بينما انتم تقولون ان عليا كان يعلم ما سيفعله زياد بن ابيه بالمستقبل بعد وفاة علي

ا فلم يكن من الاولى ان يولي عليا شخصا ثقة غير زياد بن ابيه على رقاب المسلمين وهو يعلم ماسيكون من زياد من اثام

ام ان عليا رض كان يعلم ان هذه الافعال التي فعلها زياد لا تعد اثاما لان الناس الذي خرجوا على سلطان معاوية سيكونوا مستحقين لهذه الافعال
او ان عليا كان يعلم ان زيادا لايفعل هكذا افعال في المستقبل وان التاريخ كذب هذه الافعال ونسبها لزياد

فاي احتمال تختارونه يرجع اليكم بالمذمة

وقت ما ولى أمير المؤمنين عليه السلام زيادا كان ظاهرزياد الخير والصلاح ولم يكن هنالك مانع من توليته
والإمام عليه السلام لا يعامل الناس بباطنهم أو بما سيؤول مصيرهم بعد ذلك بل بظاهرهم
كما أن جرم معاوية هو حربه لإمام الهدى أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه وكونه أمير الدعاة إلى النار

**الشمس المهدوية** · 10-10-2009, 12:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

طيب الا تستحون انتم عندما تقولون ان علي بن ابي طالب يعلم ما كان وما سيكون
الم يكن يعلم ان زياد بن ابيه ابن سمية الزانية انه سيقوم بالفتك بالاف المسلمين ويهتك اعراضهم
فكيف اذا يوليه ويجعله واليا على رقاب المسلمين ثم يضم له البصرة ويجعله واليا عليها ويفضله على حبر الامة ابن عمه ابن عباس

فهل الاثام والاوزار التي فعلها زياد بن ابيه في زمن معاوية تعود بالاصل الى علي بن ابي طالب حاشاه لانه كان السبب الرئيسي في تولية زياد على رقاب المسلمين

والفارق ان معاوية ماكان يعلم ما سيفعله يزيد ابنه بالمستقبل بعد وفاته بينما انتم تقولون ان عليا كان يعلم ما سيفعله زياد بن ابيه بالمستقبل بعد وفاة علي

ا فلم يكن من الاولى ان يولي عليا شخصا ثقة غير زياد بن ابيه على رقاب المسلمين وهو يعلم ماسيكون من زياد من اثام

ام ان عليا رض كان يعلم ان هذه الافعال التي فعلها زياد لا تعد اثاما لان الناس الذي خرجوا على سلطان معاوية سيكونوا مستحقين لهذه الافعال
او ان عليا كان يعلم ان زيادا لايفعل هكذا افعال في المستقبل وان التاريخ كذب هذه الافعال ونسبها لزياد

فاي احتمال تختارونه يرجع اليكم بالمذمة

لا ... لا نستحي من ذلك و كله بأمر الله فالنبي الاكرم مدينة العلم و علي بابها و عند هذا تتحجر عقول امثالكم فتأخذ بظاهر الكلام
و لا تفهم ما هو اعمق فمن كان وليه يتمنى ان يكون بعرة و آخر يتمنى ان يكون كبشا
لا يستطيع ان يفهم قول سيد الموحدين فزت و رب الكعبة

و العلم غير المعرفة ياسيد( مو .... من )
و شتان بين علم علي فيما ذكرت و بين معرفة اب بأبنه لذا فمقارنتك تدل على جهلك للاسف الشديد
اما ان قلت فأن كان يعلم بسريرة فلان و علان او ما سيؤول اليه حاله
فاقول لك الانبياء عليهم السلام مكلفون بالأخذ بظواهر الامور و كذلك الائمة عليهم السلام ..... و زيادا ياسيد( مو .... من ) كان يدعي غير ما يبطن
و لا يتصرف النبي او الامام حسب باطن فلان او علان الا بأمر من الله
كأن يأمره الله عز وجل ضمن حالة معينة ان يكشف عما يخبئه باطن ذالك الشخص

لذا فكل ما كتبته كرد يجعلني ارثي لحالكم حقا

،،

**حمد فارس** · 10-10-2009, 06:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

وهل ما فعله يزيد يتحمل وزره معاوية رض لانه ولاه وهو لايعلم انه سيفعل ما سيفعل
فبأي حق تحملون معاوية بعد وفاته وزر افعال ابنه يزيد التي فعلها بعد موت ابيه
فهل في دينكم الوازرة تتحمل وزر اخر ؟؟

ما هو دليلكم على ان معاوية بعد موته يتحمل وزر افعال ابنه يزيد لمجرد انه ولاه

وهل أفعال يزيد هي من نفسه الأمارة بالسوء ووسوسة الشيطان فقط؟ ألم يكن للتربية في بيت هو أسس الحقد والحسد منذ قبل ولادة الرسول حينما حسد وحقد أبناء أمية على هاشم ونسله ؟(اقرأ التاريخ)وهل كان اللعين الطليق ابوسفيان المشهور ببخله الشديد بينما بذل ماله وأرواح عشيرته في حربه ضد الرسول محمد (ص) ودينه الحنيف ولم يوفر هو وزوجته آكلة الأكباد حتى المومسات في حربهم وكراهيتهم وحقدهم على الله ورسوله ، وماقام به معاوية من: 1- خروج على خليفة رسول الله الرابع (حسب منطقكم).
2- تجييش الجيوش وإثارة الفتن والأحقاد ورفع قميص عثمان وخوض الحروب ضد الدولة الاسلامية التي هي تحت إمرة الامام علي بن ابي طالب (ع).
3- أمره بسب ولعن الامام علي بن ابي طالب (ع) على المنابر واستمرت بعده 70 عاماً حتى جاء عمر بن عبد العزيز ومنعها.
4- قتله للصحابي عمار بن ياسر (رض) في حرب صفين وقد قال فيه رسول الله (ص): ياعمار تقتلك الفئة الباغية ، وحتماً شيخ الباغين هو صاحبكم اللعين معاوية.
5- قتله الامام الحسن بن علي(ع) الزكي بعد أن وعد جعدة بنت الأشعث بالمال وزواجها من ابنه الملعون يزيد .
6- قتله المخلصين من صحابة رسول الله (ص) مثل حجر بن عدي الكندي وابنه وأصحابه ، ومحمد بن ابي بكر الصديق ، ومالك الأشتر النخعي وكثيرون رضي الله عنهم ، ولاتنسى أن صاحبكم كان واحداً من الذين اعتدوا وظلموا أباذر الغفاري (رض) بعد أن نفاه عثمان الى الشام حتى عاد الى الجزيرة العربية ونفي من كل بلاد المسلمين وعاش في الصحراء وتوفي هناك في منطقة معروفة (بالربذة) مظلوماً مقهوراً مطروداً ، وتكفي شهادة الرسول (ص) بأباذر انه أصدق من على الأرض.
هذه منجزات اللعين معاوية ،ألاتكفي ان هذه السلوكيات والأخلاق لتربي حقداً بحجم الجبال في صدر اللعين يزيد ليحمل وزر ابنه ووزر من يؤمن به وبأعماله السيئة ؟؟؟ كلاهما شقي في الدنيا والآخرة ولكن أكثركم للحق كارهون ، ولاتريدون حتى تكليف أنفسكم بالاطلاع على تاريخ أسلافكم حتى لاتصدموا وتبقون على إفككم مستمرون.

**عقيل الحمداني** · 13-10-2009, 05:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الاحسائي

رجعنا الى كتاب ابن تيمية صفحة رقم 225 في الجزء الثاني ولم نجد هذا الكلام

http://islamport.com/d/1/aqd/1/318/1307.html

ولكن وجدنا كلام مغاير له في صفحة 230 الجزء 4
وأما قوله - يعني الرافضي - إن معاوية سم الحسن فهذا مما ذكره بعض الناس ولم يثبت ذلك ببينة شرعية أو إقرار معتبر ولا نقل يجزم به وهذا مما لا يمكن العلم به فالقول به قول بلا علم وقد رأينا في زماننا من يقال عنه إنه سم ومات مسموما من الملوك وغيرهم ويختلف الناس في ذلك

http://www.islamport.com/b/2/aqeedah...%C9%20017.html

فلماذا التدليس على شيخ الاسلام ؟؟

ايها الاخ اذا رجعت الى كتب ابن تيميه وقراتها بتحقيق علمي ورفعت عن عينيك نظارة التعصب
لوجدت ابن تيميه كثير الخطا والخلط والتدليس
فكر بعقلك ايها الانسان

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤال لمحبي امير المؤمنين معاويه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين